宣太后的战斗 | 你所不知道的芈月传

秦国故地,函谷之西,在这片广袤大地中,发生和流传着古秦国宣太后的传说。在陕西历史博物馆中,收藏着一件重要文物----战国时期秦国调兵虎符:

战国时期,秦国虎符,1975年出土陕西省西安市南郊北沈家桥村。

虎作正面突起如浮雕,背面有槽。此物件有错金铭文九行四十字,记载了虎符的使用方法。虎符是当时秦国调兵的兵符,从侧面一分为二,左边在驻地军事统帅手中,右边在君王手中,只有君王将右符送往驻地,和左符合二为一,才能调动军队。

说实话,此件物品在春秋战国的历史中,和其他器物比起来,做工可以说近乎粗糙。当时山东国家(不好意思,解释一下,山东是指的崤山以东,而不是现在的山东省)墓地出土的青铜器,比这做工好的不计其数,尤其是中山国生产的青铜摆件,大伙儿有空可以去河北博物院看看,那做工,不是摆在博物馆里,我还以为是在哪儿3D打印出来的呢。

但是话分两头,此件物品属于秦惠文王称王之前,也就是商鞅变法之后。当时秦国仍然奉行“商君之法”,全国劳动力,要么是农民,生产粮食,要么是军人,上前线打仗,如此一个虎狼之国,不花费心思做那些个“工艺品”也就可以理解了,老秦人干的都是实在事儿。

前段时间热播的电视剧《芈月传》,就是取材于此枚虎符所在的时间段。

说起芈月,就要从芈月这个名字说起了。说是在兵马俑坑内出土的一尊兵马俑,身上有一个小篆的“脾”字陶文,于是就认为是“芈月”两个字,从而,认为兵马俑坑也是为秦宣太后所建的陪葬坑。

这种说法已经被考古专家给彻底否定了,2000多年前秦国的小篆“芈”字,和“脾”字的写法差距甚大,所以可以排除这种说法,“芈月”二字纯属虚构。那么芈八子(我们姑且这么称呼)究竟是谁,她到底是什么来头?

依照宫斗剧《芈月传》中的剧情安排,芈月是楚威王宠爱的庶出小女儿,一出生就被称为“霸星”,长大后作为嫡公主芈姝(秦惠文后)的陪嫁媵侍远嫁秦国。

但是这些在史料中,均查无实据。对芈八子的记载,散见在《史记》中,在《秦本纪》和《穰侯列传》中,均有对芈八子的记载。《史记·穰侯列传》记载“昭王母故号为芈八子,及昭王即位,芈八子号为宣太后。”芈姝(也就是《芈月传》里的心机婊,最后一定会被女主干掉的那种)在剧中是楚国公主,芈月是庶出公主。但据小编不完全考证,芈月和芈姝均不是楚国公主,芈姝甚至不是楚国人,而是秦国侯爵之女。而芈月很可能是楚国家境落魄的宗室之女。

那芈月为什么会被称为“芈八子”呢?这个是和当时秦国的内宫制度有关的。据记载,秦国后宫分八级:皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。“八子”是其中地位较低的等级,在大王的众多女人中,是可以忽略不计的。芈八子进入秦后宫,生了三个儿子,其中最有名的就是我们后世著名的秦昭襄王嬴稷。

在芈八子的背景中,还有不得不提的她的两个弟弟,一个叫芈戎,一个叫魏冉。啊,为啥姓氏不同?是这样的,芈戎是她同父异母的弟弟,魏冉是她同母异父的弟弟,这么说明白了吧?不过小编刚才想了好久,那么芈戎和魏冉有木有关系呢?想得脑仁儿都疼,才发现二人貌似木有啥关系。也就是芈八子的爸妈都是二婚,她爸妈在各自的前一段婚姻都有孩子,一个是芈戎,一个是魏冉,这么说应该比较明白了。而魏冉就是后世大名鼎鼎的穰侯,也就是秦国相国。

在秦惠文王嬴驷死后,秦武王继位,嬴稷被送到燕国当了人质。剧情到此,一般来说,也就平稳发展下去,秦武王嬴荡继续他的秦国霸业,嬴稷继续当他的质子。但是历史就是历史,历史之所以有意思,就是因为充满了各种意外,让我们充满期待。

