首先声明一下，我没有完整地读完一本书，我可能只是读了几页或者一个章节，然后写得读后感，并不代表整本书的一个中心思想，误以为我说的就是全部，我个人觉得读后感并非要读完一本书才能有所感悟，它可能在读的过程中就会产生一些想法，如果非要从头读到尾才可以写评语或感悟，我想我不能完全准确记录我的心路历程，因为人会遗忘，印象深刻的会记得，小的就容易忘记。之所以每天阅读的书籍不一样，穿插地阅读可以让思维乱起来，打破思维定式，从多角度去看问题，从中找到共同点，汲取经验，记下来，供以后慢慢来回味。这种方式适合于章节式的读物，每一章没有必然的联系，占用的时间不多，随拿随看，让阅读有了可能，便于习惯的养成。这是开篇需要简单地说明，读书不求数量多少，鉴于你读完的感悟，对你的触动和启发有多少。

今天阅读的书目是《教育的本质》陶行知先生的经典之作。陶行知先生一生致力于教育事业，写过不少文章和书籍，每每读到顿感他心中的热爱和责任爆棚，真心为中国教育发展崛起而穷其一生，实属难得和敬佩。他所提出的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等思想依然是我们现今教育讨论的话题和追求的目标，足以说明陶老先生的智慧和先进性。另外本书写的是白话文，半文言文半白话的写作风格，读起来可能会有点晦涩，所以花费的时间和精力要久些，领悟的精神也可能有出入，所以要读的时候要慎重和严谨。

言归正传，今天分享的是打破旧教育的五种方法：

第一，依赖天工。这里我的理解是不要被形式所拘役，我们可以利用新的事物来传播教育，但是不能被新事物所牵引，为了用而用。这一点在现今的教育中多半存在，比如智慧黑板、手机APP等等，从传统的书本解脱出来，或者说从板书中解脱出来，利用PPT或者视频的方式来授课，这些都算新事物，有些东西用起来更好，有的则不需要，可能更需要板书来书写推导过程，这样看得更加真切和清楚。如今都在用多媒体，可是真的必须不得不吗？这是一个值得思考的问题；

第二，沿袭陈法。沿用旧的模式。模仿可能是最快最有效的学习方式，教育本身也是一门技艺，需要不断地学习才可以。想要创新，必须要有试验，从试验中得到经验。模仿也应该归到试验中的基础阶段，在试验中发现和总结，才能有突破，才有可能推陈出新。如果只是按照原有的模式去做，忽视每一次上课带来的触动，不及时反思，无论上多少节课都是一样的，反思的目的不是形式，就像读书不是为了读完，而是从中学到新的东西供己所用，这一点是我们现在需要引以为戒的地方。没有实践就没有发言权，坐在下面永远无法体会站在讲台上的感觉，而每一次上课都是一次新的体验，从可以作为素材和试验，为下一次做准备；

第三，率任己意。教育是一种专门事业，必学焉而后成。这一点我也理解是教师应该自己先学会了，才能教，不能凭自己主观想象率性而为，用教师的身份来左右知识的真伪和方向。“我说的都是对的”、“按我说的做”、“这个不考”、“这个不重要”等等来搪塞自己不懂得地方。如果真的遇到困难，一定要想法设法去解决，不一定非要自己亲力亲为，可以利用这个问题让学生来一起讨论，逃避只会让教师的权威受到削弱，这里作为教育工作者，术业有专攻，我们并非全能全才，每个人都有自己的知识盲区，断了不必因为回答不了学生问题而愧疚，而是要作为我们不断进步的动力，不断地增强自身的专业知识水平，来应对各种挑战；

第四，仪型他国。学习引进国外的教育方法和理念。此处作者表达的是学习国外的新东西，这一点是有待考究，是因为新的发明刚出来，一般都是保密的，也就是核心，并不会公之于众，我们看到的可能只是皮毛，学不到精髓。比如我们看到国外小孩天天上课玩积木，课堂很随意，断不知道人家在大学阶段是相当严苛的，这正好与我们的教育不同，小学初中高中累哇哇的，大学一下子就泄气了，这也导致我们高层次创新的人才少的缘由。大多在培养兴趣爱好的阶段通通抹杀了。现今内卷已是常态，想要阻断宛如逆水行舟，只希望保留一点点空间让更多的人有自由发挥的空间，而不是标准答案的背诵；

第五，偶尔尝试。这一点重在尝试是否有计划，而不是临时发挥，是对成败的看法归为经验和坦然，视阻力为当然，失败为难免，不因一时之过而弃置，要有越挫越勇的气概和精神。任何事都不是一蹴而就的，也不可能一上来就是教授级别的讲解，总有一个过程需要用经验来校正和补充。断不可破罐子破摔，从此一蹶不振，摆烂，这样只会让后面的路越走越窄，生活充满痛苦，所以有必要对教育者的心理进行及时疏导，改变对成败得失的态度，这样才能变得更好。

以上就是我的所感所悟，可能与原著有出入，理解不够透彻，毕竟入门也就一年有余，望大家批评指正，共同进步。感谢