接受身体的发热

学员：我刚开始坐的时候还好，坐了一会之后，感觉我身体就不自主的往后靠，然后就靠到后面的沙发上了，强制把身体坐正。过了一会儿，感觉又有那种力量让我往后靠，坐的时候我没有感觉到凉快，我感觉闭上眼睛反倒比睁开眼睛更热。闭着眼睛的时候感觉整个后背浑身都挺热的。

杨一丰：热就接受它，这个热和你干活的热不一样。后边不要让它有能靠的物体，离沙发远一点，看它能不能摔倒。

往后靠，还有一种现象，是往后退，面对现在的生活，往后退缩。这是身体的语言。如果靠，你能接受就靠着继续坐。如果觉得难受，身体紧张，把它调回来也是对的。你要允许它靠，你才能感受到“靠”会给身心带来什么，它如果带来紧张，你就再坐回来就行了。

身体发热也是正常，身体发热出汗发冷都正常，因为是四大在调和，身体的肌肉、木、土、水、火、风。调和的过程就跟自己给自己做手术一样，我们会在静坐禅修的过程当中经历辟谷期间非常相似的身心的变化。那不是一股力量把你往后拉，那是你的选择，是你想要的。没有什么力量把我们怎么样，都是我们的选择。也有一种可能是身体在不人为刻意控制的情况下，你本来后颈部和后背就紧，受了风寒，这个时候肌肉它自然的把它往后拉，你就让它回来就行。我们借由身体来养生，来改善我们身心的健康，这个点就够了，知道我们在干什么，就够了。你往后靠了，紧了，就把它拉回来，再紧再拉回来。跟站桩太极拳一样，我们是身体的修炼，你拉回来反复多了，后背的肌肉慢慢的松开了，张开了它就不靠了。

静坐时身体前后晃动正常吗

学员：我感觉我的身体好像是在不停的前后晃，但是我不知道我的身体到底有没有晃，大概晃动了半分钟，后来感觉是往后靠，再后来又有来回晃的这种感觉。

杨一丰：正常现象。先说第一点“往后靠”，很多人后背是紧的，你想想什么是紧？“紧”就是后背有个力量把你往后拉，这个紧就是受风、受寒、吹空调了，都有可能紧。生活的负担压力大、人心里承受的压力大，也有可能紧。包括内在的愤怒也有可能紧。紧了之后，我们静坐不用头脑去控制的时候，整个身心放松自然的时候，它就往后有一个力量很正常，把它调整回来就行了。

允许身体微微的晃动，如果这个晃动幅度比较小，你能够接受就继续坐；如果晃动的幅度越来越大，你觉得有危险会把自己晃倒的话，那么就微微地睁开眼睛，眼睛一睁开身体就稳定了，或者你持续地关照当下的呼吸，活在当下，这些乱动就自然而然停止了。

通过静坐调节身体左右平衡

学员：我的右腿刚开始是放在前边的，酸麻的状态一会儿有一会儿就没有了，所以到最后的时候，我感觉整个脚都是处于不麻的状态，但是老师说结束以后，我发现脚和腿整个是特别麻的状态，跟我的感受是不太一样的。这个是什么问题呢？

杨一丰：这个没什么问题。它就是这样的酸、麻、胀、痒、痛，全部接受它。因为你接受了，佛法说“照见五蕴皆空”，它在那，但是在你的感受里边它又是空的，而且它是变化的。不管它，只管坐，身体各种的酸、麻、胀、痒、痛，我们只管接受就行了。如果出现了头晕、恶心、心慌，就可以停止，把眼睛睁开，把腿慢慢的伸开，按揉一下，也可以躺下休息，都可以。

学员：我在静坐的时候感觉右侧身体一直都是往下坠的，特别是从肩一直到整个右侧都往下坠，最后到头上，感觉头有些沉，在闭眼睛的时候感觉两只眼睛眼皮很沉一样。

杨一丰：正常，继续坐，身体左右不平衡，上下不平衡，气血不平衡，这些问题在静坐的时候暴露出来了，你能有这些感受，你在不坐的时候没有这些感受。坐的时候你的觉知能力增强了，对身体的感知能力增强了，你才知道。知道了就继续坐，继续坐就是了。它会自己修复，自己改善。

