前面讲了关于拜金主义，接下来谈一谈‘爱国’与‘独立’。
这一部分，作者通过十分简练的语言进行叙述。通过从小家到国家，爱与不爱的后果一一罗列出来，让读者领悟，当然了末尾也说出了作者的真心。
先告诉我们，为什么都一个家有一个家谱，为什么我们心里都有兄弟姊妹们……，那就是我们都爱这个家，都去保护它，为它增光添彩，也是我们的本能。
通过家，延伸到国。如果一个家有了孝子贤孙等名望，大家都尊敬这个家的家人，如果一个国家，有了一个个爱国的国民，这种国民越多，其他国家或民族也就自然而然地敬佩。
作者也说出，爱国，不要只停留在口头上，应该多从实际根本出发。不仅要记住一个国家的国辉和黑暗历史，也要积极去拓展钻研突破，为国家增光添彩，犹如一个家，我们只是口头上说如何如何地爱这个家，却不记住前辈的光辉和平庸，不从一件件小事着手为这个家积极进取，说爱总是荒诞的。
比如某一些地方，总不免出现类似这样的情况。可能一个大家族，族人众多，也许在不知情的外人看来简直和和气气的家族，暗地里姊妹弟兄叔伯们，为了名或利，你给我出伎俩我给你耍心眼甚至看了谁发了财或谁落了单，不免心里嘲讽咒骂，这样就不好，就不是真正的爱。
换言之，如果一个国家，大家都口口声声地宣杨如何如何爱国，如何如何地摇旗庆祝，却没有人或者少数人去沉下心做事，还有人有些人口里说着爱国却道貌岸然地做着卑鄙龌龊苟且之事，甚至还让国家为某一个人或团体遮羞，那就让许多有良知的国民不能不痛心！
所以不管是爱国还是爱家，都是一个人必备的基本底线和能力，能力有大有小，只要都尽力去做，不愁家不平顺国不添彩。当然没有国何以家？同呼吸共荣辱！
再随便谈谈独立。
独立，尽管作者生活的年代有些远，书中也罗列了许多中外古人进行说明，但我想聪明的你，一定能知道独立的妙处，我也就不必详说，只拿你我的现实来简单说说。
不知从何时起，我们似乎停止了思考一般。几乎不管啥事都靠人来帮我们拿主意，我们就像一个懦夫。
我知道有‘兼听则明，偏听则暗’一说，可是我们一味地听别人的真的好？就拿故乡的乡亲来说吧。
有的乡亲不懂种庄稼，就去问人家，或者听人家讲话。
比如说谁谁，前两年种了几十亩白菜，一下子发了财，或者说我如果有你这么好的水利条件，我全部都种成啥菜，到时候如何如何赚钱等等一类眉开眼笑说辞，让你将信将疑。
再比如说我们失业了或者大学里选择了不喜欢的专业，甚至因为一些感情纠葛着，没有主意，寻求一个个朋友给出点子。他们也许都不会拒绝你的请求，每个人热心地给你指一条路或建议，可他们更多的站在自己的角度帮你分析，并不能真正替代你，也就注定有了糟糕的可能性。
总而言之，不管是一个乡亲庄稼汉，还是我们那些在城市挣扎生活的人们，如果没有一个独立的智慧，人云亦云，不知道到底适合不适合自己，就一个个去试试，结果有两个，要么歪打正着正好适合你，解决了你的问题，要么碰的一头血，还是不知道为啥！
因此，一个人不管贫富，内在的独立，总是人生最主动的。包括独立的思想，独立的逻辑判断，独立的人格等，总是不可或缺的。
