这次，请允许我，让食伤，任性挥洒，让七杀，立正稍息。

一个月前，因为争三过去了99天，我认为第100天是一个特别值得慎重对待的里程碑，因此，停更了。

只是，没有想到，停更了这么久，同时，居然心安理得。因为，在这一个月的时间，我并没有止步不前，反而，得到了提高与充实，找到了新的方向。

当然，更没有想到的是，时隔两年，北京也再次迎来了居家办公的日子，每日陪伴子女，除了跟夫人去医院约会，就是在小区里陪儿子打球，捉迷藏，陪女儿晒太阳，做核酸，晚上把他们哄睡后，读书，这一个月，大概读了有两百万字。睡得晚，起的晚，仗着有长辈帮扶，恬不知耻，周而复始。

昨夜（5.13日的凌晨4点），同步读完了两本书，琢磨着该到重新动笔（手)的时候了，尽管不知道啥时候能写完这被我当下视之重要，未来和他人眼里也许微不足道的第一百篇争三。但我希望，能在5.15日发布。因为，这个日子与停更那天，时隔了33天，宛如高迪在圣家族教堂外立面所绘制的那个方块图形。与主的复活，同步重启。

这种自我赋予的意义，恰好也是我一直认为的，人生的意义。还记得之前咱们提过的吗？

人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物—马克斯·韦伯。

另外，还要感谢，在停更的这段日子中，催更的朋友，家人，读者，感谢你们的关心与关注，让我知道，吾道不孤，功不唐捐。。

这第一百篇争三，要怎么写，写什么，在一个多月前，甚至在最开始的那段日子，都有念头飘过。比如，终于有底气在各个平台说出那句-如果你喜欢咱这个调调，请关注我，这里还有300句类似的胡言乱语。比如，好好聊聊什么是底气，从何而来。比如归纳总结转述快乐因子。比如讲讲我从一本讲三国的书里，除了颠覆了30年前的认知，还学到了什么。比如论述一下要想取得成就，需要具备哪些条件等等。

但是，都被我否定了，不是不写，而是他们可以在争三的任何一天出现，并不会因为选择而多出更多的选择。直到我在他人的著作中，找到了灵感。可以回到这样三个问题。

第一，这一个月，我在不同的几本书中，受到了怎样的启发。

第二，以启发结合以终为始，我到底要写出怎样的争三。

第三，在理想的争三中，以怎样的姿态，内容去呈现，并实现。

如果时间与篇幅允许，还会多聊几句读后感。

一千字的废话铺垫，够了，正文，正式开始。

第一部分，这一个月，我在不同的几本书中，受到了怎样的启发。

第一，原来看过得到发布过这样一篇有关职场求职的文章。如果求职者说自己喜欢阅读，那么有经验的面试官会追问一个问题，由此判断对方所言的虚实程度。而这个问题并不是常规的，读什么书，而是一个可以随便回答却并不好回答的问题——读完一本书，需要多久？

第二，根据我过往三十年光有长度却无深度广度的读书经验，不同类型的书，读起来用时会差别巨大，小说可以欻欻欻，甚至跳过，而有的书，却需要消耗巨大的心力脑力去集中精神去理解。同时，因为不同的书，对咱们的吸引力不一样，所以也会想要快点读完或者很费劲的勉强自己去读完，以完成曾国藩所说的——打开一本书，读完，再读下一本。而还有一种情况就是，因为书太得心，所以不忍读完，乃至还没读完，就萌生想再读一遍的愿望。

第三，很遗憾，我现在的阅读时间与空间大幅缩减，同时自己的理解能力也逐渐萎缩，导致阅读速度严重下降，二十多年前几天读完一套神雕侠侣并成功近视了的状态不会再有。一个月只读完了两本半书。

第四，第一本，是得到罗老师写的《阅读的方法》，第二本，是写出了《雪中悍刀行》、《剑来》、《陈二狗的妖孽人生》诸多神作的烽火戏诸侯所写的都市爽文《老子是癞蛤蟆》，半本是李诞先生所写的《脱口秀工作手册》。第二本虽然同样令我产生了很多的思考和感悟，但请容后再禀，就聊这一本半。

第五，有趣的是，脱口秀看了一半，搁置了几天，居然需要付费了，但是呢，在得到，莫名其妙获取了对这本书的解读，补全了遗漏的部分，也算是一种奇妙的缘分，能量的吸引。

第六，这两本书在我看来，其实都是在同一个核心之上，不断演化生发的。而且，如果把书名用这个核心去替代，也未尝不可。甚至我自己认为，更贴切《阅读的方法》这本书的主旨。毕竟方法二字，容易引起歧义。我将这本书推荐给母亲的时候，她就说，我还需要别人教我怎么读书吗？嘿哈。

