富家不用买良田，书中自由千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
这首诗是宋真宗赵恒所作的《劝学诗》。意思是当时的人通过读书考取功名是一条绝佳出路，考取功名后才有财富和美女。这首诗语言通俗，说理明确，老百姓一看就懂，千百年来，华人以勤读书为首务，这首诗可谓功不可没。
古代的先贤大哲都对读书的重要性有过精辟论述，从先秦到今天，无时不刻不在强调读书的重要性。
回溯历史到战国时代，苏秦师承鬼谷先生，初出茅庐游说秦惠王失败，铩羽而归。回家妻子不待见，嫂子也没好脸色。他只好发奋读书，头悬梁锥刺股，最终窥破《阴符经》玄奥，北上游说燕文侯成功，促成六国合纵，身兼六国相印，衣锦还乡，嫂子匍匐蛇形，让他深感读书的可贵。
到了现代我相对了解的是李敖、木心、陈丹青。
李敖是一个大学者，经历过白色恐怖，蹲过监狱，有坚毅的品格。他在监狱的时候没有书读，他想什么书可以读呢，当然是他反对的书了。他和狱卒说：我想读书。狱卒道：不准读。李敖又说：我想读蒋总统全集。狱卒道：这个可以。李敖就这样看完了蒋介石全集。出狱后几年他写出了《蒋介石评传》。
鲁豫有次专程去李敖家里采访，李敖的书房墙壁、桌上堆满了书籍。还有大量平时积累的素材。李敖说他看书的方法是把书大卸八块，只留下有用的部分归档。其余的丢掉。这是他独特的读书方法，李敖的记忆力超群，可能也是这种方法促成的。
再看木心的方法，木心是茅盾的亲戚，儿时在茅盾书屋中几乎读遍了古今中外所有的文学书籍。木心讲他的读书特点是喜欢的书籍会重复读很多遍，在讲五年文学史课程时，讲到莎士比亚戏剧，学生问他：你读过多少遍？木心答道：莎翁就像一个老朋友，读书像是在交谈。一个人和老朋友交谈过一百次也不算多吧。
对于读书木心还提出过一个观点，有的书要深读，比如《道德经》、尼采的书，深读会练成思想上的内家功夫。有的书要浅读，比如屈原、韩非子、罗曼罗兰，浅读可以欣赏他们的词藻和意趣。深读就会跳江自杀、狂妄自大。
陈丹青自己说读书不多，但喜欢的书也会像木心一样重读多遍，他自称读过五遍《战争与和平》，鲁迅也读过很多遍，还做过很多关于鲁迅的讲演，最后还出了一本谈论鲁迅的合集《笑谈大先生》。
我自己也喜欢读书，但有个毛病就是贪多，总想着一天读一本书，这是个严重的问题，会导致很快的翻完一本书，却不知道里面的内容，等于白读，还浪费了时间。钱文忠先生就批评过这种读书陋习，读书不能浅尝辄止，一书不闭不读新书。
拉拉杂杂谈了一点读书的事情，就当是重回简书的开篇吧，保持读书的兴趣才能有更多的源泉滋养写作。
