第六十六章 虚心谦下

【原文】

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。


【译文】

江海所以能成为百川汇流之王,是因为它处在下游,所以成为百川汇流的王者。圣人想要位居人民之上,必定要言辞谦下;想要处于人民之前,必定将自身名利置于后面。所以圣人位居高位而人民不觉得负担,处在前面而百姓不觉妨害。因此,天下人总乐意拥戴他而不厌弃。正因为他不争,所以天下没有人能与他相争。


人生漫漫  经典相伴 

推荐阅读更多精彩内容

  • [原文] 道常无名,朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名...
    豆大帷阅读 94评论 0 2
  • 修身,是指修养身心,修身的具体行为表现日常生活中就是择善而从,博学于文,并约之以礼。 修身就是使自己的心灵得到净化...
    一个树洞呀阅读 76评论 0 5
  • 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道, 居善地;心善渊;与善仁;言善信;正善治;事善能;动善时。 夫...
    雪堂_幸福猪阅读 75评论 2 4
  • 一,拥有水之德是做人的高境界 老子讲:“上善若水”,上等的善就是像水那样。 水滋润万物有功,却不居于高的地位,而是...
    那人在灯下_阅读 595评论 3 22
  • 不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒...
    旺雀阅读 317评论 0 5