2019-12-05-青橄榄树-灵修日粮-代下29

【代下29:1/36节】希西家登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫亚比雅,是撒迦利雅的女儿。希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的。元年正月,开了耶和华殿的门,重新修理。他召众祭司和利未人来,聚集在东边的宽阔处,对他们说:“利未人哪,当听我说,现在你们要洁净自己,又洁净耶和华你们列祖神的殿,从聖所中除去污秽之物。我们列祖犯了罪,行耶和华我们神眼中看为恶的事,离弃祂,转脸背向祂的居所,封锁廊门,吹灭灯火,不在聖所中向以色列神烧香或献燔祭。因此,耶和华的忿怒临到犹大和耶路撒冷,将其中的人抛来抛去,令人惊骇、嗤笑,正如你们亲眼所见的。所以我们的祖宗倒在刀下,我们的妻子儿女也被掳掠。现在我心中有意,与耶和华以色列的神立约,好使祂的烈怒转离我们。我的众子啊,现在不要懈怠,因为耶和华拣选你们站在祂面前侍奉祂,与祂烧香。”于是,利未人哥辖的子孙亚玛赛的儿子玛哈、亚撒利雅的儿子约珥,米拉利的子孙亚伯底的儿子基士、耶哈利勒的儿子亚撒利雅,革顺的子孙薪玛的儿子约亚、约亚的儿子伊甸,以利撒反的子孙申利和耶利,亚萨的子孙撒迦利雅和玛探雅,希幔的子孙耶歇和示每,耶杜顿的子孙示玛雅和乌薛,起来聚集他们的弟兄,洁净自己,照着王的吩咐、耶和华的命令,进去洁净耶和华的殿。祭司进入耶和华的殿要洁净殿,将殿中所有污秽之物搬到耶和华殿的院内,利未人接去,搬到外头汲沦溪边。从正月初一日洁净起,初八日到了耶和华的殿廊,用八日的工夫洁净耶和华的殿,到正月十六日才洁净完了。于是,他们晋见希西家王说:“我们已将耶和华的全殿和燔祭坛,并坛的一切器皿、陈设饼的桌子与桌子的一切器皿都洁净了。并且亚哈斯王在位犯罪的时候所废弃的器皿,我们预备齐全,且洁净了,现今都在耶和华的坛前。”希西家王清早起来,聚集城里的首领都上耶和华的殿。牵了七只公牛,七只公羊,七只羊羔,七只公山羊,要为国、为殿、为犹大人作赎罪祭。王吩咐亚伦的子孙众祭司,献在耶和华的坛上,就宰了公牛,祭司接血洒在坛上;宰了公羊,把血洒在坛上,又宰了羊羔,也把血洒在坛上。把那作赎罪祭的公山羊牵到王和会众面前,他们就按手在其上。祭司宰了羊,将血献在坛上作赎罪祭,为以色列众人赎罪,因为王吩咐将燔祭和赎罪祭为以色列众人献上。王又派利未人在耶和华殿中敲钹、鼓瑟、弹琴,乃照大卫和他先见迦得,并先知拿单所吩咐的,就是耶和华藉先知所吩咐的。利未人拿大卫的乐器,祭司拿号,一同站立。希西家吩咐在坛上献燔祭。燔祭一献,就唱赞美耶和华的歌,用号,并用以色列王大卫的乐器相和。会众都敬拜,歌唱的歌唱,吹号的吹号,如此直到燔祭献完了。献完了祭,王和一切跟随的人都俯伏敬拜。希西家王与众首领又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗词颂赞耶和华。他们就欢欢喜喜地颂赞耶和华,低头敬拜。希西家说:“你们既然归耶和华为聖,就要前来把祭物和感谢祭奉到耶和华殿里。”会众就把祭物和感谢祭奉来,凡甘心乐意的也将燔祭奉来。会众所奉的燔祭如下:公牛七十只,公羊一百只,羊羔二百只,这都是作燔祭献给耶和华的。又有分别为聖之物:公牛六百只,绵羊三千只。但祭司太少,不能剥尽燔祭牲的皮,所以他们的弟兄利未人帮助他们,直等燔祭的事完了,又等别的祭司自洁了,因为利未人诚心自洁,胜过祭司。燔祭和平安祭牲的脂油,并燔祭同献的奠祭甚多。这样,耶和华殿中的事务俱都齐备了(或作“就整顿了”)。这事办得甚速,希西家和众民都喜乐,是因神为众民所预备的。