静坐时打瞌睡怎么办

学员：刚开始的时候，坐着坐着就有点瞌睡，然后我就把眼睛睁了一下，后面浑身感觉像发热一样，再后来左腿左脚特别的麻。

杨一丰：打瞌睡，就这个专业术语在禅修里叫“掉举”（指心浮动不安之精神作用，为“惛沈”之对称）。打瞌睡的时候把眼睛睁开，如果实在瞌睡睡觉就行了。眼睛睁开就好一些，眼睛睁开平视前方，不要睁得太大，眯着眼睛微微地睁开透一点光进来就行。身体发热、发冷、出汗都是好现象，由它去，继续坐。失眠的人、睡不着觉的人，就可以坐；想一个人静静心，觉得有点烦的时候就可以坐，坐上半个小时就比较好，实在没时间坐5分钟10分钟都有效果。坐的时候把我教的姿势、身体的要领用意念调整完之后就把它放下，只管坐就是了。开始坐时两个要领，一个是一动不动，接受一切身体的变化，另外一个是持续地活在当下。剩下的事就交给身体了，就不管了，自然而然就跟辟谷一样，它会自己修复自己。

放下就是回到当下

学员：闭上眼睛的时候，就觉得眉心像有点往外鼓，头觉得很痒，很难受，心里面很不舒服，为什么？

杨一丰：静坐的时候眼镜、手表、首饰都去掉，只把自己对当下的觉知拿起来，就行了。其它都放下。放下就回到当下了，没有为什么。那就是你身上的病，接受它就行了，接受它就能过去，不接受它就过不了，就得想别的办法去治。现在大家打坐疼，死不了人的，对你只有好处没有坏处，不用研究它为什么，研究是都想逃避责任。为什么把自己没照顾好？自己作的，自己身体上的病，家庭关系不和睦，对长辈对老人不尊敬。为什么？明白了有什么用，不还得疼吗？现在你们已经开始静坐了，开始接受了，开始看向它了，那就坐就是了。坐一次，一天一个新的变化。

静坐时为什么出汗

学员：静坐时，我就觉得整个人都冒汗。是毯子盖着的原因，还是静坐的原因，毯子是不是可以不盖膝盖？

杨一丰：不可以，你的毯子可以薄一点。那是静坐的原因，你身体知道毯子盖上热还是不热的，就跟你穿衣服一样，你是有觉知的。

静坐关键是要练、要坐，坐出来的问题才是真的问题。如果大家坐了10次10天，每天半个小时，你给一个从来没做过的人说静坐，他什么也听不懂。他说他懂的，都是想象。基本的要领大家知道了，要去坐。坐的过程当中遇到问题，然后再来反馈，再来互动。所有身体的修炼都是一层功夫一层理，一份付出一份收获，说多了反而迷惑。练也不要太执着，玩着练，玩着练不要丢要领，不要动来动去，那还不如别坐。也不要一天都练功，练功不重要，把家庭照顾好，把工作干好，其余的有时间再来练功，再来静坐，闲着没事干的时候再来静坐。

站桩和静坐如何选择适合自己的

学员：我在坐的时候会觉得自己身体好像就忽悠晃了一下，可能没动，只是有那个感觉。坐了一会儿也没有感觉到憋，但就想去深呼吸一下，就是自然地去深呼吸一下的样子，然后就可以正常地去呼吸了，不知道这样有没有什么问题？

杨一丰：没有问题，挺好的。

学员：还有就是我感觉好像更喜欢静坐一些，是不是因为闭着眼睛的原因，我就更容易坚持一些，坐半个小时，或者更长时间。但是早晨在站桩的时候就不行，我觉得站到后面的时候，就一直在盼着老师说收功。每次都是在盼着，好像就很难去坚持，站一会儿就觉得有些烦躁，这两个哪一个更适合我？

杨一丰：两个都挺适合你，一个是让你舒服，一个是对峙你的烦躁。早上站桩比较好，晚上静坐比较好。因为站桩是生发阳气，静坐是让身心归于平静和安定。如果自己觉得平腿静坐舒适的，那就平腿静坐，觉得盘腿坐舒适那就盘腿坐。两个没有哪个好哪个不好，跟姿势关系不大。

