男左女右 第一章 第一节 所谓真命天女情节

George遇到一个“与众不同”的女孩——她家庭出生很好,受教育程度也不一般。借用歌词说大概就是George只是在人群中多看了她一眼,再也没能忘掉她容颜,梦想着偶然能有一天再相见,从此George开始孤单地思念。想她时她在天边,想她时她在眼前。想她时她在脑海,想她时她在心田。

George宁愿相信他们前世有约,今生的爱情故事不会再改变。甚至最后宁愿用这一生等她发现,他一直在她身边,从未走远。

只是在人群中多看了一眼,便觉得一眼万年。

于是George把她当做是“真命天女”,常常约她,送她花,请她吃饭,送她回家。George将自己表现得像是从教科书里走出来的绅士一般。

只是,过了一段时间,他还是没有牵过她的手,更不要提什么亲吻过她,甚至还不知情的被她蒙在鼓里。

她其实对George并不感冒,甚至还会在被George送回家之后,出门与其他男人玩一夜情,在她看来。

“George?他是个好人,我们不过就是普通朋友罢了。”

于是就有了泡学达人型男的那句话:迷恋不是真爱,不过是单相思而已。


1.
所谓的真命天子与真命天女情节

男女关系之间,我听到的,最多的一个问题,就莫过于是真命情节了。

所谓真命情节即为:大多数男女的认知里,能否拥有一段感情的关键点就在于,对方是不是自己找到的真命天女(天子)。

因为,在他们成长阶段,听到的,或是看到的最多的恋爱故事,就是男生与女生在经历了千辛万苦、困难曲折之后,终于幸福的生活在了一起。

就连我们孩童时期的启蒙童话故事里,最常见的都是经过一番挫折后,王子和公主终于没羞没臊的生活在了一起。

而我们当中的绝大多数人,小时候印象最深刻的一首爱情诗想必就是《关雎》了。

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

它是《诗经》的第一篇,《国风·周南·关雎》,也是中国文学最古老典籍的开篇,可就是这篇短小的诗句,在中国文学史占据着独有的特殊地位。

汉儒的《毛诗序》说《关雎》是《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。

这里,说的是我们中国古代的,一种伦理思想,即为:在古人看来,夫妇是人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《关雎》在这方面是最具有典范意义。

所以被列为《风》之始。因为它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。

这么说来是不是觉得有些拗口?

其实换个角度来说,也就是说诗经开篇讲述了一个所谓的“夫妇之德”。

它兼指了有关男女问题的一切方面。《礼记·礼运》说“饮食男女,人之大欲存焉”。孔子也知道这是人类生存的基本要求。

饮食之欲,理解起来比较简单,有饭吃,有肉吃,最过分点不怕长肉的,还可以加一顿宵夜。

可是男女之欲,引起的情绪活动就复杂、活跃、强烈得多了,男女之欲,对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,

也不用急着反驳,思考一下,假如你喜欢邻居做的饭菜去吃了一顿,热情点的邻居说不定还会邀请你下次想吃了再来,可要是你喜欢了邻居的老婆……

有鉴于此,连孔子都在感叹,吾未见好德如好色者。

所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。

学过《关雎》的人都知道,《关雎》通篇讲述了一个“君子”对“淑女”的追求。

写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉,又写他得到了“淑女”十分开心,甚至叫人奏起音乐来庆贺。

