一、“送宫花”的是是非非
“草蛇灰线，伏延千里”是脂砚斋在《红楼梦》批语中，提到过的曹雪芹惯用的写作手法。
这种写作手法在书中频频可见，第七回周瑞家的送宫花，也是用了这一手法。大家别看，周瑞家的只是偶然间得了这么一个简单差事，送个宫花而已，但是里边的信息量却很大，也可以反映出一定的人情冷暖和世态炎凉。因篇幅有限，今天只能点到为止。
我们先从整体布局出发，客观地来分析一下周瑞媳妇送宫花的路线和对应的人物及其住所。
我们知道薛姨妈是住在梨香院的，参照上图，我们会发现，这里距离王夫人的住处是最近的。而当时三春是在“王夫人这边房后三间小抱厦内居住”，于是”周瑞家的故顺路先往这里来“，把宫花依次送给了迎春、探春、惜春。
而凤姐的院子也比较靠近王夫人的住处，周瑞家的很自然地又顺路去了凤姐处，因凤姐“不方便”接见，她便把四枝宫花给了平儿。
最后，周瑞家的才来到距离梨香院最远的贾母的住处，因为此时黛玉还和贾母、宝玉同住一处，也就是住在碧纱橱内，所以周瑞家的最后来此把宫花送给了黛玉。
然而，黛玉在知道是最后才给她送的，那是相当不高兴，冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”
其实，单从路线图上客观地分析，周瑞家的选择的送花路线，那是合情合理的。就算我们用做路线类数学题的思维方式，也应该选择这种最省时省力的路线方是正解。
如果说，路线选择没什么大问题，那么问题究竟出在哪里呢？
我们仔细察看，就会发现，其实问题是出在周瑞家的态度上面。
你看她，给迎、探、惜春三位姑娘送宫花的时候，都是“将花匣打开，说明原故”，尽显下人恭敬之态；而到凤姐这里，她“进入凤姐院中，蹑手蹑足……平儿便到这边来……周瑞家的忙起身，拿匣子与他，说送花儿一事”，此时的态度也是谨小慎微；但是，当周瑞家的在宝玉房中找到黛玉时，她进来笑道：“林姑娘，姨太太着我送花儿与姑娘戴来了。”这时的态度就显得随意了一些。于是，黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”周瑞家的听了，竟然一声儿也不言语。
咱们作为观众，冷眼一观，就可以感觉到周瑞家对待黛玉和其他几家确实不同，就连黛玉那样讽刺她，她甚至连解释都不想解释一下，考虑问题也确实欠周到，没有考虑过黛玉的感受。
她之所以采取这种态度，可能有两点原因:
一是因为之前女儿来找过她，她也为女婿的事情着急，不想在这里多耽误时间；
二是她也了解黛玉的脾气，觉得黛玉不过是借住在贾家，虽有贾母撑腰，但在周瑞家的眼中，只有王夫人才是她真正的主人，贾母再权威那也是日暮西山了，贾家后院早晚都是王夫人的天下，所以她觉得没必要去解释。
总之这没时间和没必要，其实也是一种试探，如果黛玉对她越礼送花的事情并无感觉，说明林黛玉是不谙世事之人，对礼仪和人情世故都不懂，她以后对林黛玉的态度便可敷衍些，但林黛玉却“心比较比干多一窍”，加上神经敏感，她一眼看穿了周瑞家的背后的小心思，于是对她冷嘲一番，以示回敬。
实际上，黛玉之所以尖锐刻薄地对待周瑞家的，并非因为小气，而是为了她的自尊，要谋得尊重，充分提现了她自我维护的一种态度。她黛玉即使寄人篱下，也不是一个婆子能轻慢的，不会像迎春那样忍气吞声，这也正是体现了林黛玉活泼、率真的个性。
黛玉正是用她的娇嗔软语和玲珑心思，给了周瑞家的一记无形的耳光。也似乎不是在说周瑞家的，可能在暗指薛家吧。
这也与后面的章节中贾母所说的话相呼应，她说道:“我知道咱们家的男男女女都是一个富贵心，两只体面眼。”就是下人们也是如此。