身体分离的感觉

学员：我刚才坐的时候，头、脖子、还有身子，就感觉它们是断的一样，身子在左边，脖子在右边，头又不知道在左边还是右边，就感觉它们不在一条线上，怎么坐都找不到一条线的那个感觉。坐了一会儿，感觉有点累，就靠在凳子后面的靠背上睡着了，结束的时候就醒了。

杨一丰：没有问题，挺好的。有时候坐着坐着身体就分离了，有时候坐着坐着有的人就飞起来了，都是正常现象。

呼吸是一个完全先天的事情

学员：我整体坐下来都挺好，一开始呼吸就到胸这块，像下不去似的堵着，后来试着深呼吸，觉得这个气就像打颤似的一点一点地往下走。

杨一丰：不用试着深呼吸，不需要深呼吸，前面两个学员是身体自发的深呼吸，在自我调节，不要用任何意识去主导任何时候的呼吸。呼吸是一个完全先天的事情。

学员：就是要我观呼吸，呼气的时候就觉得像有点出气长进气短。

杨一丰：你是一只狗，呼吸是一扇门，狗是看门的，狗不开门也不关门，也不动门，狗只是看着门就行了。至于门是开着的还是关着的，有没有谁进出，狗只是看着就行。

学员：就只管看着，不管是出气长或者是进气短，就这样看着就行吗？

杨一丰：对。知道就行了，因为不知道呼吸的时候，我们就不知道跑哪去了，跑到幻想的世界里去了，颠倒梦想的世界里：回忆过去，担忧未来，胡思乱想，执着妄念。借由观呼吸把大家拴在当下，所以拴在鼻子上，我们现在自己拿呼吸把自己的鼻子给拴住。让思绪、心神就拴在这里，让它别乱跑。只要活在当下，身体就会自我疗愈，人有多么想活在当下，身体就有多么强大的自我疗愈。

不管下腹部

学员：总体来说，坐得挺舒服的，尤其是前半部分有点进入梦境，有点睡意，后来音乐响起来就特别地享受。中间有一段时间有点冒汗，打哈欠，困得不行，老师曾经指导过，说下腹部是松弛的、似尿非尿的那种感觉，但是我总觉得我这腹部是紧的，是收腹状态，请老师给指导一下。

杨一丰：今天晚上的课程没有教过下腹部似尿非尿，那是在站桩的课程里边教过。今天晚上不管下腹部，只管观呼吸，其它的都不管。出汗正常，身体在自我均衡，均衡自身的湿和干，寒和热。

定住不动，只是观呼吸

学员：今天静坐，感觉头和脖子总是往右前方去倾斜，到最后的时候感觉整个头和脖子是往前弯成一个弧度的。然后口水特别多，感觉呼吸在嗓子这儿下不去，胸部和腹部感觉挺坚硬的，到最后变柔软了，但是呼吸感觉总是下不去。还有一个就是感觉额头上好像有只蜘蛛在爬，也像一滴汗珠好像要往下流，所以我忍不住去拍了两次。我感觉脚底板要胀破了，最后还没有等到老师说睁开眼睛的时候，就忍不住睁开了，因为感觉脚底板要裂开了。

杨一丰：裂开了没有？

学员：没有。但是当时感觉就要裂开了。

杨一丰：只管观呼吸，身体一切的感受都不要管它，那些都是妖魔鬼怪，就是破坏你定力的，让你跨不过去这道坎，让你渡不过河的，让你好不了的，它们一勾引，你就跟着它们去了，一带你就去了。戳你一下，碰你一下，痒一下，你就跟它跑了，你就忘了自己在干啥了。今天你就是这样的状态，下次再坐的时候你就知道了。

《心经》里说：“观自在菩萨，行深波若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，让大家定住不动，只是观呼吸，就是在“观自在菩萨行深波若波罗蜜多时”，直到你照见五蕴皆空，你的蜘蛛、脚要裂了，那都是你的五蕴，行进去，才能法行、深、多时。

