一条漫长的自由之路 一次灵魂深处的洗涤
怯懦囚禁人的灵魂 希望才可感受自由
强者自救，圣者渡人
2017年的第一部电影以肖申克的救赎为开端，不知是因为这部电影的名字还是因为它的评分
我想我们每个人都需要救赎
其实自己以前看过这个电影，只是已经好像是很久远的事情了
我想经典的东西大概就是如此吧 百看不厌 每一次看都会有新的感触
这一次我看到了信念，自由
[1]、信念
Red 说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起，狱长就说过，“把灵魂交给上帝，把身体交给我。”除了他能弄来的香烟和印着裸女的扑克牌，任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。
然而 Andy 告诉他，“记住，希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。”
于是 Andy 能够用二十年挖开 Red 认为六百年都无法凿穿的隧洞。当他终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下，我们懦弱的灵魂纷纷在 Andy 张开的双臂下现形，并且颤抖。
这个场景是最震撼我的地方，他真的通过不懈的努力获得了他想要的自由
那一刻的漂泊大雨对他而言是多么的幸福，空气里都透着一些甜味，雨水冲刷了他20年来所受的所有屈辱....
庸常生活里的我们，似乎已经习惯了按部就班，习惯了先说“那不可能”，习惯了没有奇迹，习惯了，习惯了。可是正如《飞越疯人院》（One Flew over the Cuckcoo’s Nest）中说的那样，“不试试，怎么知道呢？”
试着留住一些信念，在它们丧失殆尽之前。它们也许无法最终实现，也许无法让我们更有意义的活着——甚至对于我自己而言，它们只会愈加带给我来更多的虚无感。然而我知道我有多需要这样的虚伪与自欺，因为你可以说我在做梦，但我不会是仅有的一个。
——我们已经看到监狱长打开藏有 Andy 凿石锤的《圣经》时，翻至那页正是《出埃及记》。这个章节详细描述了犹太教徒逃离埃及的过程。
[2]、自由
我到今天也始终不明白，这两个意大利女人在唱什么。事实上，我也不想去明白。有些东西不说更好。我想，那是非笔墨可形容的美境。然而却令你如此心伤。
那声音飞扬，高远入云，超过任何在禁锢中的囚犯们所梦，仿佛一只美丽的小鸟，飞入这灰色的鸟笼，让那些围墙消失，令铁窗中的所有犯人，感到一刻的自由。
当 Andy 不顾一切在监狱的喇叭里放《Le Nozze di Figaro》时，镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们。他们叫人感动地静立当地，抛却所有愤懑，狠毒和怨怒，沐浴着我从未觉得如此自由的阳光。莫扎特的乐声铺洒在这些人们身上，来自俗世的美妙音符似乎将他们都濯洗得纯净无比。
强者自救，圣者渡人。我这才明白 Andy 的用意。修屋顶的时候，他为大家争取来啤酒，事实上是为大家争取到那种像在修缮自家的屋顶一般自在的感觉，所以他不喝酒，微笑却带着巨大的幸福；放费加罗的婚礼，也是要唤醒他们已快丧失的自由感。
然而强者终究是少数。自由面前，更多的人们纷纷选择禁锢。在监狱图书馆呆了五十年的 Brooks，为了不被假释，竟然想通过伤害狱友来达到留在监狱的目的。很奇怪吗？自由、平等、博爱，本来应该是人们向往和追求的理想。可是 Brooks 们却早已经被监狱的规则之下规则了自己，他们需要规则，需要秩序，如果没有它们，甚至无法生存。
These walls are kind of funny like that. First you hate them, then you get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. That’s institutionalizing.假 Red 之口，Darabont 直指卑微。
Brooks 得到了身体的自由，灵魂却已经被无可挽回地体制化。他终于没有能够摆脱对自由无法适应的困境，悬梁自尽。而睿智如 Red，在出狱之后也悲哀地发现，自己竟然连撒尿都要向经理报告，否则一滴尿都挤不出来。他也考虑如何违规以便回到监狱，甚至考虑与 Brooks 一样离开。
Busy for living, or busy for death。步履匆匆的人们也许应该偶尔驻足，跳出来看看自己的模样。我们终会知道，习惯于服从规则的人们将付出巨大代价来习惯本来属于每一个个体的自由。
救赎，仅仅只会为了那些已经准备好了的灵魂。
有段精彩影评是：“这部电影对人们意义如此重大的原因之一是，无论你的人生境遇如何，它都适用。不管你的监狱是痛恨的工作，还是一段勉力支撑的糟糕恋情；你的狱长是面目可憎的老板，还是家里的那口子——它告诉你，内心深处可能还有自由在。而且在人生的某一点，还有个海滩有个窝心的地方在，我们都能够到达那里，只是有时候要花上点时间。”
