2019.12.3楚辞笔记

今天上诗词课,主要是欣赏楚辞。

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今天学会了一个词:香草美人。原来美人不是光指女人,男人也可以说美人。

屈原借助“香草美人”来表达自己的政治主张和抒发自己的苦闷之情,同时也是屈原自身高洁品质的展现,开创了“香草美人”的象征手法。

香草美人,现在已经是一个成语。

旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。作宾语、定语;指忠贞贤良之士。

今天欣赏了三首,每首风格不同

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第一首是慰问勇士亡灵的国殇,非常整齐。

第二首涉江,有变化,表达屈原的心情起伏,有韵脚。

第三首晦涩难懂,说的就是山里环境太恶劣,不宜久留。

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楚辞和诗经相比有所不同:

楚辞是巫文化,重神性。

屈原是楚文化的集大成者,他出身贵族,充分继承楚文化精髓,又有所发展。

司马迁《史记》里才有屈原的记载,以前的文献资料都没有。

孟老师认为是有几个原因:

01.司马迁应该是从民间收集的资料,屈原的文采非常棒,所以能流传下来。

02.屈原自始至终都忠诚楚国,不像其他人为各国服务,这种忠诚观念应该流传。

就记住这两点!

最后用屈原的名句结尾:

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(《离骚》)
与天地兮同寿,与日月兮齐光。(《九章·涉江》)
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》)
吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(《九章·涉江》)

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!