嬴荡(这名字取得,也不知他爸怎么想的)这人别的爱好木有,就喜欢举鼎。没事在宫里也要召集一帮大力士一起玩举鼎。有一次攻打韩国,透过韩国非要去看看周王室的九鼎,打是打赢了,可惜举鼎的时候一不小心,被鼎砸下来,砸坏了腿,没几天就挂了。这哥们儿估计也是天天想着举鼎比赛,也没空生个儿子。于是秦国只好立了在燕国的公子稷为新一任秦王,是为秦昭王。芈八子则被尊为太后,史称宣太后。因秦昭王年少,便由芈八子主政,以魏冉为将军。自此,芈八子控制朝局长达40余年。

在这里要穿插说一下,嬴稷这次继位,是秦国历史中著名的一个事件—季君之乱。当时芈八子是打算立自己另一个儿子为国君,无奈当时迫于赵国和燕国的双重压力,只好迎立自己不太看好的嬴稷为秦王。可能大伙儿会觉得奇怪,秦国是战国第一强国,为啥要惧怕赵国和燕国?

这个问题问的好,小编先喝口水,咳咳,听我慢慢道来。

这里面有双重原因。其一,当时秦武王死后,秦国内部各方势力争夺权力,根本无法整合力量,一致对外。芈八子想争夺王位,除了内部魏冉的支持,当时还木有得到嬴疾(也就是樗里子)的支持,在内部不稳的前提下,她根本无法和诸侯强国叫板;其二,如果大家知道战国中期赵和燕的情况的话,就会明白芈八子的选择了。当时赵国的国君是注明的“胡服骑射”创始人赵武灵王,他正虎视眈眈的打算通过河套地区一路往西再往南,绕过函谷关天险,突袭秦国。后来并为此居然连王位都不要了,一心做他的“赵主父”,可见此人强横。而燕国,当时刚刚过了“子之之乱”,继位的是燕昭王。啊,不太熟?没关系,五国伐齐知道吗?啊,还不知道?五国伐齐的幕后策划者,就是深谋远虑的燕昭王,在派出苏秦开展了多年的超级无间道之后,又派遣乐毅这当世名将,率领当时著名的超豪华阵容的五国联军,将齐国几乎灭国。

这样一来,你说赵武灵王和燕昭王这当世双雄共同要求立嬴稷为秦王,芈八子会不慎重考虑?换谁都不会做这傻事儿。为了尽快稳定朝局,也为了得到国际社会的支持,芈八子只能选了嬴稷做秦王。

《芈月传》里,是说芈八子的情夫义渠君帮嬴稷继位的,其实没这事儿哈,她和义渠君勾搭还是后来的事儿。

嬴稷当了秦王之后,朝局不稳,惠文后和武王后总是想伺机反扑。随后不久,魏冉平定了王室内部争夺君位的动乱,诛杀惠文后及公子壮、公子雍,将武王后驱逐至魏国,肃清了与秦昭襄王不和的诸公子。因秦昭襄王年幼,由宣太后以太后之位主政,任用弟弟魏冉、芈戎以及儿子公子悝、公子巿等四贵主政。极大限制了秦昭襄王的权力,造成了秦国国内只知有太后和四贵,不知有秦王的局面。估计芈八子这么做,也是由于内心的不安全感造成的。女人嘛,始终在内心需要寻求一些安全感。前几任秦王都早夭,她怕万一嬴稷也早夭,自己的权力就要旁落,所以特意安排了四贵专权。

后来是范雎受到嬴稷重用的时候,提出要剪除宣太后和四贵的权力,以免造成李兑(就是将赵武灵王饿死沙丘的主谋)那样的祸乱。嬴稷采纳范雎的建议,废宣太后,将魏冉、芈戎、公子悝、公子巿等四贵驱逐出秦国,秦国才正式恢复权力到大王手中。

这段历史见于《史记·范雎蔡泽列传》:范睢日益亲,复说用数年矣,因请间说曰:“……闻秦之有太后、穰侯、华阳、高陵、泾阳,不闻其有王也……今臣闻秦太后、穰侯用事,高陵、华阳、泾阳佐之,卒无秦王,此亦淖齿、李兑之类也……昭王闻之大惧,曰:“善。”于是废太后,逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君于关外。