这首诗本身,以一名男子追求女子的情歌形式展开的。

也就是说,春秋时期的古人恋爱形式如此,大抵在一般婚姻关系中,是男方主动开口,唱着情歌送着花追求的。

这就好比是《让子弹飞》的开篇,你想追女朋友吗?出了城,吃着火锅还唱着歌,看见那个女的心动了,就她给打劫、绑了。

当然,这是玩笑。

毕竟现代是文明社会,不是原始时代,看上那个姑娘,不对,可能得叫母原始人,上去一棒子抡晕了,扛回山洞,天地都不用拜,可能那会衣服都没有,不用脱,直接洞房就了事。

可现在不行了,凡是尝试这种简单粗暴,又没技巧的现代版公原始人,通常都因为违背了宪法,给关在铁笼子里当动物了。

所以,我们现在面临最多的一个问题,通常都是,关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

绝大多数人的感情,就这样彻底的陷入了一场《真命去哪儿了》的大型综艺悲剧节目,然后不断在辗转反侧与真命天女(天子)的π中(无限寻找还不循环)。

这个女的不错,追,拒绝,好难过。没关系她不是我的真命天女而已。这个女的不错,追,拒绝,好难过。没关系她不是我的真命天女而已。

这个女的不错,追,拒绝,好难过。没关系她不是我的真命天女而已。

······

寻找,再寻找,拒绝再拒绝,继续寻找,再寻找,拒绝再拒绝,无限不循环起来。

这就好比是陈浩民版《天地争霸美猴王》里黎耀祥饰的猪八戒。千世情结被一次又一次的pass。

除了无限不循环的重复着那句“多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期。”之外,就是得不到他的真名天女——嫦娥。

于是,真命天女情节就成了一种心理疾病。

不过,但凡是病,那么就有可以抢救的可能(当然那些绝症除外)。

而无数“泡学高手”与心理专家也有着不同的,可预防、可操控、甚至可以治疗的方法。

所以,真命天女(天子)症究竟是什么?

美国“泡学”经典著作对真命天女症(ONE-ITIS)的描述如下:感情上屡战屡败的男性,所患的一种疾病。

他们对某位,尚未建立亲密关系,甚至还未约会过的女孩产生迷恋,他们充满渴望而紧张地绕着她转,结果却不讨女方喜欢,反之,适用在女孩身上,亦然。

恋爱专家认为,这种对某女的极端执著,会大幅降低跟她约会或进一步发展亲密关系的可能。

书中更是举了个栗子:

George遇到一个“与众不同”的女孩——她家庭出生很好,受教育程度也不一般。借用歌词说大概就是George只是在人群中多看了她一眼,再也没能忘掉她容颜,梦想着偶然能有一天再相见,从此George开始孤单地思念。想她时她在天边,想她时她在眼前。想她时她在脑海,想她时她在心田。

George宁愿相信他们前世有约,今生的爱情故事不会再改变。甚至最后宁愿用这一生等她发现,他一直在她身边,从未走远。

只是在人群中多看了一眼,便觉得一眼万年。

于是George把她当做是“真命天女”,常常约她,送她花,请她吃饭,送她回家。George将自己表现得像是从教科书里走出来的绅士一般。

只是,过了一段时间,他还是没有牵过她的手,更不要提什么亲吻过她,甚至还不知情的被她蒙在鼓里。

她其实对George并不感冒,甚至还会在被George送回家之后,出门与其他男人玩一夜情,在她看来。

“George?他是个好人,我们不过就是普通朋友罢了。”

于是就有了泡学达人型男的那句话:迷恋不是真爱,不过是单相思而已。

只不过现实里我们身边有太多人都在告诉你。“如果你喜欢一个女生,就一定要去好好对她,顺着她,什么都想让着她。如果她没有接受你,一定是你做的不够好”

然后当她拒绝了你,有了男朋友之后,你才恍然。

“哦,原来我没有那个男的有钱啊,我真是瞎了眼,怎么会喜欢她这种拜金女。”或是“那个男的能追到你,一定是因为他比我对她更好。”

当然,告诉你这种话的人,也不是故意把错误的方法告诉你,而是因为,他们中的绝大多数人,就是在这种说法里,一步步走过来的。

事实上,在我们现实生活里,每个女生确实也想要一个肯默默付出的男生,但她却不可能爱上每一个对她默默付出的男人。

这就好比是那句我们耳熟能详的谚语。

“男人不坏,女人不爱。”

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