只有观呼吸是光明大道

学员：我这个静坐大概分成三段，第一段我感觉念头还是丛生的，很乱，好像就是白天的日程表，有些要干还没干的事，就一件一件地冒出来了。后来我感觉我好像有点焦虑，后来我睁开眼睛又看了看所有的人，看大家都在那坐得挺好的，然后我又回来了。闭上眼睛的时候感觉脑子胀胀的，眼球也胀，眼球后面也有点痛。我觉得它可能是在修复白天电子产品使用太多的一个过程。

杨一丰：对。

学员：第二阶段还可以，中间我觉得我的眉心轮这儿，好像有气流进来了，或者是能量之类的东西，在脑门附近转悠。我挺想用手把它揉一揉的。还有我就觉得想用我内在的眼睛往前看，前面都是黑色的，虽然都是黑色的，但它在往前走，走了很久还是黑色，我还挺好奇，想往前看，但还有点紧张，就东瞅瞅西望望，什么也没看见。我知道这个阶段应该是放松的，顺其自然的，这是第二个阶段。第三个阶段，音乐一响，马上就醒了，我以为这就是个唤醒音乐。但看大家还是在那坐着，我又跟着坐了一会。三个阶段完成之后，脑袋多少还有一点点胀。

杨一丰：你忘了观呼吸了。

学员：我观呼吸着，观着观着就忘了。

杨一丰：对，一忘掉观呼吸就容易走偏。因为各种诱惑都有，各种幻觉都有，只有观呼吸是光明大道，可以带你一直往彼岸走。

学员：我想用我第三只眼往前看一看，这属于走偏，还是幻觉诱惑？

杨一丰：全是你的幻想，你哪有什么第三只眼？

学员：我们眉心轮这不都有一只内在的眼睛吗？

杨一丰：哪有什么眉心轮？

学员：但是我冥想的时候，经常觉得这有气流进来了，然后这个地方总想用手去揉。

杨一丰：“远离颠倒梦想”，“照见五蕴皆空”，就把你这些现象全说完了。抓了芝麻，漏了西瓜，只管观呼吸。当然你有这些感受和现象，不管它们，只管观呼吸，一路往前走，不要被其它的东西带走。

忘记呼吸

学员：今天坐30分钟，过程中会感觉到有时候自己呼吸比较浅，不自觉要深吸气一下，然后再继续坐。

杨一丰：不需要，呼吸停止了也不需要。这个不是自己想，是你以前练静坐养成的一个习性。把那些东西全部放下。

身体上下分离的感觉

学员：坐着的时候，我上边和下边是分离的感觉，就上边找不着，下边也找不着，我得反应一会才觉得我还在这坐着，是怎么回事？还有出了一身的汗，感觉汗就在这一直在往下流。

杨一丰：你只管观呼吸都不用反应，然后由它去，哪怕整个身体都没了，只剩下呼吸了，啥也找不着了，那也是生命的境界。体验它就行了，也不要执着它，也不要逃避它。出汗流汗都正常，有时候定住比动起来更需要力量，身体在运化的时候，它会把多余的水分排出来。

静坐时身体容易向弱的一方偏倒

学员：我刚才静坐的过程当中都是睡着的，感觉好睡得不得了。偶尔醒了一下，身体是歪掉了，然后人就惊醒了。我想这个要不要注意什么？

杨一丰：正常，你瞌睡了那就睡，朝一边弯就是身体的左右的力量是不均衡的。一般人就是右边的力量偏大，左边的力量偏弱，也有少数的人身体通过训练，左右是相对比较平衡，所以睡着的时候你会往身体弱的那一方偏倒。

学员：我要不要做一些什么运动或者是改正什么的？

杨一丰：不需要。你现在在练太极拳吗？

学员：我练太极拳，但是有些动作没有跟上，我就看解说，搞不会的时候就想吃东西，稀里糊涂的时候就想要吃东西，怎么回事？然后感觉看不懂也搞不明白，觉得特别难过，就想要往嘴巴里塞东西。

