孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
孔子谈到季氏：“他用天子规格的八行乐舞队伍在庭院中表演，若这种僭越礼的事情都可以容忍的话,还有什么是不可以容忍的？”
八佾，古代乐舞的列队，一行八人为一佾。天子为八佾，诸侯用六佾，大夫为四佾。季氏为大夫，只能用四佾，却用了天子的八佾规格，破坏了礼制。故而孔子如此气氛，到了不可容忍的地步。但是看历史，当时周天子已经没有什么强大的实力来统治周的天下了。天子式微，自然群雄而起。孔子抱着礼不放，对自己的政治主张抱有极大的信心（不然，也不会这样“执迷不悟”了）。但是，权势者是不管过去的正统以及未来的评价，他只关注当下。因此，他们也就无所谓礼德仁义之类的了。
说到这，我想到读书人的可悲之处了。虽然打心眼里都想将社会变得更加完美，但是各个读书人都有自己的一套方法途径，并对自己的方法有着极高的信心，将其视为解决所有人类问题的终极办法。但是每个读书人都有自己的方法，但是都按照自己的来怎么可能有发展。况且有时这些方法途径不兼容，甚至相反。你看古代中国历史，朝政之上总是党派林立，相互斗争。所以呢，自古以来，将读书人整得最惨的是两类人，一类是流氓，另一类便是读书人自己。
回到这句话，可能孔子的底线便是这礼了。容忍也确实需要底线，我们通常会说到原则问题。但真正说起来，每个人的原则可能不太一样，或各有偏重。此处不详述了。保持住自己的底线就好。
