很久没有更新了，今天我发自内心的想要对我所看过的一篇影片-22，碎碎念下。不为什么其实这部影片已经上映很久了，现在可能都已经下映了，大家可能或多或少，已经听说过这部电影的主题。 讲真，我当初看的时候并没有多的感觉，甚至看不出有任何的情节，只是觉得自己仿佛在看邻家老奶奶的日常生活，虽然从他们的眼神里我能感觉到那种过往的悲伤。我现在又想起来去说去谈论这部影片，因为我感知到了她太大的余味，就像一艘船，开过，留下一层层一圈圈的涟漪在心中荡漾，我庆幸且欣赏这部电影没有用故事的情形跟我展示过往的刀光剑影。
讲道理，对于这份历史，习惯性先迸发到我脑海里的是"勿忘国耻"，因为历史书给我们留下的最深印象都是年代，英雄，爱国等一系列上升到国家层面的词，这没有错。但是除了国家这个维度，还有一个我们需要温柔相待的活生生的个体，特别欣赏影片海报上深情凝望着四个大字，这才是这些老奶奶，应该得到的，最基本的尊重。
历史，这么厚重的词。它的有些记忆有些压的人喘不过气的蛮力，可落在国家身上的时候，最先承受的是曾经历史中活生生血淋淋的肉体，这种碾压的感觉，就像历史的齿轮重重碾压过，那一刻多么疼痛我们不知道，我们只能看到他们身上深深的烙印，心中一揪，相比对于曾经的那种痛觉的还原，千万分之一。
为什么要说深情凝视这四个字非常的温柔呢？因为我所接触的大多数关于这种题材的影视作品，无非就是非黑即白，在腥风血雨中，丑化神化地对比中，突出了某种英雄主义的气概，在这种框架中对战争的反省，仅限于正义与非正义，国家与非国家的层面，让他感化下，我们很容易产生一种情绪：对一件从来没有见过的事，引以为傲，对一个从来没有见过的人，恨之入骨。了解这段历史，不是要去学习恨，把那些带着历史创伤的人当做证据去怜悯，一个劲儿的想要问他们，你们究竟发生了什么好可怜哦，郭柯导演在这里处理的非常好，不说就温柔地避开，谁也不会尴尬，只是温柔的望着你，陪你一起聊聊天，所有的提及会让他们想起过往的经历，一来是种打扰，二来是种伤害。片中的几位老人从来没有向自己的后代，主动提过这样的事情，不只是因为不想说，而是没法儿说，委屈是说不出来的，只能自己扛着。所以影片不需要也没有提及太多的过往，只需要静静地深情地凝视着他们就好。
影片还教我了一个词-慰安妇，对于这些奶奶，慰安妇是日本的说词，我们用只不过是为了方便维权，这句话解释地很心疼，没有人愿意充当慰安妇，被迫的后面又有多少令人心碎的故事，这些都没法儿说。影片有几个温柔的片段，一是有位老人唱童谣，很明显，这不是我们中国的童谣，但我们又似乎却能从中读出老人的孩提时代，曾经的无忧无虑，当战争的魔爪伸向它时，这些只能沦为回忆，深深向往的回忆。二是老人在喂猫，不管自己吃了没有只要有猫来找吃的，她一定会喂给他，因为她知道饿是什么滋味。
影片其实给我们留了一个思考，究竟怎么和历史相处，这点我们真的会吗？国家层面的，勿忘国耻，振兴中华，然而人的层面，我们真的会吗？影片中，有个叫罗善学的老人，她的母亲是幸存者之一，当年他被囚禁了好几个月好不容易回家后发现自己怀孕了，然而，因为害怕打掉孩子以后，从此没有了生育能力，他还是把孩子留下了，就是罗善学，因为血统的原因，他是在歧视中长大的，从小上学，都跟别人不一样，别人都骂他是日本杂种，甚至遭到了自己同母异父的同胞兄弟的，生命的威胁。多上学生在七十多岁了依旧孤身一人，没有妻子没有后代。只是想想，仔细真的好残忍，为什么？要把对历史的宣泄放到一个无辜的个体身上，为什么为了他一个从来没有做过的事情，就要诅咒，或者背负一辈子呢，是他并不能决定自己的出身呀，你们真的知道怎么对待这个历史吗？凡是贴上日本标签的，我们就都要要贴上恨吗？历史值得我们正视，但是，人更值得我们共情。
这部影片，只是一个缩影，我希望在22现在这个数字变为零之前会得到他应有的结局与。我更希望历史在上升到国家层面之前，每一个人明白那些经历人该得到怎样的对待与共情，他们值得我们的深情凝视。
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