杨一丰：说明你们家吃的东西多。想吃就吃，这没有问题，爱吃撑也可以，难受也是你的自由。你说这人活着没问题，不难受，活着也没啥意思，就是痛并快乐着，好像才有活下去的动力。所以难受也是正常的，难受也是你的自由。

静坐时侧弯

学员：老师，晚上好。我有一个问题，最近总是发现我自己这个力量会往左边移，坐着坐着就觉得左边比较重了，刚才静坐的时候也是这样子，感觉左边好像很重，好像脊柱都向左边弯了似的，但是我不知道它弯没弯，就是这个感觉，这是咋回事？

杨一丰：后背可能有一侧会发紧，会拉扯，向左边弯就是左边的肌肉会紧，找一个中医大夫，扎一扎针，或者是按摩、揉一揉，可能有效果。也可以自己练习咱们教的太极拳，慢慢地也就修复过来了。

学员：我倒是没有感觉到疼或者是什么的。觉得我好像坐着坐着就往左边移了。

杨一丰：我也没说你觉得疼。

学员：我没觉得疼，对。

杨一丰：跟疼没关系。把紧的这边松一松，艾灸也可以，刮痧也可以，按摩也可以，扎针也可以，练拳也可以，静坐也可以。自己有意识地把身体均衡回来。

静坐时身体不自觉地后仰怎么办

学员：老师好，刚才在闭上眼睛静坐的时候感觉身体老是往后面靠，整个大腿和腰部，挺重的感觉，有的时候脚一弹一弹的。

杨一丰：都是正常现象，继续坐，如果感觉腰往后仰，你可以微微的用意识把身体调正，调正了再坐，如果它往后仰，但是你又倒不下，这种情况你静坐的时候不要坐在危险的地方，万一倒到后面把你摔倒了。你后边有个靠的东西就行，但是不要去靠，这样只是为了保护你的安全。平时在家里坐着坐着，身体自己就会调整，跟身体跟心理都有关，允许身体有这样一个过程。

胸口闷

学员：我在静坐的时候，能感觉到身体的呼吸跟心脏的节奏是差不多的，一跳一跳的。但是呼吸一段时间之后我就得喘一下长气，感觉两胸之间特别的闷。整体静坐下来之后，感觉胸口有一点点闷，静坐后半段过程当中，后背在流汗、往下淌汗，整体下来胸口有点闷的感觉。

杨一丰：正常，平时你的呼吸就很浅，吸不下去。在静坐的时候，身体处在一个练功状态，这是气冲病灶，完全正常，就是把你平时的状态反映出来，现在的闷的感觉，是身体在修复。你起来走两圈然后再坐下，就会比你之前要更轻松。其他没什么问题。这种情况平时可以多坐，有时间就可以坐一坐。

健康是自然而然来的

学员：刚才的静坐，我感觉时间过得特别快，但是我的感受主要集中在我的右肩胛骨周围，特别特别的痒，从头痒到尾。请问老师我为什么会右肩胛骨和头部先从右到左痒，然后左侧有些部位也痒？

杨一丰：说自己现在的问题，不说自己的感受。现在你此刻当下还痒吗？

学员：现在当下不痒了，就是刚才那个过程。快到结束的时候，我的肚子就咕噜咕噜像要拉肚子似的。然后是排气、还有打嗝，中间的过程有长长的出气，出了四五次，我不太明白为什么，就想请老师给我指教一下。

杨一丰：这些反应都是好事。第一个反应，身体痒，就像我们有的学员辟谷期间身体往外排毒一样，也会痒，身体往外排毒，从皮肤往外排，现在好了那就好了，那就充分说明它是在排毒。第二点，想拉肚子，是身体往外排寒气，想拉就去拉。打嗝也是排气、排病气，都是好现象。这都是通过练功身体自我修复的状态，你状态挺好。第三点，长长的出气，这种就像我们教的六字诀呼吸法一样，有的人在生气的时候就会深吸气，这是身体自我调节、自我放松和自我保护的一种技能。这些都是先天的，身体的潜能的调动。

