上一篇聊的 ゆうげん／幽玄，这一篇我们来聊日式美学中的侘寂。
日式生活美学中讲求《断舍离》，山下英子阐释。“断绝不需要的东西 ，舍弃多余的废物 ，脱离对物品的迷恋。”
如果说幽玄于道，则侘寂于禅。菩提达摩主张顿悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起，皆指人心，不拘修行。侘寂始于日本战国时代，源自小乘佛法中的三法印（诸行无常、诸法无我、涅盘寂静），尤其是无常。
侘び寂び／侘寂
难道我们赏樱只看它盛开之姿，赏月只看万里无云的夜晚吗？
当然不是，我们还可以拉下百叶窗，静静观赏绵长的月光，慢慢等待一场微雨。花园里盛开着的花、枯萎死去的花都是美的，只是我们并不去注意。
虽然现在 “侘”、“寂” 这两个词基本上是连体婴，但它们并不总是附加着连字符。
“侘” 或 “侘しい” 曾一度沦为形容猥琐的事情，沉闷和寒酸。同时，“寂” 或 “寂しい” 则是形容荒凉、衰老、寂寞。
大约在14世纪，这两个词得到了翻新。“侘” 获得了自然、简洁、谦逊这种至少是中性的内涵，“寂” 演变成曼妙、稍纵即逝、年代感、饱受风霜的意义。
随着时间的推移和侘寂的意义革新，侘寂逐渐融合成统一的美学——谦卑和岁月感，自然和稍纵即逝。
侘寂还表现禅宗的一面，因为这两个词在宗教中代表崇尚短暂而不完美的人类自身或事物。
“侘” 在日本是常用于表现茶道之美，人们称自村田珠光兴起的草庵茶开始，到千利休达到最高点为止的利休茶道全系统为 “侘び茶”。
“侘” 成为茶道的一个理论，也就是 “侘び茶” 这个词出现的时期是江戸时代。茶道当中 “侘” 所包含的意思不仅是粗糙，也包含虽然外表一般但追求质感，追求美感的意愿。
可见，侘寂描绘是的残缺之美，残缺包括不完善的、不圆满的、不恒久的，当然也可指朴素、寂静、谦逊、自然……
侘是在简洁安静中融入质朴的美，寂是时间的光泽。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
——《尚书·大禹谟》
侘，超越外在，寂，挑战时间。不追求第一眼的惊艳，而是深思熟虑后的至繁归于至简。
近年来，魅族一直在设计上追崇 “惟精惟一”，侘寂美学。
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