耶稣是谁:祂是聖洁,公义,威严信实,怜悯慈爱的神!也是那愿人认识,敬畏,侍奉那分别为聖之神的主,救赎主基督耶稣,教会无上的元首和全宇宙的大君王。

主要真理:讲述了希西家作王后行耶和华神眼中看为正的事,从修理聖殿到召聚众祭司与利未人作洁净聖殿的事工动员与筹备,到实施洁净之后的献祭,为日后守节打下美好根基等许多宝贵的真理信息。

实际应用:求主基督耶稣常常藉着赐生命聖灵的律扶持我,引导我,管理我,约束我,使我一生行神眼中看为正的事,也靠着基督耶稣的宝血和深深的悔改洁净内外一切的污秽,更新在神面前的奉献,一生单单讨神的喜悦,直到那日!


归纳纲要:一

  《论信仰改革的犹大王希西家》

          (代下29:1/36节)

一:论在神面前希西家执政为善

          (代下29:1/2节)

二:论希西家恢复敬畏神的信仰

          (代下29:3/4节)

三:论神面前希西家规劝利未人

          (代下29:5/11节)

四:论利未人洁净自己洁净聖殿

          (代下29:12/19节)

五:论神面前希西家严肃地献祭

          (代下29:20/24节)

六:论利未人侍奉比祭司更诚心

          (代下29:25/34节)

七:论神帮助希西家与选民喜乐

        (代下29:35/36节)


例题:二

  《论希西家王重立更新的誓盟》

            (代下29:1/19节)

一:论效法大卫行神看为正的事

二:论重新修理耶和华神的聖殿

三:论召聚祭司利未人筹备洁净

四:论利未人洁净自己洁净聖所


例题:三

《论希西家行献殿礼的三部分》

          (代下29:20/30节)

一:论众首领神前献赎罪祭燔祭

二:论利未人照规矩敬拜与奏乐

三:论希西家与选民献上感谢祭


例题:四

  《论以诚实心灵神面前的献祭》

        (代下29:20/36节)

一:论赎罪祭要清早起来的献上

  (表明王首领神面前要得洁净)

二:论燔祭完全焚烧祭牲献给神

  (表明当中可看见献祭者心愿)

三:论感谢祭是在神面前凭感动

  (表明神配受一切所有的感谢)


例题:五

  《论犹大王希西家的洁净聖殿》

            (带下29:1/36节)

一:论希西家洁净前的修理聖殿

            (代下29:1/3节)

二:论希西家洁净前的事工筹备

            (代下29:4/5节)

三:论希西家见证洁净聖殿原因

            (代下29:6/9节)

四:论希西家表明洁净聖殿心态

            (代下29:10/11节)

五:论希西家显明洁净聖殿回应

            (代下29:12/19节)

六:论希西家行洁净聖殿的献祭

            (代下29:20/36节)


