色拉寺之行，有些滑稽。
辩经，是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式，色拉寺的僧人们每天有一次辩经活动，这是一种富于挑战性的辩论，辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。
色拉寺全称色拉大乘寺，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。这里柳林环绕，远处村落迭起，有水环绕，自古便是高增活佛讲经说法之地。
寺内保存着上万个金刚佛像，除了西藏本地制作之外，还有不少来自内地、印度等地的铜佛像。
这里还保存着大量彩色壁画原作。极具艺术和美学价值。
色拉在藏语中，意为野玫瑰，传说，此寺庙建造期间，山脚下野玫瑰遍布，色拉寺因此得名。
而吸引来自全世界背包客慕名而来的，便是它的辩经。
这里每逢周一至周六下午三点至5点钟，都会有僧人们的辩经活动。今天有幸目睹激烈的辩经场面。两位僧人组成搭档，一位盘膝而坐，一位站在其对面，向其提问经文知识，并通过拉动佛珠或者大声拍手等举动，促使同伴迅速回答。辩经场设于榆树密布之地，通透碧蓝的天空之下，榆树干枯的枝干，为这里增加了几许空灵之感，让人想起《西游记》中菩提老祖的道场。
所有僧人全部面朝阳光，辈分年少者，辩经之前，都会向长者磕头三次，放好蒲团，没有任何仪式，便迅疾进入了激烈的辩论状态。
有些僧人可能对知识掌握不熟练，面对同伴不断地击掌，只能低垂着头，抓耳挠腮，或者干脆将自己的酒红色僧袍蒙在头上，不知道是心烦还是感觉些许羞耻。
有的僧人针对功课展开了激烈的辩论，两人争执地面红耳赤。
而辩经场周围，聚集了来自全国乃至世界各地的背包客们，虽听不懂他们的言语，但从他们或严肃或滑稽的表情中，捕捉到了有趣的镜头。
不知道这些辩经的僧人们，每天面对如此之多的镜头，是否会将本该严肃的功课增加上一丝作秀或者虚荣的色彩？
信仰在所有的照相机面前变得有些讽刺。
色拉寺入寺门票50元，当地藏民可免费进入。一路上与不少藏民擦肩，他们在寺庙门口便换好了零钱，大多为一角，五角，进入任何一间大殿，都会投币，来祈福，供奉佛祖。
寺内目睹了僧人读经，添加酥油的细节，也目睹了三跪九拜的藏民们虔诚地拍着长队，只为到最知名的寺院内朝拜。朝拜完毕，喇嘛们会在朝拜者（小孩子居多）的鼻尖点上黑炭，代表着祝福和好运。
也遇到，来自青海的一家人，来到拉萨朝拜，并在这里度过新年，以躲避家乡的严寒。
当然，也有站在我们面前很久，乞讨几元钱，其实动机不纯的藏民；
成本不到1元，却售价十元的氢气球；
臧民们一窝蜂挤上公交车的尴尬；
或许在外人眼里，拉萨是落后的，然而真实地深入当地的生活，却发现，生活在很多方面的消费都高得吓人。
寥寥可数的电影院里，一场电影的价格最低60元起步；
一只小笼包要一元钱；
一餐普通的米饭或者面条20元上下（直逼一二线城市，而拉萨被定为四线甚至五线城市）
在色拉寺，看到戴着墨镜，懒洋洋晒着太阳的喇嘛；
亲眼目睹读经时刻，心不在焉甚至左顾右盼的僧人；
无知的小孩子们也会在佛祖面前大声喧哗；
甚至小孩都会本能地为每位佛像磕头；
还有永远添不尽的酥油；
永远缭绕着的带着浓重藏民味道的熏香……
在这里，我们看到了一个真实的西藏
信仰远没有我们想象的神圣
信仰于藏民来讲，是生活的一部分，正因为没有那么神圣，才能更加自在。
而那些一次次来到这里的背包客们
真的被净化了吗？
西藏的美食
来到拉萨，对吃货们来说，一定不会错过这里的酥油茶、甜茶、青稞饼、馕。
而或许是幸运吧！几天来，我们也寻觅到了最正宗最美味的藏餐。
臧家宴：环境好，味道纯
客栈老板推荐的口感非常好，价格实惠，环境也很棒。
会有一壶免费茶水，牛蹄筋非常劲道，酸奶味道有种涩的质感，只要8元一份。地处高原，蔬菜鲜嫩，口感清爽。真的让人感动。
就餐环境也是气派得不得了。
大盘鸡：惊艳
从色拉寺返回住处的地方，偶遇。好友说，这里的炒拉条是她吃过最好吃的。
最后是夜晚的布达拉宫