第七，而这个我窃以为的核心就是——态度，二字。罗老师对待阅读这件事的态度，李老师对待脱口秀这份工作的态度。噢对，二位还共同出现于同一档节目，真是无巧不成书。

第八，读《阅读的方法》这本书没几页，就萌发了想重读的愿望，日后，也必将写篇读书笔记，争取就附在本篇文章。这本书和脱口秀，不仅引发了我对态度二字的思考，同时，还帮助我找到了争三的方向，另外，还让我找到了那个问题，于我个人的答案。

第九，那个非常个性化的问题是，人，为什么要读书？以前我会想什么古之学者今之学者，读书本身就是快乐的，读书和玩游戏看短视频打羽毛球没什么不同，都是一种生活选择，没有高低之分等等。但是看过这本书，有了一个属于我自己的答案——读书，是为了提醒，自己的无知。随便举一个例子，在我之前写争三的过程中，有一位同为得到用户的叫无知之幕的网友一直鼓励我肯定我，当时还以为就是块幕布，上面写着无知。读了《阅读的方法》，才知道这是一个引发社会学广泛讨论的哲学概念。那，知道自己无知之后呢？那就努力实现从不知道自己不知道到知道自己不知道的跃升呗，无他，唯增长尔。

第十，都啰嗦到第十了，过程中我也想过，这么絮叨会不会引起读者不适，但是想想反正也没人看，自己先聊痛快了再说。所以现在才是正文的正式主题，我在态度二字中，得到了怎样的启发。同时，需要声明的是，这个启发，是我三十几年的积累引发的能量共鸣，仅代表我自己，不想说服任何人，而且，估计大多数人，早就知晓了态度的意义，就我这么后知后觉。但是，还记得那句话么，不是自己觉到悟到的，别人给不了。我从态度这两个字当中获得的，是一种豁然开朗的，融会贯通，有一种当年悟得命运决定性格而非性格决定命运的醍醐灌顶。当然，言辞不当理解不深之处，请您多提意见，帮我提升。

第十一，还记得大学时候，有门课程，是一个后来被替换了的老师（这位老师的人生履历事业经历，现在想来，都让我钦佩之至，想起来当时同学们和我对他的态度，真真的是羞愧难当），给俺们讲了一个案例。这个案例后来也在别的地方看到过，所以你肯定也听说过，因此我就不具体说了。总之就是，如果A=1%，B=2%，以此类推，Z=26%，那么哪个单词字母组合相加，等于100%。比如，hardwork=98%，Knowledge=96%，Luck=47%，Love=54%，Money=72%等等。而相加正好等于100%的是，Attitude，对，就是态度。当时，不以为意，如今，龙场悟道。另外有趣的是，今天发现，起码还有一些词儿，也是100%，比如，telephone，哈哈哈。

第十二，前几年一直有一个命题是，人与人之间的差距，到底是由什么决定的。有人说是认知，那我就要追问了，什么决定认知？又会扯出一些词儿，又可以进一步追问，在我看来，这就是不究竟。我对这个命题的思考，会放在以后说，今天要说的是，在同样不究竟的情况下，人与人之间的差距形成原因，态度二字，一定位列其中。

第十三，跟爱是什么一样，态度也没有一定之规的定义。但跟人事物相关，由情感认知意向价值观组成，最终形成一种主观倾向，从而影响咱们的选择和行为。例如，咱们对，人生的态度，金钱的态度，工作，健康，饮食，作息，睡眠，读书，家人，子女，婚姻、伴侣，养老，投资，保险，消费，上学，学习，游戏，手机，球赛，玩具，事业，情怀，使命，拖延，行动，鸡汤，理念，情绪，语言，邻居，朋友，路人，同学，同事，贵人，孽缘，顺境，逆境，选择，偶像，明星，贫富，疾病，乃至八字，命理，星座，失恋，失业，失败，家务，运动，生死等等等等，以及对待外部环境的态度，对他人的态度，对他人对待咱们的态度的态度，对诸如自律，坚持，乐观等各种品质的态度，都会千差万别，同时，自己也会发生变化。这些提到的没提到的态度变量，聚合在一起，就形成了咱们的整个人生决策。

第十四，因此，我个人，深刻的意识到，跟命运决定性格一样，态度决定一切，这句话，在理。

第十五，那，然后呢？这就回答了偶然在朋友圈看到的一个问题？咱们，真的需要修行吗？那么，又该修行什么呢？嗯，是了，修行一个对人事物的态度。

第十六，按咱的风格，肯定又要问了，态度是由什么决定的呢？如同意识和欲望一样，态度的决定因素，多种多样，但窃以为，有意思的地方在于，在这个问题上，无需纠结，只需要观照觉察理解接纳，自身当下的态度就好。