学员：老师关于六字诀，我听您的音频的时候，觉得您“嘘”那个声音特别的大、特别的洪亮。等到我自己练的时候，那个六字诀的声音都不出声，我是刻意去练还是顺其自然？

杨一丰：你不出声是因为你的肺活量不够。

顺其自然，没有任何东西是可以练出来的，只有自然才能出来。包括我们生命的成就和成功，还有健康，都是自然而然来的。刻意就像一个手掌，要抓住一个什么东西，你抓住的是有限的，当你不刻意的时候，你的手掌是一个整体就托起来了，就都得到了，凡事都不要刻意。

现在你整个中焦是堵的，身体里面是堵的，横膈膜是紧的，松不下去。每一次静坐，都是一次进步。

脊柱疼痛

学员：我可能坐姿不对，脊柱和肩膀缝疼得我难以忍受了。

杨一丰：充分说明你坐姿是对的，疼就对了。现在这点小疼是身体自己给自己做手术，自己给自己修复，就接受它。

学员：我有像要休克的感觉。我的这个肩膀头、大腿就僵硬起来。

杨一丰：现在还疼吗？告诉我。

学员：疼，就是脊柱疼的厉害，后面从颈椎往下。

杨一丰：你现在的疼跟刚才静坐的疼一样吗？

学员：有减轻了。

杨一丰：刚问你现在还疼吗？你不说减轻了，把脖子一偏，往后一仰，心里是不愉快吧？

学员：我平常说话也经常有这个动作啊。

杨一丰：这是你的习气、习性，看不上别人，傲慢自大，自以为是。习气就是毛病，毛病改不了病就好不了。你现在站起来出去走走，去房间里走两圈。

学员：现在不疼了，脊柱不怎么疼了，就走了几圈，我就不疼了。

杨一丰：你是装的，装得跟真的一样。我们拿事实说话，你要疼还是要不疼？就是装得太真了，自己都分不清自己是装、是真还是假了。你要觉得老师说的不对，那就继续疼，就能证明老师说的不对。要是老师说得对你能够接受，你现在就不疼了。

学员：现在不怎么疼了。现在不疼了。

杨一丰：不疼了就没问题了。

不光是大家装，我们每个人都会装，都会装病，都会用病去获得别人的同情，用疾病掌控别人，用疾病指责别人。你看你把我气得一身病，有的人甚至用自杀死亡来指责别人。“我死给你看”，有跳楼的、有喝药的、有汽车乱撞的，这不都是事实吗？有得癌症的，身体生这病、生那病的。疾病就来自于关系，来自于扭曲关系里面的情感，我们自己的心魔。愿大家都从梦幻里面醒来，愿大家都能够通过自己的觉醒，从疾病走向健康。

膝盖被拉伸的感觉

学员：我整个过程感觉都挺好的，膝盖它一直在发热，之前膝盖不太好。之前我问过您，站桩的时候如果膝盖不舒服的话怎么弄，如何把力量散到全身？我最开始的时候，感觉在用意念让它散去全身，后来我就想着老师说要用呼吸让它散到全身。现在我的整个大腿像是做完拉伸后酸胀的感觉，是不是因为我开始用意念让它去扩散到全身的作用？

杨一丰：不是，我没讲的这些不要乱用，做多余了，你凳子的高低有问题。静坐时身体没有任何需要使劲的地方，全都是像一张纸一样平放在凳子上，脚平放在地上，只是骨头立起来，怎么会有使劲的地方呢？根本就不存在力量怎么放、怎么放松、怎么散。除非你的凳子高了，就是高了一点点，你的大腿、膝盖才会有拉伸的感觉，才会紧张。你在地上放两本厚度一样的书，把脚放上去就平了，其他的不需要。

大道至简，只有通过简单，我们才能够回到道上，回到大道，才能启动我们身体先天的潜能。所有让我们变得复杂的东西都远离它。

学员：好的，我还有一个问题，我今天中午打盹的时候，突然看到一个画面，是两只手握在一起，上面还有一个小孩的手，但小孩的手，不是在我们中间，是在上面，这代表着什么？正常的不都是一家人握在一起吗？

杨一丰：这代表着你和孩子的关系现在越来越亲近，孩子愿意主动的靠近你。你不需要把它握在中间，你不需要保护他。你需要给他自由，让他主动的靠近你，这才是真正的爱。爱，不是把他握在中间，爱是他愿意主动的、自由的靠近你。

