今天上诗词课，主要是欣赏楚辞。
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今天学会了一个词：香草美人。原来美人不是光指女人，男人也可以说美人。
屈原借助“香草美人”来表达自己的政治主张和抒发自己的苦闷之情，同时也是屈原自身高洁品质的展现，开创了“香草美人”的象征手法。
香草美人，现在已经是一个成语。
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。作宾语、定语；指忠贞贤良之士。
今天欣赏了三首，每首风格不同
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第一首是慰问勇士亡灵的国殇，非常整齐。
第二首涉江，有变化，表达屈原的心情起伏，有韵脚。
第三首晦涩难懂，说的就是山里环境太恶劣，不宜久留。
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楚辞和诗经相比有所不同：
楚辞是巫文化，重神性。
屈原是楚文化的集大成者，他出身贵族，充分继承楚文化精髓，又有所发展。
司马迁《史记》里才有屈原的记载，以前的文献资料都没有。
孟老师认为是有几个原因：
01.司马迁应该是从民间收集的资料，屈原的文采非常棒，所以能流传下来。
02.屈原自始至终都忠诚楚国，不像其他人为各国服务，这种忠诚观念应该流传。
就记住这两点！
最后用屈原的名句结尾：
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）
与天地兮同寿，与日月兮齐光。（《九章·涉江》）
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（《九章·涉江》）
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