(代下29:27)「燔祭一献,就唱赞美耶和华的歌。」这章的灵训是以内心喻为聖殿需要洁净。但是祷告的门未开,见证的灯未点,奉献的燔祭忽略,结果院内杂草业生,利未人歌唱者的脚踪必须践踏其上。如果再有歌唱,必在内里的祭坛得以洁净。你说你不能唱耶和华的歌,你可能走到退后的路。许久你不再以神为乐,以侍奉为乐。那就表明聖殿实在太荒废了,需要重新修理,要洁净神的殿,洁除一切的污秽。在自省、认罪与责己之中,将经年累月所忽略而积聚的垃圾都要清除。再重新完全更新奉献,心灵预备好而得洁净。为过去献上赎罪祭,为将来预备燔祭,完全奉献。这样献上,完全属于神,将自己摆上,一切都放在主的脚前,供祂支配,于是耶和华的歌必定可以再唱出来。如果你人生的音乐静止了,因为你不照神的旨意而有失调的情况,你若降服献上,必有合一的现象。你的心灵必充满无言的歌唱,那时爱必浩瀚如海,充满神的能力。有时当人真正舍己爱别人的时候,生命的新歌就能诵唱了。(代下29:31)聖别与奉献;「归耶和华为聖,把祭物和感谢祭奉到耶和华殿里。」教会为世人所诟病,或引起内部分争,重大原因之一,是处理奉献财物的问题。诚然,财物是教会所需要的。从在旷野路上,以色列会众奉献建立会幕,到在耶路撒冷建造聖殿,都少不了财物。但有心爱主的,必然奉献;而奉献的,未必是有心爱主。所以教会应当注重的是爱主的心,而不是在财物上;否则就成了崇奉玛门。拜金牛犊的宗教,虽然不妨口称向耶和华献祭守节,但完全没有顺从奉献给主。真正的信仰是宗从基督,接受祂的教训。因此,聖徒向主奉献,必须先有奉献为聖的人,为爱主而奉献。大卫王在聚集建殿用的金银宝石等材料时,先说到是他“心中爱慕我神的殿”,然后,劝勉众民说:“今日有谁乐意将自己献给耶和华呢?”(代上29:3,5)因为万有都属于神,祂并不是贪财重物,看见人奉献的价格高而欢喜,神所要的是由清洁的心,所发出对神的爱。这样质量的爱,只有把自己献给主的人才有。所以,神的殿是用爱主之人的心所建成的,这才是宝贵的。希西家王对会众说:“你们既然归耶和华为聖,就要前来把祭物和感谢祭,奉到耶和华的殿里。”(代下29:31)这是说,奉献不是你乐善好施,不是你的恩德,而是先归耶和华为聖,而有的特权。人归主为聖了,所献之物才因之为聖,才蒙主悦纳,才可以用在聖工上。在另一方面,归主为聖的人,就应当把祭物献上。这是特权,也成了蒙爱得救赎的人,应尽的义务。使徒保罗对哥林多的教会,论到马其顿众教会的情形说:“他们所作的,不但照我们所想望的,更照神的旨意,先把自己献给主,又归附了我们。”(林后8:5)这次序是,先献人,再献财。如果不是这样,就是不曾经历,也不了解奉献的真义。他出了钱,当作是投资;不是献在坛上,不但没有馨香之气,恐怕反会惹气发臭。不曾归主为聖的人,有时是血腥的钱,不义之财,出于污秽的心,要求有钱有权,从此多事矣。希西家的奉献原则,是属灵的教训。只有重生得救的人,才会为了是成聖归主的人而感恩,愿意把所有的献给主;也只有重生得救的人,能知道不为财物而牺牲分别为聖的原则。哈利路亚!


祷告:满有怜悯,满有慈爱的阿爸天父上帝啊!感谢赞美祢藉着聖灵将这些宝贵的话语启示见证出来,祢最知道我们生命之中的光景,祢身体教会的景况,愿祢藉着聖灵让我们看到自己的殿与教会的殿都需要洁净,许多的时候我们的里面属灵荒芜,杂草丛生,需要藉着聖灵的光照,悔改,藉着祢聖洁的宝血的遮盖与洁净,也藉着更新我们生命的奉献,查验何为祢的良善,纯全,可喜悦的旨意,藉着基督耶稣再一次与神和好,不忘记自己是一个寄居的客旅,帐篷的人生,世界上并不是我们永远的家,世界上也没有长存的城,我们却是天上的国民,等候救主基督耶稣荣耀的显现,使所有的称颂,敬拜,尊崇,赞美,荣耀都归于三一的神!从今时一直到,世世代代!永永远远!阿们!

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