接受自己的想法

学员：静坐的时候脑子里面想法好多，乱七八糟的，想到自己为什么老是心里会受一些影响，老是会在乎别人的看法，觉得自己有很多缺点，特别是小气，跟我妈在一起的时候，我妈总批评我，我就不接受。

杨一丰：你挺好呀，让你看见自己，让你看清自己。

学员：跟我妈在一起，我老是不接受，觉得自己好多缺点，又想到我太爷爷，后面又想到死，我说我死的时候，如果也能这么安详的，无病无痛的，然后告别，了无牵挂，我觉得是多么大的一件幸福的事。后面就一直觉得很可笑，我还这么年轻，好好活的，怎么会一下子会想到死呢？后面音乐响起来了，就感觉挺感动的。我也说不出来，感觉很感动，就想流眼泪。

杨一丰：都正常，人生想到死很正常，黄泉路上无老少，死神才不管你年轻还是不年轻，正常。

接受自己的想法，接受自己想到死也接受自己觉得自己可笑，都接受都正常。乱，就是因为不接受，都彻底接受了，就不乱了。在我们接受的基础上，一切自然有他的秩序是不会乱的，所有的乱都来自于我们不接受。

信任身体

学员：静坐的时候，我的左腿膝盖就是不自觉的往里动了三次，我就不得不往外掰，要不然手就没地方放了。是因为我左腿膝盖有问题的原因吗？

杨一丰：不一定，信任身体。你不用掰。

学员：第二个就是排气，一共排了四次，挺舒服的感觉。音乐响起的时候，开始打嗝。

杨一丰：没有问题，正常。

可以戴围巾保护颈椎

学员：我今天颈椎后面这个地方，沿着肩膀到小拇指，有点麻麻的，然后我刚才坐了好一些，但是我现在摸我这个地方是凉的。

杨一丰：你可以戴个围巾坐。

疼的地方都是经络不通的地方

学员：坐的过程当中身体右边有三次，感觉就像是关节突然一松，又突然一松，松了三次，把自己吓了一跳。还有一个现象就是关节疼，但是不像是麻胀那种疼。就用意念告诉它“我接受”，然后这个疼就到右屁股尖了，我也就用意念说“我接受”，然后它俩来回换着疼，这是怎么回事？

杨一丰：它自己在松，它松了以后筋就变柔软了。疼的地方都是经络不通的地方，为什么会疼？是身体自我在打通经络，所以会疼。现在才刚刚开始，到后边还会疼的，这是我们对身体伤害的事也做，伤害别人的事也做，欠的都要还的。身体的这些疼、精神上的苦，这都是因果，该受。不然你拿什么还？什么叫消业？自己受罪就是消业，这也不算啥受罪，就疼点。本身就是身体的经络。

身体的自我修复

学员：刚开始坐的时候，后背肩胛骨下边说不上有多大，一开始还觉得疼，到最后疼得有点难以忍受，就像有点放射性那种疼，有点往外鼓的那种疼，就有点盼望下课，音乐响起后，它慢慢就疼得没那么厉害了，快结束时感觉不是那么疼了，现在觉得很舒服了。

杨一丰：对，下一次遇到这种疼的时候一定要庆幸，千万别下课，赶紧让再多坐一会儿，不掏钱、不做手术、不剌刀子，身体里边的医生在给你做手术，给你修复，一定要珍惜。心里边要升起一个感激的心，现在你的身体还有自我修复的功能，别拖到身体的邪气比正气强的时候，身体的修复功能已经修复不了了，那个时候就晚了，那个时候就麻木了，也不知道疼了，就跟半身不遂的人一样，掐他也不疼，用刀扎他也不疼。你们现在都还有机会，要珍惜啊，好好地学、好好地练，别被动地等到无可奈何送到医院，又是插管子，又是呼吸机，又是输液，那机会都是被自己给浪费了。

