有源律师来问：“和尚修道，还用功否？”师曰：“用功。”曰：“如何用功？”师曰：“饥来吃饭，困来即眠。”曰：“一切人总如是，同师用功否？”师曰：“不同。”曰：“何故不同？”师曰：“他吃饭时不肯吃饭，百种须索。睡时不肯睡，千般计校，所以不同也。”律师杜口。
----大珠慧海禅师语录
《正念领导力》就是一本讲“当下”意义的书。
- 我们必须意识到什么时候自己会在应激的状态下作出决定，并且学会如何做出清醒的抉择。
何为正念
正念（mindful）的状态：当你完全进入正念状态，你是临在（be present）的，你此刻的体验将：
不会是你希望的样子，
不会是你所期待的，
不会看到比当下的现实更多或更少，
不会因为评判而产生条件反射
它只是符合当下的现实，并让你平静从容的面对每一刻的发展变化。正念领导力（mindful leadership）：是一种关注当下的领导力（leadership presence）。当你把全部的注意力集中在当下正在做的事情上，周围的其他人也会意识到这一点。
实现卓越领导的两种能力
- 领导者与自身、他人和社会联结的能力。
— 连接自己的价值观以坚定信念、明确方向
— 连接他人以寻找伙伴、获得力量
— 连接社会以跳出囹圄、看到未来。 - 领导者有技巧的发起变革与引导变革的能力。
— 这里的“技巧”不是通过命令和控制，
— 而是充满了好奇心和意愿，通过合作与倾听来领导。
卓越领导力的四个基本特质
- 专注力：
— 专注才有效率
— 专注才能"看到"，并且"被看到" - 心智清明：繁忙之中，我们匆匆来去，看到的只是自己期望看到的，或者说只有自己想看到的。
— 学会"有意识暂停" ，看清当下并从容选择如何回应 - 创造力
— 洞察力（insight）的闪现是创新的核心因素
— 创造力迸发需要给大脑留些"悠闲"的时间(slow time)
— 心处于当下，更利于激发更多更好的想法 - 同情心（compassion）
— 我更愿将之称为"慈悲心"，
— 它超越同理心之处在于，慈悲心植根于对系统的理解。
领导风格
- 通过激励而非预期去领导
— 目标驱动很重要，但执念于此，我们会掉入找问题模式 - 注意情感的力量
— 情感是联结自我、他人的基石
— 情感是变革的基石。
- 人们往往先在情感上接受新事物，
- 然后才在逻辑理性上去论证之。 - 以慈悲之心和系统全局观看待相关的人与事
— 有慈悲心，理解人和事背后的约束，打开联结头脑和心灵的大门
— 有大局观，跳出非A即B的选择困局，更好的接纳
— 然后，真正去欣赏当下
一些方便可用的练习法：
- 专注练习：上下班专注的开车，觉察路况、其他车辆、声音、方向盘转动、踩动踏板的触觉以及有多少次自己的注意力漂移开。
- 免费泊车：每周最少抽半小时作为专门的个人开放空间。平时身边带一个“免费泊车”本，当想到什么事需要自己花更多时间去探索时，就记在本上。在开放空间时翻看泊车本，选择思考其中的一个或多个问题。
