有天受人所托去参加了他家孩子的小提琴课，一共八九个孩子，都是六岁左右。在老师的指挥下，用心的拉着小提琴，而每个孩子后面都坐着一个我这样的家长。
这种课堂形式，使得我有机会真实的观察到可怕的一幕。
老师说，你们开始拉吧，我去上个厕所马上回来。
于是，我身边的A就满心喜悦的开始拉了。刚发出一丝声音，A的母亲X，一位看上去温柔漂亮的女士，突然，声色俱厉地打断了A的拉奏。“你忘记了上次老师说的你的小拇指该怎么放？手背要拱起来你忘记了？”A一脸茫然的看着妈妈X。
X还算耐心的把A的手指放到了该放的位置上。然后，A又开始了，这次拉了两声，当然，有一声显然错了，虽然，我不懂小提琴，但是，只要是人对那走调的声音都受不了。然后，X又阻止了A，奇怪的是，她关注的焦点依然是A的手指，我想她可能以为只要姿势摆对了，音就可以拉准了。然后，她再次重复那个问题“你的小拇指该怎么放？手背要拱起来你忘记了？”
A茫然的看着她，不过这次多了些害怕，因为，我感到A在颤抖。“我在警告你一次，下次我要用这个小棍抽你指头了。”X漂亮温柔的脸因为扭曲而让人感到畏惧。A一脸焦虑的样子，颤巍巍的调整这自己的手指头，然后，X拿着小棍已然敲了A的小指一下，终于，A开始哭了。“闭嘴，拉不好，还有脸哭？再哭就给我滚。”A抿着嘴唇，强忍着痛苦，他显然害怕失去妈妈的爱，又开始拉。这次是三声左右，然后，这一幕又开始循环了。
正当我惊叹于这位母亲的淫威的时候，老师回来了。
老师看到A在哭，就过来说，不急，你拉给老师看看。然后，A开始拉，我没发现A的手有什么变化，不过，老师没有打断他，听了一曲后，老师说你有个音不是太好，你看我怎么拉，然后，老师做了一个示范，接下来，A的演奏就没问题了。
相信这一幕很多的父母都见过，甚至，很多的父母都在亲力亲为。
这里我要奉劝那些只知道手势怎么放的母亲，就不要再亲自教孩子怎么拉小提琴了。因为，你这样的教法只会毁了孩子的兴趣，造成他对小提琴的深度厌恶。既然，我摆明了观点，就要开始我的证明。
证明的关键是一个概念“会思考的乳房”。
“会思考的乳房”这个概念是精神分析师比昂创造的，用来指母亲哺乳的过程，不只是提供给小婴儿营养和爱，同时也提供一个会思考的自体，也就是说，母亲乳房代表了母亲的心智状态，是母亲精神和情绪的所在地，它可以吸收婴儿内部世界体验到的混乱，然后，进过加工转化，再哺育给婴儿，使得婴儿可以重新吸收过去无法容忍的混乱，这个母婴交流的过程中，婴儿发展出更整合，会思考的自我。这个过程中，母亲就是“容器”，婴儿零碎的冲动和情绪就是“受容器者”。
联系A和X的互动，很像母婴互动。因为，A不懂小提琴，X也不懂小提琴，那么，他们就缺乏用语言沟通的基础，同样，母婴互动也是非言语的沟通，更多是情绪和无意识幻想的沟通。
就好像喂奶的过程一样，你没办法用语言告诉一个婴儿他该怎么对嘴型，怎么咬住乳头，怎么把小手的位置调整好抓住乳房，但是，作为母亲，你是专业的，你无意识的知道什么是正确的，只要他到了那个位置，他就会吸住。这个好像“双人舞”的过程中，母亲是专家，她知道下一步该怎么走，这是母亲的本能，内在就有基因来指导。而母亲要做的是什么呢？就是稳住婴儿的焦虑，不断容纳婴儿内部不断升起的挫折和愤怒，母亲这个“容器”仍然要持续思考。母亲这种容纳焦虑，持续思考的能力就是婴儿具备思考能力的预演，就是婴儿思考能力的“脚手架”，就是母亲先代替婴儿思考，慢慢的婴儿学会了在代替自己思考。离开这个“脚手架”，婴儿只会被情绪所占据，而无法发展出高价的思考能力。
正如上面那副画一样，你看到的是一位孤独压抑的老妇人呢，还是一位姿态迷人的年轻女子呢？妈妈会对事情有个无意识的思考，而这个思考也会被婴儿无意识的感知到。比如，X总是看到一个老妇人，就好像她认为A手势不对就不可能拉好调子一样。但是，老师却看到了一个年轻女人，就好像他认为A即使手势不对，但是，个性化教育可能并不关注这点，而更多关注A的整体审美感和动作的协调性。
回到A的小提琴培训上，显然，只有六岁的A是无法在语言上清楚的知道自己的动作的，这时候，小提琴知识就好像奶水，X自恋的认为自己看到老师怎么摆放X的手势，就认为自己有了“小提琴奶水”。当然，你认为她有了奶水也是可以的，虽然，我们认为只是很肤浅的奶水，并不深厚和醇美。但是，就这么点奶水，也要面临怎么喂给A吃的问题？这就需要专业知识了。这就需要成为一个小提琴领域内的“会思考的乳房”。这就很难了，母性是天生的，X天生就会哺乳，但是，X天生就不会拉小提琴。也就是说，在拉小提琴这件事上，X无法代替A去思考，X无法成为“会思考的乳房”，因为，X自己也不知道小提琴怎么拉。
