春秋战国时期，是中华民族的一个混乱时期，在这一时期里面，战争频繁，百姓受苦。但是，在这一时期也有一些信守然诺，舍生取义的义士出现。
比如晋国的豫让，魏国的候赢，燕国的荆轲。
一、豫让
豫让，是晋国大夫智伯的门客，很受智伯的重视。上一节我们说三家分晋的时候，晋国最初最有可能替代晋国王室执掌晋国的就是智伯。
智伯攻打赵襄子，赵襄子便与韩魏联合灭掉了智氏，本来诸侯争霸厮杀，败者身死国灭无可厚非，如果事情到此为止，也没有别的什么事情。
可是赵襄子在智伯进攻的时候，受到了巨大的损失，对于智伯是怀恨在心，所以在智伯死后把智伯的人头刷上漆用作喝酒的器皿。我们常说，人死账消，这种事情做的有点过分。
已经逃过一劫躲到深山里面的豫让忍不了，说“士为知己者死，女为悦己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”
豫让乔装打扮成赵襄子打扫厕所的人，暗藏匕首，准备刺杀。没想到赵襄子智高一筹，上厕所的时候灵机一动，把这打扫厕所的人抓起来审问，搜出了刀兵。豫让也干脆，直接梗着脖子说：“欲为智伯报仇”。赵襄子因为他是个义士，所以放了他。
没过多久，豫让有乔装成很恐怖的样子，吞下通红的炭火，把自己变成哑巴。这样别人都不认识自己，连妻子也不认识。直到有一次在行乞的时候被朋友认出，就问他：“唉，你不是那豫让吗？”豫让躲不开，就承认了。这位朋友也很够意思，为他感到惋惜：“以您的才能，委身给赵襄子做臣子，赵襄子一定看重您，到时候趁机杀了他，这不是很容易的事情吗？为什么要残毁自己的身体来报复赵襄子？这不是很困难吗”
豫让回答说：“既然已经给人做了臣子，却想的是要杀掉他，这是心怀二心侍奉君主啊。而且我所做的事情纵使极难，但是我仍然要这么做，就是为了让后世那些侍奉君主为人臣子却心怀二心的人感觉到羞愧。”
朋友走了，豫让等待了很久，等到赵襄子快要出门的时候，埋伏在赵襄子要经过的桥下。等到赵襄子到达桥边的时候，马受到了惊吓。赵襄子说这一定是豫让又要刺杀我，派人去抓起来查问，果然是豫让。
赵襄子就问豫让：“你当年不是也当过范氏和中行氏的臣子吗？智伯灭了他们，你怎么不为他们报仇，反而臣服于智伯？智伯死了，你为什么单单要为他报仇？”
豫让回答说：“范氏和中行氏给我的待遇也就是一般人的待遇，我就拿一般人的行为报答他。但是智伯拿国士的待遇对我，我就要拿国士的行为报答他。”
赵襄子挺欣赏豫让，对豫让说：“我已经放了你一次了，不可能放你第二次，你也要为自己打算打算。”言下之意，希望豫让归降。
豫让就说：“我听说明主不掩人之美，忠臣有死名之义。之前您已经赦免我了，天下人都知道您的贤德。今天我刺杀你，本来也没打算活着回去，我请求您用兵器攻击你的衣服，以示我已经报仇，那么我就死而无憾。”
赵襄子就把自己的衣服让人交给豫让，豫让拔剑攻击了三次，说“我可以报答智伯的恩情了。”
豫让死的消息传到赵国，赵国的仁人志士听说之后，都很感动，为之哭泣。
我今天本来打算写一点关于战国时候变法的，因为我是学政治学的，潜意识觉得这变法才是历史中的大事，直到昨天，我的一个朋友跟我说聊天，说起这些燕赵大地的慷慨悲歌之士。我突然意识到，这些为了自己心中的理念，而舍弃生命的人，同样也是历史的脊梁。
读了史记中，关于豫让的记载之后，我的心里总感觉有一种不可名状的东西在沉淀，到底是对于道义有怎样坚定的信仰，才会付出如此沉重的代价也在所不惜。
