德充符这篇真的可以说得上是内篇中最特殊的一篇。按常理来说，通往故事大王和段子手的道路上，新鲜感是必不可少的一大因素。但这个原则遇到德充符那真是哑巴吃黄连，有苦说不出。因为德充符所有的故事基本都是一个模式——残疾人的逆袭之路。
那么我不禁要问一句：为什么会这样呢？难道庄子不知道人都是喜新厌旧的吗?我想是因为庄子深切地了解到世界上重要的东西其实没有那么多，所以在你洞察它之后最好的方式就是重复、重复、继续重复。只有让自己的认知通过不断的重复冲涮自己的身体，并最终成为身体的记忆。
只有这样，哪怕你会失忆、迷茫乃至无助，但铭刻在身体深处的记忆却永远无法被消除。于是你也就有了一份独与天地精神往来的本钱。只因这时的你已经走到了自己的内心深处。于是哪怕这世间风情万种、纸醉金迷乃至灯红酒绿，但你早已拥有了任尔东西南北风，我自岿然不动的气魄。
有了它，你便能过五关、斩六将，逢山开路、遇水叠桥，并最终直至生命的彼岸。在德充符的最后有这么一段有趣的对话。对话之人正是那庄子书中的第一捧哏惠子：哥，你说这人难道就没有情感吗？对啊。那既然这样，人凭什么叫人而不是畜生呢？
兄弟，你这可是入了魔障了，让老哥我为你指点迷津吧：道给予了人容貌，天给予了人身体，怎么能说人是畜生呢？你这也就是遇到了我这么个大善人，搁在别人那你就算有九条命现在也被砍死八百回了。
就因为咱这交情我才问你啊，你说了这么多全是废话啊，一句有用的没有，我就想问人为什么会无情呢？你给句痛快话不就得了，天天跟别人唧唧歪歪、神神叨叨也就算了，毕竟职业需要，但跟我还来这一套，是不是说不过去?
哎，我说的无情跟你说的完全是风马牛不相及啊，我说的无情是人不因自己的好恶而违背本性。一切顺其自然、安之若素。
惠子毕竟是名家宗师，在说话界那也算是开山祖师，怎会轻易示弱：说得轻巧，凡事顺其自然怎么保全本性？是啊，如果完全顺其自然的话，怎么生存呢？吃饭怎么办？
庄子耍了一招太极推手：上天造你可不是让你处开嘴炮的，天天宣扬你那一套坚白论，是不是把你脑子烧坏了。。。这可是典型的答非所问、推诿扯皮。典型的喷子理论：你跟他讲道理，他跟你耍流氓。可见庄子自己也没有做到他所说的无情啊，至少在最好的朋友惠子面前没有做到。 (*^_^*)
