景阳冈打虎，与猛虎作战，他战胜世间最雄壮的力量。阳谷县杀嫂，与奸淫毒计作战，他战胜世间最狡诈的奸计。牢城不献赂，与人世的规则作战，他的勇武自得世人仰识。快活林除霸，与力量和权势的罗网作战，他快意杀敌，洗冤除仇，以智慧和勇气扫平人间不平。他战胜的是力、欲、势、智，独在绝顶、一览众山的巨人勇士才能如此雄壮巍峨。
仗醉打猛虎，仗醉逐金刚，也因醉被狗欺。酒壮英雄胆，如同李白斗酒诗百篇，他一分酒一分力气。馋酒遭鞭辱，馋酒夺酒，酒又他给他带来祸端。
武松是天人，有高于凡人的神威；但武松毕竟是人非神，当他也呈现出人的欲望时，亦会被欲的罗网深陷。
人活着总有欲望，如何面对、摆布好自己的、他人的欲望，这就是武松的故事给我的启发。
一勇、智、仁，此乃“神威”
举几百斤的巨石毫不费力，还能单手投掷，武松勇武有力，真如巍巍玉松。武松的武总与智和仁相结合。他动武一般有招式有谋略，总能根据具体情况用得恰到好处，或震慑敌人或摆平仇家，有招有式，“真才实学”。如打虎首先采用闪躲和用力锤击的方法，先折了虎的锐气，然后该出手时狠狠下手。待虎扑时抓住脑顶皮，这是抓住有利时机化被动为主动。
阳谷县乍归兄亡，他本不知就里，但能凭机智破解冤案，凭义理杀嫂祭兄。他拎刀吓何九，何九如实告知兄死之情。他仁待卖梨小孩，厚给银子，郓哥告知偷奸真相。知县被买通，他就自己请邻、设祭、杀仇敌，斗败了奸诈的卖茶王婆，杀死了财大势大的“地头蛇”西门庆。他宛如正义化身，讨如了公道。
斗蒋门神他先是故意捣乱，挑刺、调戏老板娘，以便引蛇出洞。把老板娘、酒保顺势扔酒缸里，真是又机灵又嘎气十足。故意带醉，令对方轻敌，然后“玉环步，鸳鸯腿”，把蝉联相扑大赛冠军的金刚打得狼狈不堪。
在牢城营就不交贿赂，扬言“文来文斗，武来武斗”，一副胸有成竹。
他看出孙二娘看他包裹紧，也早听说十字坡人肉作坊传说，故意戏弄，诱其下手，将其制伏于身下，真是风流又调皮。
武松虽杀人并且制造了一杀十五口的灭门惨案，但他并非嗜血滥杀之徒。问西门庆下落时，他并未杀之泄愤。孙二娘作坊里他不杀公人逃避刑罚，“平生只打天下硬汉”，“于我分上，只是小心，一路伏侍我来。我若害了他，天理也不容我”。
武松之武以智调之，以仁节之，武松成了仁智勇的化身，这就是他的“神威”。
二，战胜世俗之欲便为勇士
斗败奸夫淫妇，斗智亦斗勇，武松战胜的是世俗代表的色欲、利欲。潘氏西门庆代表色欲，王婆代表利欲。名利色吃睡都是人的欲望，也是人的基本需求，有正常、合理的一面。潘金莲出身于大户人家，虽是使女，但有才有貌，想要有个如意郎君相伴是她的正常的合理的愿望，也是她一生的追求，为此，她如飞蛾赴火，敢作敢为。不从主人张大户，被主人报复；厚颜向武松表白，被情人责骂；顺从轻薄风流的西门庆，药鸩亲夫，为追求一己私欲，情爱之欲，她背弃人伦纲常，牺牲别人的幸福，毒害了无辜善良的大郎。在追求自我情欲的满足上她越走越远，由原来的受害者变为害人者，是情欲让她变得面目狰狞而不自知。她的一生是悲苦的，用自己的情欲给自己也给别人酿了一杯苦酒。一个如意郎，是她命运的缺口，她于此深陷。每个人都有自己命运的缺口，想要圆满，追求圆满本没有错，但是怎么可以以屠戮别人为代价呢？
以西门庆为代表的世人，往往被色欲执迷。唯武松在色欲与正义之间站稳了脚跟。金莲嫁武大，武大应知自己不配，从事实来看，他没禁住白给、倒贴的诱惑，占得便宜终成为祸事，这个“便宜”始终是他的麻烦、烦恼。如果武大懂得拒绝利诱，就不会终酿杀身大祸。也许当初的武大还不知这个白给的金莲厉害、心狠？武大对金莲言听计从，平日里他挑卖谋生，来人了他忙里忙外，责骂不还口，偷奸未打骂，还承诺如果改了好好照顾他既往不咎。可以说得上是“宠爱”了。可是长久的忍让、长久的相处，仍然换不来金莲的真心和最起码的善良。武大因为一个错误的选择付出了一生作代价。看来“天上掉馅饼”时不能忙着去“白捡”，世上哪有免费的午餐呢？