现在我们再来看周瑞家的这送花路线和态度，也就见怪不怪了。
二、宝玉偶会秦钟
宝玉跟着凤姐去宁国府玩，恰巧秦可卿的弟弟秦钟也在。凤姐看了之后说秦钟把宝玉也比下去了，也是喜欢，拉着问长问短的。宝玉自见了秦钟的人品出众，心中似有所失，痴了半日，自己心中又起了呆意，乃自思道：“天下竟有这等人物！如今看来，我竟成了泥猪癞狗了。可恨我为什么生在这侯门公府之家，若也生在寒门薄宦之家，早得与他交结，也不枉生了一世。我虽如此比他尊贵，可知锦绣纱罗，也不过裹了我这根死木头；美酒羊羔，也不过填了我这粪窟泥沟。‘富贵’二字，不料遭我荼毒了！”
宝玉的这种思想，在现代人看来似乎很奇怪，因为现代的很多人都会觉得有钱人高不可攀，却很少人会嫌弃“富贵”。
秦钟自见了宝玉形容出众，举止不凡，更兼金冠绣服，骄婢侈童，心中亦自思道：“果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接，可知‘贫窭’二字限人，亦世间之大不快事。”
秦钟的这种想法和现代的大多数人的观念很相似，觉得贫富之间差别太大，这之间有不可逾越的鸿沟。
人有时候就是会这样，当你遇见喜欢的人或者对脾气的人，开始的时候总是会莫名地担忧和自卑起来，担心他比自己职位高，担心他比自己学历高，担心他比自己有学识，殊不知一旦对上了眼，所有的一切在对方眼里就都不是问题了。
宝玉和秦钟所想的，和他们原以为的阶级和贫富差距，并没有阻碍他们彼此的好感。况且宝玉也不是那种嫌贫爱富之人，更是反对那些封建传统和教条。
后来宝玉和秦钟二人你言我语，十来句后，越觉亲密起来。宝玉便邀请秦钟到他家的私塾一起读书，他们商议后觉得这件事靠谱，就连平时不爱读书的宝玉，也因为有了秦钟这个伴儿，也愿意去私塾，并积极想办法要促成此事。因此两人相谈甚欢，后来天黑了都要回家，才依依惜别。
我不愿把宝玉和秦钟想象成别的乱七八糟的关系，或许就是同性之间的互相欣赏和心心相惜吧。
三、焦大醉骂宁国府
吃毕晚饭，因天黑了，尤氏说：“先派两个小子送了这秦相公家去。”媳妇们传出去半日，秦钟告辞起身。
不想小厮们因为路远没有油水，都不愿意去送秦钟，就欺负焦大，派了这个苦差事给他。
焦大是什么人？虎落平阳被犬欺，一顿跳脚大骂，就将贾府的里子和面子，都骂了个干干净净。
焦大是不怕人的。别说贾珍不在家，在家可能也拿他没办法。从宁国公死后，焦大在宁国府就再没有怕的人。虽然他还是奴才，可谁让他功劳大呢？
从贾代化、贾敬、贾珍再到贾蓉，一代代新主子，焦大都不放在眼里。焦大心中宁国府的富贵，都是他当年死人堆里救出宁国公后才拥有的。没有他焦大，连宁国公都没了，哪来的现在的这一切。
至于，焦大这个大功臣，如何沦为这种地步，我们不得而知，不妨大胆猜想一下:
一方面，可能是因为他爱喝酒的毛病，可能会误事，不堪委以重任；
另一方面，任何主子也不会待见这种邀功自居的仆人，就算是皇上也不喜欢这样的大臣。
再有就是，宁国府不论是官职还是财力、物力，甚至人力都已经一代不如一代了，能把他留下，已经是看在祖宗的面子上了。
在他们看来，焦大有功不假，但却不能成为他以下犯上的理由。
古人说:“施人之恩不发于言，受人之惠不忘于心。”也就是说，给予别人的恩惠不用说出来让人知道, 但受到其他人的恩惠心里一定要铭记于心。
如果焦大能够懂得这些，可能就不会混得这么惨吧。
也许焦大的心是好的，可能是替宁国公寒心，感觉恨铁不成钢，看不过宁国公的后人如此作践这得之不易的荣华富贵，可是他却忘了自己的身份，而且也太不讲究方式和方法了。
试问一个喝醉的人怎么能唤醒另外一个在富贵中“醉生梦死”的人呢？
