1954年11月23日。

中国哲学的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是让感情控制。

艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人必然会忘了他的目的。

人间词话，青年们读的懂的太少了，肚里要不是先有上百首诗，几十首词读此书也就无用。

文学最重要的是通，通才能不拘泥，不迂腐，不酸不八股；通才能培养气节、胸襟、目光；通才能成为大，不大不博，便有坐井观天的危险。

这是你一生之中的黄金时代，希望你好好的享受体验，给你一辈子做个尽最精彩的回忆的地址，眼看自己一天天的长大，成熟，进步，了解的东西一天天的加多，精神领域一天天的加阔，胸襟一天天的宽大，感情一天天的丰满深刻，这不是人生最美满的幸福是什么？这不是最隽永最迷人的诗歌是什么？孩子你好福气！

1955年1月26日。

成就的大小高低是不在我们掌握之内的一半，靠人力一半靠天赋，但只要坚强就不怕失败，不怕挫折不怕打击，不管是人事上的生活上的技术上的学习上的打击，从此以后你可以孤军奋斗了。

赤子孤独了会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相报！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人一定是从心灵的纯洁来的，不是纯洁到像明镜，一般怎能体会到前人的心灵怎能打动听众的心灵？

1955年3月20日。

想不到你有这么些才华，想不到你的春天来得这么快，花开得这么美，开到世界的乐坛上，放出你的异香，东方升起了一颗星，都这么光明，这么纯净，这么深邃，且新中国创造了一个辉煌的世界纪录！

人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑，你的路程还长得很呢，这不过是一个光辉的开场。

我们一辈子的追求，有史以来多少世代的人的追求无非是perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想幻想永无止境，所以perfection像水中月镜中花始终可望而不可即。但能在某一个阶段求得总体的完整或是比较的完整，已经很不差了。

1955年3月27日。

一个人的思想是一边写一边谈出来的。借此可以刺激头脑的敏捷性，也可以训练写作的能力与速度，此外也有一个道义的责任，使你要尽量的把国外的思潮向我们报道。一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲，或是做什么惊天动地的大事业，随时随地点点滴滴的把自己知道的想到的告诉大家，无形中就是替国家播种施肥垦植！

1955年4月3日。

我们做父母的，在感情上极希望见见你，听到你这样成功的演奏，但为了你的学业，我们宁可牺牲这个福气。

1955年4月21日。

但我还不甘落后，还想事事处处追上你们，了解你们，从你们那汲取新生命，新血液，新空气，同时也想竭力把我们的经验和冷静的理智献给你们，做你们一只忠实的手杖，万一有一天你们觉得我这根手杖是个累赘的时候，我会感觉到我会烧销声匿迹，绝不来绊你们的脚！

做一个名人也是有很大的危险的，孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。孩子你在这方面急需要拿出勇气来！

1955年5月8日。

长篇类读的给你写信不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通讯训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你，保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。

一个人往往对有在手头的东西（或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西）不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！

1955年5月11日。

我认为一个人只要真诚总能打动人的，即使人家一时不了解，日后人会了解的。因为我一生做事总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白绕圈子躲躲闪闪，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。我的经验和一个爱弄手段的人打交道，永远以自己的本来面目对付，他也不会用手段对付你，到反看重你的。

人的心理是：难得收到的礼，是最看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。

只要我能帮助你一些，我就得到了最大的仇报，我真是要拿我所有的知识、经验、心血尽量给你做养料，只要你把我每封信多看几遍，好好的思索几回竭力吸收，“身体力行”的实践，我就快乐得难以形容了。

1955年6月16日。

一个有才的人也有另外一个危机，就是容易自以为是的走牛角尖，所以猜忌越高越要提防，用solid的学识来充实，用冷静与客观的批评精神，持续不断的检查自己，唯有真正能做到这一步，而且终身的做下去才能成为一个真正的艺术家。