对金莲与武大这对夫妻，大家都能看出不般配：“羊肉掉在狗嘴里”。风流者来薅恼，占便宜，西门庆更是垂涎三尺欲罢不能。见金莲一面，他便终日牵挂，原本吝啬，却也掏了“大价钱”。得到金莲，整日厮混，这些都能看出金莲是有“魅力”的。而武松在与金莲相处月余，对方时时温柔、不断挑逗始终岿然不动，不喜不惑反以怒推开引诱自己的美貌佳人，唯一原因就是她是嫂嫂，武松“噙齿戴发，不是没人伦的猪狗”。在义与欲之间，他的清醒让他始终理智。
西门庆为足己色欲，破银求王婆，勾结官府制造冤案，财势是他谋私欲的工具和挡箭牌。巴结财势，谋财谋势，满足欲望。王婆、郓哥、西门庆、县官……无人不如此，但到头来又如何？财势、欲望，都成了他们自掘的坟墓。
斗蒋门神，胜后又败，英雄也会陷在世俗的权谋。蒋门神单凭一己之力并非武松对手，武松起初放他逐他，是没有料想到他会卷土重来，借权势阴谋，让英雄惨败。“快活林”是武林高手集结亡命徒（牢城营囚犯）所开的“黑社会组织”，收受保护费牟许多财利。因利益巨大，被蒋门神、张团练看上，勾结张都监，反复夺、失。张都监害武松、杀武松，奸诈狠毒，由亲到杀，全是一场逐利逞欲的表演。玉兰是他阴谋的参与者和直接帮凶。武松被张都监召去、厚待、陷害、谋杀，始终因为张都监正是牢城营主管的顶头上司，阴谋在他这里聚集、铺展。世俗之人对利与势，追逐、占有、争斗，武松仗义而行，助有恩于己者，不怕有势力者。纵有阴谋夺命，也可早看破。纵杀者刀快，他也能以勇武化险为夷，反杀害人者。
二，欲的罗网也会困住英雄
英雄酒误成狗熊。
打虎展示了武松的威武神力，令人赞叹。武松身陷虎险全因刚愎自用,贪馋酒好酒。幸好肚中酒一惊之下化了冷汗，幸好武松机智勇敢。幸好酒家提醒，官府告示给武松提供了心理准备，使他面对猛虎临危不乱。如果武松听劝，不一味纵酒不听人言，不就不用冒徒手打虎这么大的风险了吗？那晚，如果武松毫无戒备醉倒树丛大石，如果再多一只猛虎……武松就不会这么幸运了。打虎是武松的一段传奇，但其实也是完全可以规避的风险。
武松化装成头陀后，去二龙山途中见孔亮喝酒贪馋，与店家斗口，与孔亮争执，后又喝醉被狗欺，失足、被打，十分狼狈。如果不因贪馋，怎会遭此辱此险？
英雄贪财引灾祸。
在张都监家武松被拿，人赃并获。“赃物”是他凭自己和都监的“私人关系”，收受的贿赂。正因这些财物，武松授人以柄，百口莫辩。后来他因私仇，血溅鸳鸯楼，大开杀戒，也有些过于血腥。
孙二娘贪利，张青重情重义。张青夫妇巧遇武松，给他行者衣物、度牍、戒刀，让他打扮成“行者”，“头陀”。行者是佛的弟子，头陀，百度百科为“意为抖擞，谓精勤振奋，去除烦恼污垢，意即弃除对衣、食、住等贪著，以修炼身心。”头陀的修行，意味过简单清净的生活。武松身化行者，终入佛门，以清净去私欲，这是对天人武松最好的超拔，是对欲望最好的回答。
第二部分 教学设计
【教学设想】武松的故事曲折震撼，武松形象高大威武。从内容上，写武松处人物描写（尤其语言、动作）精彩，还暗含多组对比。从结构上，起于酒、结于酒，中间二次出现宋江、张青孙二娘，结构巧妙，有张有弛。
【教学目标】一课时：说武松
A1.概述武松故事，按不同阵营归纳人物。
2.找到几组对比体会对比手法，如平常人三碗不过用冈，猎户不敢上冈来
B3归纳武松性格
C4出示金圣叹对武松的评点，说说你心中的武松
【教学过程】
一武松故事
【1性刚直误伤人，躲到柴大人官上。巧遇宋江，回乡探兄。2景阳冈酒后打虎，阳谷县留作都头。3遇兄见嫂起淫心，武二正色不失伦4外出再归兄已殁，智勇查凶杀仇祭兄5投案流放，遇张青夫妇，进人肉作坊，拜结义弟兄5入牢城不交贿赂不责打反厚待，结识施恩6醉打蒋门神7入张府中奸计8飞云浦先发制人，回张府灭门而去9中套索再遇张青，扮头陀投奔鲁达。9路馋酒斗口幸得遇宋江】
二点出结构巧妙处，见前
三讨论武松性格
【刚直、勇武、正义、好酒……】
以对比写武松
四出示金圣叹评
二课时选讲武松打虎或醉打蒋门神
【目标】
A1详讲打蒋门神经过
2概括武松中计，到血溅鸳鸯楼的经过
B3赏析打蒋门神中动作、语言描写，突出武松智勇
4讨论武松中计原因，
C讨论应如何正确对待欲望（如权势、钱财）
