看一本小说，主人公把爱人当成自己的全部支柱，没有一项自己喜爱的事业和理想，终日惶惶度日担心爱人离开自己，查询爱人的行踪，跟在爱人身边一步不离。我看了咋舌，无法理解。我理想中，恋爱双方应当是两个独立的个体，两个个体彼此吸引、试探、融合，最终走在一起，但个体的独立性不应消失。这是我坚定不移相信着的。
看到后面，主人公发现爱人另生绮念，悲痛欲绝在酒店里自残。我生出了厌恶之心，打算弃书，但是后面主人公的一段自白让我停下了动作，大概意思是“有的人可能无法理解我为什么要紧紧地抓住他，可能无法理解我这种懦弱害怕的心情，可是在我看来，依附着他让我觉得很快乐，工作、梦想什么的都无所谓，我不需要那些，可以说我是人格扭曲或者别的，但是我满足于这些，他就是我的最大追求”。
孔丘主张“仁者，爱人也”、“使民以时”，就会有韩非提倡“法治”、“农战”，有孟轲的“仁政”，也有庄周“无为而治”。
有的人以追名逐利为乐，有的人以碌碌无为为乐，有的人独立强大，有的人自卑寡语。
人和人的想法，大抵是不一样的。
可是让一个自信的人去告诉一个胆小的人：“你这样是不对的，是错误的，独立和强大才是一个人美好生活的基本。”胆小的人也许不会反驳，但他会在心里想，我觉得我现在的生活状态很好，为什么一定要和他一样才算是美好呢？
有个词语叫做感同身受，这是世界上最大的悖论，没有人可以做到。再亲密的人，就算嘴上不停说着“我理解”“我明白”，那也是不行的。哪怕是共同经历过一件事的人，也不会有一模一样的感受。那么，为什么一个人可以对另一个人的行为打上“错误”的标签，仅仅是因为他的行为不符合自己的审美标准？
看到过一个科学探究，人对事物的承受程度决定了他们将来要走的人生道路。如果你不能忍受学校的规章制度和学习的压迫，那就放弃上学，选择尽早工作；如果你无法接受在蜕变强大的途中丢掉陈旧的外皮，那就选择保持自己更喜欢的一个状态；如果你就是爱一个人爱得气势如虹，不能承受失去他之痛，就会选择小说中主人公的做法。这些人不觉得自己很悲惨，相反，他们追求着另外一部分人不赞同的观念，自得其乐。他们知道，那些就是她们喜欢的。
有些对错基于社会道德观念水平，就像三千年前的奴隶制在现在看来简直不可思议；还有一些对错只是基于个人选择，你可以不认同，但是不能随便地、轻易地断言他人。
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