叙述谬误指的是我们无法在不编造理由或强加一种逻辑关系的情况下观察一系列事实。
对事实的解释会与事实混在一起，使事实变得更容易被记住、更符合道理。
大脑机能通常是在我们的意识以外运行，大脑的解释行为似乎已经成为不为意识控制的下意识行为。
以意大利学者为例，作为一个意大利南部一所大学的著名教授，并且对于不确定性对社会的影响，以及人们对因果关系的过度信任都有所警惕的情况下，也知道人类习惯上的解释行为有多么愚蠢。即使如此，他对于作者和作者的工作，也必须为之编造一个解释、一个原因，并且没有意识到自己陷入了因果圈套。
通过一系列对裂脑病人进行的著名实验显示，我们体内似乎有一个负责解释的器官，人类的左脑总是会为所有的事情提供一个看似合理的解释，不管它是不是知道。
大脑已经自动将所有事物理论化，在你还没有意识到的时候。
我们的思维在很大程度上是我们的物质机体的受害者。
人类寻找因果关系的行为具有生物学基础——人类热衷于寻找因果关系受制于体内各种生物性因素。
人类大脑内在的模式辩论习惯——随着神经传递素的增加减少而增强减弱；
人类的怀疑程度会随着体内多巴胺的多少而改变——随着多巴胺的注入，而使人们的怀疑程度持续降低；
举例：以被注射左旋多巴的一个帕金森氏症患者赌博为例，因为被注射左旋多巴，该病人在赌博时，成为一个强迫性赌徒——感觉在随机数字中看到了他认为有确定模式的东西。
以上事例表明了知识与随机性之间的关系。
叙述谬误与信息在系统中的存储和提取的顺序有关。
信息的获得是有代价的；
信息的储存也是有代价的；
信息的处理和提取是有代价的。
人们总是用各种方式试图降低复杂性。
比如：强制性地理解事物，或是叙述和寻找因果关系。
提出假设和进行验证——可以避免叙述谬误和大部分念头，因为测试者必须同时考虑实验的成功和失败的结果。
避免叙述谬误的办法是：
强调实验而非讲故事，强调体验而非历史，强调客观而非理论；
预测并记录预测的结果。
我们总是在一个黑天鹅现象发生之后立即忘记所有黑天鹅现象的存在，因为它们太抽象；
我们只注意到容易进入我们思维的精确而生动的具体事件。
我们确实担心黑天鹅，但弄错了担心的对象。
我们只会对拥有具体而生动描述的事件产生担心、焦虑的情绪，却对一切抽象的、理论的概念完全无动于衷，即使它的量级是百万级别的，也选择忽视。而这种反应是自动作出的，在我们并未意识的情况下，我们的生物性本能已经帮助我们做出了决定。
