证严上人有一句这样的静思语：心开运转福就来。
看似简单的七个字，却包含了三个层次的内容。
最高的是福气，福气好是人人期望的。怎么才有好福气，它不是求来的，是自己做来的。
怎么做？这就回到第一层次的心开，这两个字如果倒过来说就是开心，如果能常常开心，常常乐呵呵的，就是一个心开的人。
心开的人会有什么结果，就是第二个层次的运转。心开的人，也就是个乐观的人，乐观的人运气总不差，即使遇到不开心的事情，他们也能乐观应对，本来很糟糕的结果，因此也打了折，变得让人能接受。
怎么才能心开呢？
这时就有个问题了，怎么才能心开呢？佛教中最主要的方法是转念，以西方心理学的概念，就是改变认知。改变认知的基础，就是先改变一个个小小的念头。
既然转念就能心开，就能转运，就能福气来，可是为什么很多人会觉得转念做起来那么难呢？
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转念，首先是自我要求的事情。一般我们都希望别人转念，比如工作中碰到客户投诉的问题，我们的一个想法是客户不要投诉就好了，但是这几乎不可能。
其次，转念是自我对抗，要对抗自己的惰性，对抗自己固有的习惯，还有对抗自己的怀疑，我们会怀疑转念有没有用。
我们常说改变习惯是最难的，我们做事有做事的习惯，说话有说话的习惯，比如我是一个慢热的人，你让我做很急的事，要很快地跟人沟通，但你发现我说话的语速还是慢慢的。
转念也是如此，它和一个人的个性有关，如果一下子要做突然的改变，一定会有极大的冲突。
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转念这个事开始做了，紧接着困难也来了。我转念了，可是并没有得到别人的肯定，我也没看到运转了，我还是我，一样的烟火。并不像电视上说的：我就是我，不一样的烟火。文字里都透着自信，我怎么一点也没有这种感觉？
转念如同喊目标，肯定是非常重要的助力器。没有肯定，很容易让转念夭折。
我们的生活环境让这种夭折的几率大增，因为很多时候我们说要做某件“大”事，肯定是否定比鼓励的多。我们听到最多的是“这事很难的，你做不长久的”。
所以我们的习惯是要做什么事情，先做了再说，不和别人说我们做什么事情，免得被泼冷水。
这对我们做了对的事，有了好结果的事，是个好习惯。可是如果碰到恶意传销、高利贷、诈骗等陷阱，这个习惯就麻烦大了，有些人甚至付出了生命的代价。
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第三个难点，转念是个力气活。转念虽然是几秒钟的事情，但是能够持之以恒，并让转念发挥作用，却是需要花费非常多的功夫。
俗话说：做好事容易，但一辈子做好事却不容易。转念也是如此，一次两次转念容易，能坚持转念却很难。
转念也如同逆水行舟，不进则退。如果我们守不住阵地，不好的念头就会扑面而来。
不说别的，每天打开报纸、手机，就有许多的负面新闻，特别是最近的虐童、杀妻杀友事件，一个足矣击垮人与人的信任。
如果再加上工作和生活中的各种琐事，分分钟让人不得清净。心情不好，哪有心思好好处理事情，好好和人说话。
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转念第四个难点是要经得起外界的刺激，这个前面三点也有提到。
单独说明外界刺激对转念的影响，原因是这两者是共生关系，要么一荣俱荣，要么一损俱损。
是非当教育，赞美做警惕。到了一定阶段，我们的转念会有很好的外部刺激－极度赞美。我们转念后的状态得到了肯定，我们的福气非常好，这个时候我们要当心，不能被夸的云里雾里，然后失了本真。
转念有什么要点？
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第一，亲近善知识。印顺导师在菩萨修行的讲解中，写到亲近善知识的重要性～“自利，不是善知识，那么凡有来求──求财、求法的，使你实践利他的行为，就是菩萨的良师益友了。”
善知识也即我们的榜样，一方面他们让我们看到成果，从而给我们信心。其次可以给我们具体的指导，过来人经历过我们各个阶段的变动，经过他们的指点，让我们很安心。
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不求快，不求大。
转念不是速效药，没办法药到病除。转念先从小处着手，会比较轻松，会比较快看到成果，进而积累向大的信心。
有形的行为，我们很快能看得到，但是无形的念头，特别是经年累月的习惯，要改变起来，要得到别人的肯定，还要得到自己的肯定，都是一件不容易的事情。
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自我肯定。转念的过程中，不一定是要得到别人的肯定才高兴，如果自己感觉良好，也值得给自己一个大大的赞。
“我今天碰到一个脸色很差的客户，我虽然讨厌他，但是我转念一想，我的工作要求我礼貌对待客户，我要挤点笑容出来。”
可能以前你会讨厌自己挤笑容，甚至觉得比给客户不好的脸色还要难受。但是这个时候要给自己点赞，虽然客户不知道你的内心活动，但他起码获得一个标准的服务。
而对自己来说，我们开始了自觉转念的第一步。万事开头难，当我们有了第一次的经验，并以此为荣时，我们会再去尝试，越尝试越有经验，越做越有效果。
现代企业管理，已经越来越注重过程激励，就是分阶段的外部肯定。原因就是这种肯定，结合自我肯定，更能激发个人的创造力和冲劲。
现在还会有大人对孩子说：“我都是为了你好”，实际上大人是为了自己好，这里没有责怪谁的意思，我们每个人都是独立的个体，我们每个人都要对自己负责，不轻易把自己的责任交付给别人。
我们越是认识到自我存在的价值，开发出真正的自我，我们越是会感恩生命的奇妙，越能开心快乐的工作与生活。
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转念不是什么神奇的心灵体验，它是有迹可循，是可以被训练，可以循序渐进提高转念能力的。
佛教上说一念三千，每个小小的念头，还有这么多东西。听来是不是很吓人，怕深究下去会陷进去？
其实不用担心，最开始跟着善知识，跟着老师学习，看哪些转念的方法有助于我们成长，进而开始实践。
比如销售过程经常会碰到拒绝，我们就转念一想，“他们不是我目前的客户对象，我要再谈下一个。”
或许有一天，曾经拒绝我们的人，看到我们变化后的状态，会主动来找我们。因为绝大多数人都相信自己的眼睛，而不会只听我们怎么说。
其次念头也是不断成长的，一开始我们要转的多是负面的念头，“我不能冲动”、“我不能这么拖拖拉拉”……
接着我们转的是有关格局的念头，“我的心胸能不能开阔一点？”，“我能不能像师父一样，胸怀天下”……
当我们关注的焦点不断变化，关注的深度与广度也在增加，转念的效用就慢慢体现出来了。
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接纳转念的波动。
我们的情绪是会波动的，所以转念也不是一直往好的方向发展的。
如果转念遇到了一些挫折，或者我们的精力无法支撑我们的转念，这时不妨停下来休息休息。
有时我们也会刻意停下转念的动作，因为做任何事情，定期总结是很重要的。转念也不例外，念头那么多，那么微细，我们怎么敢保证每个转念都是好的呢。
小结
开心也是一天，不开心也是一天，为什么不让自己开心一点呢？
如果这样的念头常常在脑海萦绕，我们就可以成为一个有福的人了。
