最近刚读完一本小说，阿来的《尘埃落定》，这本经典著作，还被拍成了电视剧，影响甚大，奈何我这小文盲，如今才拜读。
《尘埃落定》是基于四川阿坝藏区而写的，在其历史叙述中，土司制度是一个情节枢纽或叙事重心，并诠释着特定历史时期藏族部族政治生活的主要内涵。土司制度是中国封建王朝采取的一项统御少数民族的政治怀柔政策，元明清时期广泛在西南等民族地区施行，“以土制土”是这一政策的主要形式，其目的在于加强对少数民族地区的政治统治。清雍正以后，清政府实行“改土归流”，西南地区的土司制度大体趋于解体，但因特殊的文化、历史因素，一些地方的土司制度残余仍延续到20世纪上半叶。
文中主要以麦其土司家中二儿子，人称的“小傻子”其对未来的预知能力为主线贯穿全文，小傻子其实也就是作者的化身，一种大智若愚的智慧，看着家族辉煌至极到最后灭亡。如果说麦其土司是土司权力象征的话，那么，济嘎活佛、门巴喇嘛、翁波意西书记官等人则是藏族民族文化精神的载体。
确实是非常值得一看的好书，如果对藏区历史文化感兴趣的话。
其实说小傻子根本就不傻，常常在重大关头给人醍醐灌顶的提示，一次次帮助麦其土司家族躲避难关。这是作者的神笔，如果小傻子从一开始就是个聪明绝顶的孩子，那么，估计活不过两集就被兄长给杀了，因为那样子会影响皇位的继承。当然，兄长最后的死也是离奇，是对小傻子当时急愿想要继承皇位的神助攻。
麦其土司走向灭亡是历史发展的必然趋势。但是在麦其土司辉煌时期，引进罂粟的种植其实是一个绝大的错误，虽然文中没有说到当地人民吸食罂粟的各种惨痛现状，但是由于种植罂粟导致的各土司之间的羡慕嫉妒从而引发的民众饥荒，最终民众因为土司之间的争斗而纷纷饿死，那画面，不敢想象。一个土司，相当于全民之父，连自己的子民都无法保护的话，切实让人感到无尽可悲。
而文中除了小傻子对未来具有预见能力，不得不说的就是令人敬佩的活佛和翁波意西了，他们以自身的性命去和土司抵抗，誓死都想要唤醒土司的觉悟。可惜，麦其土司一贯的作风，就是极度厌恶挑战其权力的人，所以，活佛最终无话可说。而翁波意西，说实在话，打从心底敬佩他，作为一名传教者，他是合格的称职的尽职的。第一次因为和土司争论，被土司割掉舌头打入牢房，在这期间，小傻子一直都很敬重他，经常去探望他；某一天，小傻子外出回来，翁波意西竟然发出了“啊啊啊”的声音，后来竟然会说话了。作为传教士，阻止灾难的发生是他的本职使然，因为阻止土司将皇位转给大儿子，翁波意思一直说这是愚人的做法，最后，被准土司下令将舌头连根拔起。从此以后，翁波意思再也不能说话了，作为书记官的他，尽职地记载着土司家族的兴衰成败。
而一直被世人称为傻瓜的小儿子，因为没有对任何人构成威胁，所以一直生活地无忧无虑。但是对于爱情，他也是敏感彷徨的。因为爱上了不该爱的人（贡茸土司家的女儿塔娜），从而失去了真正的爱情。作为土司家族的儿子，他可以随意玩弄各式各样的女人，因为权势，多少女人想要拥入他的怀里，但是他的心却因为塔娜的美貌而停留了。不过最终，他的美梦也清醒了，意识到塔娜这样的女人并不值得他去爱，对爱情的绝望，对家族灭亡的无助，对未来的恐惧让小傻子每天早晨起来都像活在未知空间里一样。不得不说，他对土司家族的贡献是极其大的，因为他的预见性，在土司地区开创了自由贸易的市场，让商品开始流通。当然，引进妓院祸害了其他民众显然是让人愤怒的。但是也正如翁波意思说的一句话：凡是有东西腐烂，必然有新的东西生长出来。
细节太多，无法一一尽述。只是为了作个回顾。
潮流可以追，却无法阻挡，阻挡潮流者，必将被潮流碾压。