说了这么多,整个芈八子的人生其实也就这些了,《史记》里的记载,通过多方查证,也通过《竹书纪年》核对,大致是一致的,只是时间上略微有些矛盾。

那么我们来说说芈八子的私生活吧。这个该怎么说呢,从史料上看,《芈月传》中传达的并不是真实的芈八子,而是为了满足现代女性的口味,经过修饰美化的芈月。一般这类女性主角的剧情,都有一个套路:首先是一个天真烂漫的傻白甜出场,然后在成长过程中,有N多个男人(比如义渠君和黄歇)呵护并喜欢她,而且这些个男人都是相对比较优秀的男人,开始女主搞不清自己喜欢谁,随着剧情的发展,到最后她终于找到自己最喜欢的一个,并在一起了。在过程中,一定是经过了无数的磨练,并且女主的三观一定是正确阳光的,同时会有一个腹黑的心机婊(比如芈姝),不停的陷害和打击女主,女主都坚持下来了,并取得了最终的胜利。这个是一般女性偶像剧的标准套路。

其实真是的芈八子并非如此,下面两件事,可以说明她本身是一个私生活比较随意的人。

首先,最著名的就是她和义渠王的那段故事了。《史记》记载:秦惠文王在世时,义渠部落就已归附了秦国,但嬴稷继位后,义渠王桀骜不驯,对嬴稷非常不屑,大有反叛之意。在此情形下,宣太后做出了一个让后人诟病的决定,私通义渠王,并且还生了两个孩子。

这可能是芈八子最伟大的一场战争了。我为大家介绍一下当时的背景吧。当时是山东各国合纵伐秦的时候,山东国家联合义渠部落前后夹击秦国,如果秦国无法抵住压力,历史将被改写。

当时秦将魏冉带领秦国军队在函谷关外对抗中原各国的军队,内部空虚。宣太后无法选择,选择了一个最有效的办法,就是在床上怀柔义渠王。什么?宣太后是老太婆?不好意思,古代人结婚早,虽然叫太后,但人家那时候还只是30出头的少妇呢。

当秦国彻底扫除东部威胁的时候,宣太后将义渠王骗到了甘泉宫,突然发难,杀死了义渠王,随即派兵灭掉了义渠部落,彻底扫除了存在秦国西侧的隐患。自此,秦国走上了真正强国的地位。

这段历史,记载于《史记·匈奴列传》:“秦昭王时,义渠戎王与宣太后乱,有二子。宣太后诈而杀义渠戎王于甘泉,遂起兵伐残义渠。”

那么第二个故事,就是在公元前307年,韩襄王派尚靳出使秦国,尚靳以唇亡齿寒的道理劝说秦国尽快派兵抗击楚国,救援韩国。而宣太后因为自己的故乡是楚国,不同意派兵救援,她在后宫召见尚靳,对这个韩国帅哥思密达说了一段及其露骨的话。这段话见于《战国策·韩策二》,原文是:宣太后曰“使者来者众矣,独尚子之言是。”召尚子入。宣太后谓尚子曰“妾事先王也,先王以其髀加妾之身,妾困不支也,尽置其身妾之上,而妾弗重也,何也?”……

这段话可以说已经十分露骨,有强烈的勾引暗示,原文我就不翻译了,大家有兴趣的话,还是自行度娘吧哈。

其实我们也不必觉得芈八子有多么的私生活混乱,那只是我们现代人的看法。在礼法宗庙制度尚未完全建立的先秦时期,男男女女之间其实是很开放的,远远超过我们的想象。只是在宋代儒学理学思想兴起的时候,才讲究些个知礼守礼。了解古人的生活,应该结合当时的历史背景,比起芈八子再之前的春秋时期那些大咖,她其实已经不算太出格了。有兴趣的同学可以了解一下,晋文公娶自己的侄媳妇、春秋第一美女夏姬和陈灵公和巫臣之间,哪一个不比芈八子乱了。当然,这些又是另外的故事了~~

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