给腿一个缓冲的时间去缓解腿麻

学员：我全程不敢闭眼睛，只要闭上，我感觉一秒钟我就能睡过去，我自己是不能闭眼睛的。后背从脊柱开始分，就感觉分得很清楚，左边后背上大概能有1个玉米长是疼的。前胸也是相对应这个位置，左边这一半在疼，放射性的那种疼，最后说不清哪边疼了，就是忽前忽后的。当你说停了以后就是前面在疼，后边就不疼了。

杨一丰：你就睡觉就行了。接受这个疼让它疼。

学员：盘腿的时候我左腿放在上面，当你叫伸腿活动时，我感觉这左腿动不了，就是麻的。在上面没碰着也没压着，下边右腿反而不麻，就是左腿麻得厉害，我就用手把它拖出去，动一动。

杨一丰：慢一点动，也不用拖它，慢慢地让它动，可以先按揉一下它，慢慢地把它张开让它动，不要用手去强迫自己的腿，给腿一个缓冲的时间。

疼是什么？疼是活该，是该疼。接受它就行了。我们自己不疼，就不能明白，不能理解我们平时是怎么伤害别人，让别人疼的。等我们有本领让谁都不疼的时候，我们才能不疼。为啥迟迟不愿意讲静坐与禅修呢？这是修炼的课程，你们得做，得接受，才能往前跨一步，才能进步。

打哈欠是排病气

学员：我就像提气那种感觉，就是嘴张挺大的一样打哈欠。

杨一丰：对，你还可以发点声音，你想发啥声就发啥声，往出喊往出吼都可以，能有助于你往出排病气就可以发点声音，就是这种啊啊的声音。

中医里面也有这样的记录，就是人一开始是生气，有气郁在心里，然后气对应的脏腑，像惊恐，就是对应的肾，愤怒对应的是肝，悲伤对应的是脾，还有高兴过头了的，对应的是伤了心，忧思对应的是我们的脾胃。人的情绪，有一股气郁在身体里郁在心里，它就会形成痰，然后痰慢慢的就会变成了瘤，痰还能生百病，所有堵在经络里面堵在身体里面的都是痰。中医的治疗，它用一些草药能够让人体的痰，有的是打嗝排出，有的是这个排气往下放屁排出，有的是吐，有的是出汗。

我们可以说是病气，也可以说是身体不需要的这些污浊杂质，让它导致经络堵塞的疾病，现在你打哈欠嘴张开就一点点的排出、散出去。有形的东西，无形的东西，精神的东西，气态的东西，是相互转化的。在身体的健康里的，我们说精气神，中医的精气神也是相互转化的。

打哈欠是身体自我修复

学员：我静坐刚开始前面几分钟都挺好的，然后就开始不停地打哈欠、流眼泪、打嗝。我这是正常的吗？

杨一丰：在打坐里边、静坐里边，这是正常现象。也是身体自我修复的一个平衡的反应。有的人会说排毒，排毒不准确，就是平衡，能平衡的时候把多余的东西排出去。

静坐时打嗝

学员：今天坐的时候，我把灯关了，在阳台上坐的，开始的时候感觉还是挺舒服的，因为风吹着。中途我妈给我打电话，就一下感觉人有点惊着了。中间那一段时间就打嗝，感觉心里开始有点烦躁，坐不住了。后边我也不知道过了多久，感觉自己像个陀螺，也有点像不倒翁似的身体在转，但也不知道自己到底转没转，有时候感觉往前倾、有时候往后倒。还有后背比较紧，音乐响起的时候，整个人的状态就有一点回到刚开始时，比较舒服的那种状态。中间有一段时间坐着就很不舒服，有点坐不住，心里边就感觉有东西在抓似的。

杨一丰：对。一个静坐可以映照出我们人生所有的感受。在静坐里边，就可以修炼人生的所有磨难。静坐的过程就是降妖除魔的过程，妖魔都在我们自己身上，在我们自己心里，不是你打败妖怪就是被妖怪打败。你没有问题，完全正常。想坐的时候自己坐一坐。

学员：就是打嗝特别不舒服，现在就感觉胸口这有一点堵.

杨一丰：打嗝正常，在胸口这拍一下，轻轻地握拳，把它拍一下，虚握拳，震一震嗝就出来了，把气顺一顺。