第十七，以前听说当情绪濒临失控的时候，默念，允许，接纳，臣服，对我来说不太好使，后来发现，态度二字，可以在一定程度上帮我平静下来。之前没想到为什么，此刻，在打出以上那些话以后，触碰到了机缘。还记得咱们之前说的本自具足吗？在这个问题上同理，咱们内心都知道，面对某人事物，一个理想的态度，应该是什么样子，在掌控自身态度的前提下，就可以不断弥合，提升，期间的差距，实现跃迁，这，就是修行的真谛。我以为如是。

第十八，再次重申之前咱们提到的，咱们面对人事物，差生的情绪波动，并不是其本身决定的，而是咱们的态度决定的，因此调整态度，也就会反作用于情绪与人事物，从而发展出不一样的变化。相对而言，面对有可能产生悲观消极的态度，一直就有那么一个四字真言，矗立在那，宛如标杆——八风不动。难以实现吗？当然。所以，才是标杆啊。去哪有了，那么要解决的，就是怎么去的问题了。事上磨呗。每逢大事有静气，放在一个少年身上是可贵的品质，放在一个中年身上，那就应该是本应如此了。

第十九，来，最后咱们上点价值，装个那啥。假定，咱们把态度分为，原有的既定态度，应有的正向态度，愿有的超脱态度。那么对应的，就是见山是山，见山不是山，见山还是山。就是昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。是态度，非态度，非非态度，是为态度，就是色不异空，空不异色。一切，尽在态度，态度，决定一切，而一切有为法，又都如梦幻泡影，应作那不知道什么是如是观的如是观。通了没有？贯了没有？对态度的态度，让人爽了没有，自嗨了没有？元态度都让我给整出来了。呜呼哀哉啊哈哈哈。

第二十，不行了，世人笑我太疯癫了，我知道自己几斤几两重，赶紧收吧。回到之前咱说的第一个例子，对人生的态度。即，第一性原理的第一性态度。有这样一副老李的对联，作为理想人生的态度描绘，不外如是——享清福不在为官，只要囊有钱，仓有粟，腹有诗书，便是山中宰相。祈大年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，就是地上神仙。此处该有个笑脸表情：）

第二部分，以启发结合以终为始，我到底要写出怎样的争三。

说回《阅读的方法》这本书，里面提到了一个问题，如果孩子即将离开家，走向大学生活，行李箱里还有最后一本书的地方，作为父亲，想要放进一本什么书，为什么？

我想，还有比一个父亲，用了十几年时间，为了孩子，亲手写就的一本书，更好的选择吗？

同时，为自己的孩子们写争三，还解决了几个边界问题。比如，儿子会在2035年成年，于是，争三就有了时间的边界。因为是写给孩子们的，就有了口吻对象内容的边界。因为最终想要编撰成书，哪怕是自费装订，就有了对质量系统化结构的边界。

之前咱们提到过，边界，即为知止，知止而后有定，继而定静安虑得，知所先后，则近道矣。

同时以终为始，不仅是写作本身，想象一下最终交付的那个场景，其所蕴含的象征意义，也会对作为一个父亲，是考验挑战，也是激励动力，最终父怀大慰。

第三部分，在理想的争三中，以怎样的姿态，内容去呈现，并实现。

第一，我发现古人传家皆有家训，不知道现在谁家还有，但我家没有，而且家谱也没有，因此可以从我做起，当下做起。有了家训，可以让孩子们，起码在做选择的时候，守住底线边界。

第二，把16年来，未来13年，积累将近三十年对投资对财富的心得体会方法，传授于吾儿，虽无法靠此发家致富，但可以培养意识，争取安身立命，多一种工具。

第三，就如以往在争三中聊到的那些，有关心理学，哲学，商业，管理，学习等等众生百态所见所闻所思所悟汇聚成河，做不到什么升维，起码可以扩展认知边界。比如，从固执己见，到我怎么知道我是对的，再到也许我可能不是完全正确的。多一种，对世界的理解方式。

在写争三的这个过程中，我发现自己做了一件反人性的事儿。比如我明知道人们写作，常举例子，但我却固执的认为举例子只能说明不能证明，而摒弃了这个方式。还有诸如分类，类比，数据，排名等等，不一而足。因此，需要调整自己的观念和方法。顺势而为。

姿态内容有了，怎么实现呢？

无他，唯不断自我学习，实践，总结，坚持。

孩子他们妈今天问我，为什么每年过生日，我都不高兴。

我想，这一定跟，我对生日的态度有关。

态度，态度，心大，又广。

是为格局。

已经活了13150天的北京老杨

争取每天三句 2022.5.30