庞太师，三侠五义里的的二号反派人物，为毛说他是二号呢，头号坏银的桂冠我给了襄阳王，原因嘛大家都懂的，试问三侠五义里谁敢造反？只有襄阳王千岁。所以庞太师哪怕是干的坏事再多也只好屈居二号啦。
今天不是要数庞太师干的坏事，我是想说真真假假庞太师这个人，很多人都说历史上的庞太师是一位正直好人，说“他姓庞名籍，字醇之，宋真宗年间进士，宋仁宗年间官至宰相，封颍国公，以太子太保退休。”说是《呼家将》和《三侠五义》的作者黑他了，说从历史地位、历史贡献等方面来看包公和庞太师包拯根本无法与庞籍相提并论，说庞太师就是这样一件牺牲品，在各个论坛上给庞太师鸣不平。我想告诉大家，历史人物和文学人物是不一样的，用历史附会文学的黑文学是可耻的。历史上的那位正直好人叫庞籍，《呼家将》呼家将里的那个庞太师叫庞文，《三侠五义》的庞太师叫庞吉，一字之差，相差万里。历史上的那位庞籍官职是太师吗？是皇帝的老丈人吗？干坏事吗？文学里的庞吉 在《呼家将》里是仁宗的贵妃庞多花的父亲，在《三侠五义》里是仁宗的皇后庞氏的父亲，那是当朝国丈，可见和历史上的某人职称不一样，庞太师在小说里经常陷害忠良，可见和历史上的那位性格、秉性、人品都不一样，既然两个人是两条平行线又何必非往一起放呢？
前几年沸沸扬扬的陈世美事件，就是地方后人附会曲艺说《铡美案》是冤假错案，陈世美是被冤枉的好人，经各方考证，各种资料文献证明那是一起周老虎事件。现在各地方经济作祟、地方后人附会名人、为名人效应不辨妍媸、不辨美丑、故意混淆视听，将文化作为发展的点缀,赚钱的工具、经济的附庸, 才会出现各种怪象：给秦桧翻案黑岳飞、给潘金莲翻案黑武松、给西门庆建故里、清代人附会明代戏曲给陈世美翻案，今又有历史人物庞籍附会文学虚拟人物庞吉给文学反派人物翻案，这还不说，还要拿出一副圣母白莲花状 “我们太师被黑了” “论历史地位、历史贡献等方面来看，包拯根本无法与庞籍相提并论” 庞粉筒子们喜欢自家那位去历史圈子喜欢去吧，别那我们包大人当垫脚石，何必在文学圈子里找存在感呢？文学是故事，故事里的事说是就是、说不是就不是，虚构的事，虚构的人，懂吗？
