20190417晋中太原行2

D2:晋祠

晋祠三大名匾之一,前面正在维修的水镜台为一匾,“水镜”之名取自《汉书》名句“清水明镜不可以形逃”,寓意为善恶忠奸尽人皆知,


下图这个就是金人台了,五行中说的一个理由,忘了咋说的。。。

不知为何,金人丑的不行,西南角即图片中左上方的是唯一保存的真迹,是“外来户”

这里是第二块匾,。“对越”二字出自《诗经·周颂》中“秉文之德,对越在天”之句,“对”是报答,“越”是宣扬,合起来就是宣扬报答圣母的功德。

此处应是一语双关,既指圣母邑姜功德无量,亦指明代书法家高应元建对越坊报答宣扬母德高尚。高应元亲手书写匾额,


献殿,建于金大定八年(公元1168年),因为祭祀时陈列供品的场所,所以名为“献殿”。 面宽三间,深两间,梁架很有特色,只在四椽栿上放一层平梁,既简单省料,又轻巧坚固。殿的四周除中间前后辟门外,均筑坚厚的槛墙,形如一座凉亭,雄壮敞亮,晋祠三大国宝建筑之一。

这个还是第一次看到金国的建筑


献殿的匾额

顶棚中梁五三年翻修时的

有不少听闻上去是台湾的团队里问“这些是怎么在文化大革命的时候保留下来的?”,是啊,那个农业学大寨么,山西地面上也是热火朝天,山西的文物以地面建筑为主,怎么保留下来的?导游的回答都差不多,事先拉了革命口号等大横幅给围起来了(山西博物院参观的时候也是)

下面这个就厉害了,号称世界最早的立交桥

鱼沼飞梁”最早记载于《水经注》,现所见建筑为北宋所建。鱼沼是晋水第二泉源,古人以方形为沼,因水中多鱼,故名鱼沼。“飞梁”为沼上十字形桥,古人本有“架桥为虚,若飞也”,“飞梁石蹬,陵跨水道”的说法,故曰“飞梁”。

东西桥面宽阔,

而南北桥面下斜如鸟之双翼翩翩欲飞。

建筑学家梁思成先生评价到:“此式石柱桥,在古画中偶见,实物则仅此一孤例,洵为可贵。”它对于研究我国古代桥梁建筑有极高的价值,为晋祠三大国宝建筑之一。

现在已经保护起来了,上面铺设木板再用汉白玉重加固


过献殿,中轴线上的重中之中到了

圣母殿。它背依悬瓮山,前临鱼沼,左、右是善利泉和难老泉,坐西朝东,位居中轴线末端。它创建于宋太平兴国九年(984年),是为叔虞之母邑姜(据说是姜子牙的干女儿)修建的一座规模宏大的殿堂,是现存晋祠内最古老的建筑。

由于这座殿堂修筑得十分富丽堂皇,再加上古代官员都要到圣母殿来献祭祈雨,这座殿堂就成了晋祠的主体建筑,而原来的唐叔虞祠倒反而退居次要的地位了。




外面最有看头的是八条蜿蜒欲动的木龙,豪放健美,雕于宋元祐二年(1087年)。八年龙各抱一根大柱,怒目利爪,栩栩如生,距今近千年,鳞甲须髯,仍跃跃欲飞,

龙柱目前仅存的我记得是山东三孔中的孔庙、北京紫禁城,还有的就是眼前这个了,



晋祠里面:

殿内供奉着四十三尊彩塑。主像是圣母邑姜,其余四十二尊是宦官、女官和侍女。圣母凤冠蟒袍,端坐在凤头椅上。侍女手里都拿着侍奉的东西,有的伺候饮食,有的负责梳洗,有的专管打扫,眉眼有神,姿态自然,栩栩如生,塑工精美,是中国雕塑史上的精品

第二尊,头戴大红花的,据说是似笑非笑似哭非哭,被挡起来了,因为拍照的人是在太多,闪关灯对其影响过大

只能对着宣传页上拍一张了

这里中轴线接结束了

一个情况:一个工作人员对那些挂胸牌的“导游”小声说,有接待,现在,立刻这些个“导游”取下胸牌了

拉着我去旁边看附属建筑

周柏位于圣母殿北侧,原先本有两株,名为齐年古柏,如今只剩这一株了。周柏距今逾三千年,树身向南倾斜,龙蟠虬屈,形似卧龙,俗称“卧龙柏”。宋欧阳修有诗赞曰:“ 地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟。”为晋祠三绝之一。

周柏、难老泉、侍女像誉称“晋祠三绝”


晋祠中轴线是晋祠的主体,晋祠三绝、三宝、三匾,

总体上说,唐宋的有价值,单只限于李世明的碑与宋代的塑像,还有那个鱼沼飞梁,再往前就不行了,只能靠传说,后面明清居多,4A,符合标准

太原王氏始祖为王子乔,而海内外王氏后裔寻根祭祖的晋祠内的子侨祠








D3:山西大学坞城校区

D4:蒙山大佛、永祚寺(双塔寺)、关帝庙

D5:中国煤炭博物馆


“现在我们能掌握并能复制这种技术,温度、压力、环境,但是有一样东西无法复制:时间!”

纯工科生做的布置吧

建议:

千与千寻里的煤精,增加些动漫感;

卖炭翁,收集古诗词中有关煤炭文化的诗句,增加些托物言志的人文精神