或许是有些情谊实在难以说明，或许是有太多的人生失意难以诉尽，更或许是岁月无情人太多情，晩唐著名诗人李商隐索性便以“无题”来命名他的诗作。这些“无题诗”幽深绵渺，晦涩难懂，却感动了无数文人墨客的心，赚取了多少痴情男女的泪。
可以说，古典诗歌的含蓄唯美在李商隐的诗作里达到了一种极致。其中，善于用典是李商隐诗作中最明显的一个特点，出神入化，瑧于完美。事实上，除了李商隐，在中国古代诗坛，很多诗人都喜欢化用历史典故，使诗作呈现出端庄雅致的艺术魅力。
例如，今天笔者要和大家分享的黄庭坚的这首《杂诗》，其实也是一首“无题”诗，博大精深，水平之高直追李商隐！“毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼”，你知道是何意吗？全诗如下：
此身天地一蘧庐，世事消磨绿鬓疏。毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。
在北宋文坛，黄庭坚真是个特立独行的存在。他“诗词书画”样样精绝，却总是因为好友苏轼的熠熠生辉，而略显黯淡。尽管他博采众长，独辟蹊径、自成一家，开江西诗派之先河，可在文坛上，人们还是将“苏”放在了“黄”前，史称“苏黄”。即生苏，何生黄？
事实上，黄庭坚的诗作水平很高，足与苏轼并驾齐驱。他讲究炼字，意境空旷，格调优美，给人“诗书相映，诗画相融”的艺术美感；而且，他十分善于用典，可与李商隐媲美。他的很多诗作跟“义山诗”风格相近，深奥难懂，唯美含蓄，大有只可意会不可言传之美。这首《杂诗》就是代表。
与李商隐的很多“无题”诗一样，黄庭坚这首诗也句句用典，含蓄深婉。首联中的“蘧（qú ）庐”是指古代驿传中供人休息的房子，类似于今天的旅馆，典出《庄子·外篇·天运》。而“绿鬓”是指乌黑茂密有光泽的头发，典出南朝吴均《和萧洗马子显古意诗》。
如此，诗作首联的大意就是指：天地犹如一间屋子，我们身在其中。岁月无情，世间的万事万物在不经意间，就把我们乌黑亮丽的头发消磨稀疏了。诗人胸怀天下，放眼人间，将天地囊括心中，才能做出如此想象。一股世事沧桑感扑面而来，更显出人力的渺小无奈，令人叹惋。
诗作后二联“得鹿”一词中的“鹿”，化用“蕉鹿梦”的典故，比喻人世间虚幻的富贵，语出《列子·周穆王》;而“梦为鱼”则众说纷纭，多数人认为这首诗首联用了庄子”蘧庐“典，后用列子典故，颇有道家思想的印记。因此，该词应出于《庄子·大宗师》中孔子和颜回的对话：”且汝梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没于渊。“
如此，诗作后二联的含义就为：人间有几人真正得到了富贵荣华？因为世间所有的荣华富贵都是虚幻的，都像一场梦。事实上，人们终日活在幻想中，以为那个才是真正的自己。其实，那并非真我。有宋一代，佛道兴盛，诗人们作诗难免不受影响。但“世事一场大梦”却并非虚言。
众所周知，宋诗尚理，黄庭坚这首诗就可见一斑。诗人采用了大量的典故，深挚含蓄，博大精深，足以媲美李商隐的“无题”诗。整首诗其实就是说了这样一个道理：人生短暂，很多时候我们常常身不由己，在天地间随波逐流，任由命运摆布。人生的得失不过都是一场梦，不要过于执著。因为不经意间，年华就会悄悄老去。
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