随着人类文明的不断发展，人类对未知的地方和古文明的好奇心也越来越重。文化有时和市场经济一样，也追随人们自身的需求，所以近年来，越来越多以探险寻幽、揭秘古文古图古画以及探寻遥远的太空等作品问世，比如《藏地密码》以藏传佛教为引子，《山海经密码》以远古故事为牵引，《清明上河图密码》以名画为索，还有《西夏死书》《九黎传说》《天空漫游》等等。

巫童的《终南山密码》无疑也是众多古迹探索之一。每一本能引起读者共鸣或者说兴趣的书籍必然有其独到的地方，或是开篇精彩，或是文字动听，亦或是内容丰富引人。而这本书的开篇就用的极其巧妙，利用大家都熟知的金庸先生《神雕侠侣》中的活死人墓中的活死人来引起读者强烈的好奇心。我就是这样毫不犹豫的入坑读者。

《终南山密码》作为一部长篇悬疑小说，它的作者巫童是个知名文化悬疑作家，熟读百家经典，偏爱道家思想，遍访名山大川，终南山作为道家思想发源地，所以他的题材背景选定终南山就不足为奇了。

作为豆瓣高分的书籍，我当然要去看一下其他读者对此书的评价，谁知一不小心看到了作者本人关于此书的成稿手记，但是最为精彩的却是本书责编和作者的过招趣事，从中不难看出作者的用心和责编的敬业。写作的难度和坚持的心就如书中主人公乾坤说的那样：“直面困境就是修行！”所以我想作者写成此书应该也就如修行上升了一层吧。

回到本书，首先必须知道道家也分派别，并非天下道家只有全真教，只是全真教为我们耳熟能详而已。所以当活死人——这个传说得到可以长生不老的东西出现后，不但引来了宋朝、蒙古国、金国等皇帝的窥视，身为道家的其他教派自然也是蠢蠢欲动。而作为拥有活死人的全真教当然就会成为众矢之的，所以教主丘处机想出了一个金蝉脱壳的计策，然而却被一个才入教三天的绣白小道士给无意中破坏了。

作者对这个小道士的外形描述的非常细致，六道眉毛，左边三道横平，右边三道中间断开，形成一个乾坤之相，一个面呈八卦的人在人群中无疑是非常挑眼的，最为重要的是他的名字就叫乾坤。

由于乾坤破坏了丘处机的计划，令全真教无法给蒙古国一个交代，于是他们就将栽赃活死人被乾坤偷走了的谎言，并且派人搜捕。俗话说无巧不成书，乾坤还真的在机缘巧合之下获得了活死人胚珠，并且踏上了寻找终南山秘境之旅。

关于终南山

终南山的知名度能够如此之高，金庸先生无疑是功臣之一，通过他的小说，众多原本并不信道的普通书迷因此而知道终南山以及盛行其间的道教文化。当然反过来也是因为终南山本身所蕴含的文化底蕴丰富，金庸先生才会以此为背景蓝图，本书作者巫童想必也是如此。

终南山盛名的由来当然也离不开我们的传统神话故事中的人物，比如汉钟离、吕洞宾、老子等等。

而终南山捷径更是众多想要得道成仙之人趋之若鹜要想寻得的，以至于终南捷径成为了专指想要通过门路寻得名利成功的代名词。

关于人物的塑造

作者只需寥寥数语就能突出人物的性格特征，就像一个画家寥寥数笔就能勾勒出人物特征一样。

主人公乾坤，显然是胆大心细，浑身充满冒险精神，有着一腔正义的年轻有为之人，但是外表却狂放不羁，仿佛就是一个到处惹是生非之人。

丘处机等全真教的人虽然出场次数不少，但是能让人记住的并不多，或者说留下深刻印象的少之又少，所以这一干人等注定是作为背景陪衬的。

而背着青铜匣子的黑衣男人，出场次数很少，但是却非常容易被人记住，一看就是隐藏的大BOSS的感觉，最起码会是一个有着特殊身份的人。就像《琅琊榜》里的蔺晨一样，出现的次数不多却不影响读者的崇拜。

关于名字

作者巫童给书中人物起的名字非常有讲究，处处透着玄机。

主人公乾坤通过名字便能窥知其与终南山道教有着千丝万缕的联系，再从其面相“眉载乾坤，面含八卦”，以及作者埋下的伏笔鬼兽的面貌以及鬼兽身上的纹身，不难猜出乾坤与神秘莲社暗中存在的隐秘关系，只不过乾坤本人并不自知而已。

再如道藏一叶和他的五个土地金无赤、木芷、水之湄、火不容、土为安，无不和道家五行关联。

还有太一道的玉道人和瓦道人，无疑取自宁为玉碎不为瓦全的典故。

关于终南山秘密

千年不死神树、活死人墓、终南捷径、神秘莲社、地狱变相图、诗文暗语以及众多隐士，无疑是终南山里隐藏的秘密，也是引人探寻的原因。

作者在构思方面无疑是下足了功夫，开篇以活死人墓里的活死人为引子，让众多对《神雕侠侣》里活死人墓感兴趣的人迅速入书坑，而巫童的聪明之处在于他的落笔点在活死人而不在活死人墓。入了书坑后，读者就不得不随着作者的笔尖在书中一路漫步向文字深处走去了。正所谓林深幽秘，山高水落，向着未知出发，直面困境就是修行。

附：

个人读书习惯

我读书时喜欢随手记一记，画一画，但是却不成条理，只是读到某处觉得有意思或者令我怦然心动时就会落笔，在读《终南山密码》这本书时，当读到作者介绍各种眉毛并且专门对主人公乾坤的眉毛详细描述时，我忍不住随着文字的介绍随手画一画，画完后我想说：what？这是什么造型？