魂，左形旁云（漂浮不定、忽隐忽现），右形声旁鬼（神秘莫测的精灵）。人死后的意志，像天上的云彩那样随处飘荡。指能离开肉体单独存在的精神。古人认为，肉体可以死亡，但人在死亡时其不瞑目的思绪就脱离了人的肉体，成为了魂。
因为古人认为灵魂是永远不死的，所以引申指国家的、民族的、具有影响力的崇高的精神,如，民族魂。又引申指精神，神志及精灵。
一、活着时的灵魂
灵魂虽常“鬼”与联系在一起，但灵魂在人活着的时候就有的。有个“魂不守舍”的成语，形容人的灵魂好像离开了躯壳，精神恍惚，也形容某些人干了坏事，终日坐卧不安，惊恐万分。
有科学家认为，体液都是带有电离子的，其中就有“魂”。人遗传下来的祖祖辈辈的基因所有的记忆都由魂储存，具有非物质的思维和自我领悟的能力。大脑起介质的作用，就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系，但又不完全相同，魂又不完全依赖大脑而存在，它有自己的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了，尽管会让人感觉你“丢魂儿”了，但它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。
“人的灵魂”形成了人类的特性：自我意识、自由思考、创造性甚至爱恨怕冤怨等等。这种“非物质的自我”，操纵着“联络中枢”， 这种“非物质的自我”在物质的大脑死后依然可以活着。
蒋勋在他的《谈梵高燃烧的灵魂》一书中谈到：梵高的自画像——看到自己最深的灵魂。一八八八年到阿尔之后，梵高就对夜晚的星空发生了兴趣，尝试画了一些以星空为主题的画作，他最华丽的《星空》却是一八八九年在圣·瑞米精神疗养院时期创作 的作品。很少人在这件作品前不被天空的繁星震动。
右上方一弯新月，很装饰性的金黄新月，围绕一圈浅黄的月晕。一颗一颗星子，高高低低，远远近近，布满蓝色的天空。梵高用拉长的点描笔触书写他与满天繁星对话的狂喜。
他听到了星辰流转的声音!?他听到了云舒卷回旋的声音! 他把宇宙静静移动的运行转变成如此华美庄严的乐章，像最圣洁的宗教的颂歌。 天空是深蓝、浅紫、草绿、金黄、铅白......各种色彩华丽的丰富组合。
夜晚的天空并不是单一的黑色，夜晚的天空闪烁着星辰与月亮的光华，闪耀着璀璨的宝石的光！天空下面，一段低沉的白云依靠着起伏的丘陵的棱线。 山脉是紫蓝色的，上面流动着一条一条白色的月光。 最下方是安静的村落，低矮的屋宇，偶然亮着几盏未眠的灯火。人间灯火稀疏寥落，远不如天穹上的繁星那么灿烂明亮。 一座教堂的尖塔高高地指向天空。
有人考证，从圣·瑞米精神疗养院的窗口望出去，并没有一座教堂。 这座教堂像北方荷兰的建筑，是病房中梵高在不眠的夜晚，重回自己童年的故乡了吗? 《星空》安慰了精神疾病中饱受心灵痛苦的梵高，好像整个繁华的星辰都到病房的窗前来与他对话。
一株黑色的丝柏像火焰般燃烧向天空，像是梵高自己沮郁的生命焦虑，向无限宽广的天空呐喊。他在心灵的剧痛里呐喊，迸出泪水，点点泪光撒成漫天繁星，成为苦难人间永恒 的救赎。
梵高无法与现实妥协，他要一种纯粹的爱，近于信仰上的殉道。殉道者必须饱受折磨，饱受肉体与灵魂的燃烧之苦。梵高的灵魂从抑郁到割耳、精神错乱、到自杀离开人世几年后的一九八七年，有人以天价购买梵高一张《向日葵》，我们该如何看待“灵魂”？
如果你感到现在的自己焦躁不安，你该怎样安抚这颗漂浮而躁动的灵魂？ 怎样才能找到美好的精神家园？
三、一个民间流传着的灵异故事
据说，上吊死的人往往不能超生，非要找一个替身。
有天，有个媳妇和婆婆吵了一架，自己回到了屋里，越想越委屈，心想，活着真没意思。想着想着，就想上了吊得了，就找绳子，找凳子。
这时候，他老公看她魂不守舍的样子，不放心，来房里看她，又怕惹她生气，就从窗户里看她在干吗，这时候天已经黑了，房里也没点灯，他老公仔细一看，倒吸一口冷气。
他女人正在绑绳子，他女人身后，似乎还有一个女人，不停的对着他女人的耳边念叨什么，看模样却又看不清楚。男人心知不好，当即一脚踹开房门，大喝一声，干啥呢！
这时候，他女人正在把脖子往绳套里放，被他一喝，一下子从凳子上掉下来，男人再找，哪有别的人，只有他老婆自己在房里。
后来，这个女人说，当时，一有死的念头，似乎就有个声音不断在她耳边说，死了吧，死了好，死了一了百了……她也就身不由己的开始找绳子了。
有老人说，人一起死念，多半会招来找替身的野鬼，在你耳边撺掇。这时候人要心境清明，对抗自己的念头，可以大骂或大喝，走开！我活的好好的，才不想死！邪道就可自然而解。
为一个深深陶醉于祖国文字造字之灵慧的我，在十几年前就许下心愿，秉承父志，将祖国的文字瑰宝诚挚的弘扬下去。仅以此系列献给所有喜爱中国文字的朋友！希望在品读汉字造字智慧的过程中，探索宇宙与人的秘密与作为！渐渐使浮躁的心沉淀下来，在沉淀中开出智慧之花！我还在“简书”发表了“彭放感悟《论语》的人文情怀”、“《道德经》的能量”、“《弟子规》中的家教良方”，感兴趣的文友可到“简书引擎”搜“教育参悟人”。谢谢！
