《奇门遁甲》是《易经》最高境界，是站在宇宙看万事万物。包括看健康的一门科学，是研究时间的性质、层次、特点，驾驭时间的技术。《奇门遁甲》是以先后天八卦、九宫框架，
以24节气，60甲子，时辰，考虑天、地、人、神变化的中国智慧，也是“天人合一”的生命整体养护态。而《奇门遁甲》与《伤寒论》的应用也在天地的范畴之内的，张仲景的《伤寒论》是以六经辨证为基础展开中医治疗论证的。
首先六经是以太阳为开，阳明为阖，少阳为枢纽；太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢，六经辨证的思想。中医讲究“天人合一”六这个数字在自然界中雪花是六个瓣；一年每个季度是24节
气中的六个节气；《易经》讲究六爻；我们宇宙空间讲究六合；我们人生也讲究六合身、心、灵、物质、精神、事物的合，所以张仲景是站在文化、宇宙的源头来写《伤寒论》的。
《伤寒论》是我的枕边书，有人说读《红楼梦》5遍以上才了解什么是情感，我认为读《伤寒论》需要读够5年以上你才能了解《伤寒论》了解张仲景。《伤寒论》讲伤寒其实是包络疾病
九宫图
的万象，我认为其实主要讲伤寒吗？有伤就有寒，首先受伤，寒才能乘虚而入，当然伤指很多了，外伤、气血受伤、经脉受损伤、心灵受创伤、、、哪里有伤害哪里就有会进去寒，同时那个地方的气血也就比较虚弱，就像小偷偷东西一样，乘虚而入。
书不尽言，言不尽意，后面我会持续来写的。因为《伤寒论》是中医方剂的准绳，理论辨证的经典，个人观点有不足之处，欢迎指出，以便我也更好的进步，为中医的文化技术传承服务。
