君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已—孔子说的这句话我看过两种解释：第一，君子不会致力于居住和饮食上的水平，而应努力勤快做事，谨慎说话，又能主动向行为高尚的人请教，这样就可以称得上好学之人。食无求饱，居无求安，看似安于贫穷的行为，其这一层含义，并非安贫，而是乐道，贵在精神和乐在态度。乐之有二：其一，学而时习之，不亦乐乎！就喜欢学习；其二，顾不上追求饮食满足，顾不上追求生活水平，对于学问之事和国家之事，能够敏锐地观察和细微地思考，谨慎地发表言论，还能向品德高、学识博的老师请教，从而不断修正和提高自己修养。
搜索引擎百度从论语“这一章”主要讲了“生活”与“学习”的关系问题上，孔子认为不能两全，这一点我也颇多感慨。原因是：一个追求物质生活的人，需要付出很多增加物质行为，这是不可能潜心刻苦学习、钻研学问的；这里我把“食无求饱，居无求安”擅自理解为追求物质生活，没有用“贪图”这个词。人各有志，别违法，别对不起国家，别对不起别人，这就好；相反，一个致力于刻苦学习、钻研学问的人，是不会太在意顾及物质生活的。
其实，当社会发展到今天，“学习”与“生活”都很重要，缺一不可。这又如何权衡利弊那？我个人认为对于一个成年人也好，对于一个儿童也好，关键是要懂得“学而不思则罔.思而不学则殆”这个方法和概念，不同时期侧重点不同，上学的时候就该好好学习，然后就该思考我要学习干什么，我要去哪…对于一个成年人来讲，就拿我说，这个年龄和时间，虽然背后有点凉，心里有些慌张，又该学什么或者做什么，其实挺重要，没有哪对哪错，乐在其中就好。还有一句“就有道而正焉”，对的，在哪碰见老师和贵人，那都是幸运的事，永远要多感恩，多取长补短，信奉这些道理，对自己内心真的会有帮助。