所以，还是要靠老师，当然，我们说要有经验和懂得教育的艺术的专家。因为，这样的老师锻炼了几十年，他无意识的知道了怎么把这“小提琴奶水”喂出去。我们也可以知道，老师也经历了无数次的挫败，因为，他知道只要是去指责孩子的手指问题，那么，结局一定是无效的，因为，这么大的孩子不能从语言层面理解和矫正。他了解到教六岁孩子小提琴就是要让他们看到他怎么做，也就是说，这时候不是用语言去教，而是用动作去教才行。就仿佛母亲在喂婴儿的时候，她们仿佛看到婴儿下一步的动作是什么，这时候她们才能去教婴儿怎么做。否则，A所做的只是不断打断X，让X本来就混乱的自我，变得更加混乱和无所适从。
最后，让我用一个稍微简单的游戏，大家都会的游戏来再一次说明什么是“会思考的乳房”。比如，你和你六岁的孩子在玩拼图游戏，这个游戏比起小提琴游戏，不需要“小提琴专业的会思考的乳房”只需要“大众化的会思考的乳房”就好了。
假设，你和你的孩子在开心的做着拼图游戏，当你的六岁孩子拿起一片拼图，不知该放哪里的时候，他变得越来越焦虑，烦躁？你作为母亲一般有三个反应：
第一个：你开始感到生气和焦虑，因为，你担心孩子的无能。于是，你开始强硬的指导孩子，孩子也感受到你的贬低他的态度，变得更焦虑（他担心失去你的爱），失去思考的能力（因为妈妈无法代替他思考），也就更没有能力去完成了。最后，孩子哭了。孩子从这场游戏中不仅一无所获，而且，丧失了兴趣，你要是多次逼他，那么，习得性无助的感觉也来了，从此，看到拼图游戏就好像要他命一样。
第二个：付诸行动。你可能像他的兄弟姐妹一样，直接把拼图放到争取的位置，自豪的宣告帮弟弟解决了他的问题。或者，你只是快速的帮他完成，因为，你要赶快准备洗澡，讲故事，睡觉等下面的事情了。这时候，一个还没有放弃用自己的方法，还想自己得到结论的孩子会被气的大哭，因为，你剥夺了他潜在的快乐和成就感。
第三个：你作为母亲可以先专注的观察一段时间，然后，建议孩子再试试看。这很像你尝试给他喂奶，他吸不到奶，有了挫折感，焦虑不安，无法思考了。这时候，你作为母亲需要的或许只是安抚他一下，他的无意识和你的无意识又一次链接成功，就好像“双人舞”一样，一个轻轻的眼神，步伐就调整过来了。或者，你发现他还是不行，那么，轻轻的调整下拼图的方向，让拼图的形状和对应的缺口看上去更匹配，就好像调整下奶头的位置，孩子容易吸到。于是，孩子高兴的大叫，迅速的把拼图放进正确的位置。孩子分不清这是他自己的功劳还是妈妈的功劳，而更重要的是，我们作为妈妈，永远不会告诉孩子我们所做的事情，我们也不会去和孩子争谁的功劳大。我们只会因为他们的成功而感到开心和愉悦。这个过程不能早熟也不能晚熟。早熟就是母亲在孩子没有思考之前就把拼图放好了，晚熟就是孩子已经放弃了，没有兴趣了，母亲在把拼图放上去。这个过程，母亲帮助孩子“看见”了他几分钟前还无法看到的东西，母亲帮助他发展了思考的能力。
恰到好处，就是母爱的精妙之处，也或许就是为什么别人家的孩子和自己的不同之处。
最后，我们说，在第三种反应中，母亲潜意识的充当了“容器”的功能，将孩子混乱和焦虑的自我碎片，整合起来，在情绪上安抚，在思考上提升。成功的秘密就在于，妈妈心中有着拼图的全貌，必要的时刻她代替了孩子的思考，发展了孩子的心智，她成为他的过渡性客体，也就是从孩子的内心主观世界过渡到外在客观世界的重要人物。从这个成功的经验中，孩子感到妈妈理解了她，也感到自己可以被自己理解，他体验到爱与被爱，他获得了成就感和踏实的自尊心。
完成论证。最后，奉劝不具备某项专业能力的母亲，比如说，钢琴，小提琴，绘画，心理咨询等的母亲，要承认自己没有这方面的“会思考的乳房”，当然，你们具备你们专业领域内的“会思考的乳房”。所以，就不要直接的去指导孩子这些方面的锻炼，而是交给专业人士去做，他们有责任教会孩子们。而焦虑的母亲们可以做的最好就是倾听你们可爱孩子的演奏，并且，不断的给他们眼神鼓励和口头赞美。
要是他们没有进步，那么，你就要换教练了。