好莱坞电影的编剧都在遵循三段式结构叙事，而这些结构大都为情节递进和人物塑造服务，创作者往往利用观众对故事进展的好奇心理和人物的移情作用，把观众带入故事，在故事中向观众阐明创作者想要抒发的思想。
三段式结构的建置
电影剧本结构的定义是:一系列互为关联的事变、情节和事件按线性安排，最后导致戏剧性结局。这就意味着，故事是从开端向前发展直到结尾，在剧本的前10分钟需要向观众介绍三件事情:谁是主要人物，戏剧性的前提是什么。戏剧性情境是什么，而这些设置就是为了激发观众的好奇心理机制和对人物的移情心理机制。
在影片《肖申克的救赎》中第一个出现在银幕的人物就是主人公安迪，这是好莱坞电影传统的叙事策略，主人公一定是第一个出现在电影中，而不是过了大半个小时才出现。
有了主要人物，接下来就是建置戏剧性前提，这部影片的戏剧性前提是 :安迪被冤枉入狱，他如何才能逃脱这样的命运?戏剧性前提要为剧本引领出一个方向，主人公所有的行为和动作都是为了走向这个方向。因此，影片中主人公出场遇到的困境就是被冤枉入狱，能够逃离这种命运便成为安迪所有行为动作努力的方向。他要逃离的是这种没有自由的命运，而不只是逃离监狱而已，逃离监狱是主人公的外在动作，而逃离这种命运才是主人公的内在欲望。观众之所以看下去，也是为了看看他能不能最终逃离这种命运，或者不能逃离的话，他会经历些什么。他是最终洗刷冤情被放出来?还是自己逃出来?还是在逐渐适应了监狱的生活? ……这有种种的可能性，当然这也是吸引观众看下去的关键。
接下来是对戏剧性情境的建置，戏剧性情境是主人公要完成这个任务的最大障碍，那就是逃离这种命运一定是一项不可能完成的任务。戏剧性情境一定要跟主人公的冲突相矛盾，是主人公一切欲望动作的阻力。如果戏剧性情境很优越能够帮助主人公迅速达成所愿，那么这个故事就会平淡无奇。越是与主人公欲望相悖的戏剧性情境越是能够让观众带着强烈的好奇心去关心主人公的命运。
这部影片的戏剧性情境是:逃离这种没有自由的生活似乎不可能!因为，没有人提供他无罪的证据，而监狱的看守很严，他随时有可能被粗暴的狱警打死，活着都成问题……种种这些伏笔告诉观众，安迪逃离这种命运的几率为零，或者是险中求胜。而越是把这些矛盾障碍设置得很大，安迪想逃离这种命运的欲望和困难也就越大，观众就越关心主人公的命运，于是就越是想看下去。开端部分如果建置不好故事的人物和情境，就很难引发出悬念勾着观众看下去。有些电影为了能够在开头吸引观众，往往采用视觉感染力很强令人兴奋的进程，而《肖申克的救赎》却是采用严密地建置人物和情境完成的，这也是其剧作上的高明之处。
除了以上开端部分的三个问题的建置，还应该做好对结尾部分的建置，好的编剧在动笔之前就知道自己的故事想要一个什么结尾。结尾和开端是相互联结的，这一原则也同样适用于电影剧本。故事的结尾一定是另一个故事的开端，故事的结尾一定是不可逆转的把主人公的生活和命运带入了一个新生活的开始，主人公再也不能回到过去。如果一部影片讲了一个人为了一个目标折腾了半天最后还是回归了原有的生活，那么观众一定有一种被欺骗的感觉。即便是主人公失败了，真回到了原点，那么经历了整部电影的努力之后，他的生活一定也发生了巨大的改变，即便回归了原有的生活，心境上也会是物是人非得到了成长。只有这样的故事才会有思想上和情感上的递进。《肖申克的救赎》中的主人公安迪在经历了整部影片之后，他由寄希望于法律能为自己洗脱罪名，变成了最后运用法律让自己获得自由。表面看来安迪确实实现了他最初的欲望———自由，但是此时的“自由 ”已非彼时的“自由”，好的影片结尾一定是让主人公以意料之外的方法实现自己在影片最初时的欲望。不言而喻，《肖申克的救赎》做到了。
全影片的第一个事件出现了，在为监狱修补屋檐时，安迪急中生智发挥了自己的金融专业特长为警备队长海利节省了很多要纳税的钱。从此安迪得到了警备队长的信任，在安迪被 “三姐妹 ”打伤后，警备队长为安迪报了仇，把“三姐妹 ”的头儿打了个终身残疾，从此，安迪再也不用担心被性骚扰了。之所以把它称为事件是因为它改变了主人公的生活，并把主人公推向了另外一个生活。这个事件就是影片的第一个情节点，出现在影片的三十分钟左右，刚好在影片的近三分之一处。它使主人公由第一段落默默地承受监狱生活转变为融入了监狱生活。接下来，安迪在监狱里有了地位，建设了监狱图书馆，经历了很多事情，直到汤米出现，安迪看到了自己出狱的一线希望。汤米能够证明安迪是被冤枉的，但是不幸的是监狱长怕安迪出狱泄露自己洗钱的罪名，杀害了汤米，这一事件使安迪认识到了他在监狱里做得再好，也不可能重获自由，于是安迪决定越狱。汤米被监狱长杀害出现在影片一小时三十六分左右，在影片三分之二的位置，是影片的第二个情节点，这个事件使安迪不再甘心融入监狱的生活，而是决定通过越狱完成自我救赎。
两个情节点把整部影片划分为三个段落，第一个段落是主人公对监狱生活的认知和承受，第二个段落是主人公逃离监狱生活无望只好融入监狱生活，第三段是主人公通过自己的努力精彩地完成了越狱，获得了重生。
研究《肖申克的救赎》的深层涵义其实是一种人生的写照，主人公进监狱的过程就像是一个婴儿进入人生的过程，先后经历了孩提时:反抗来到这个世界;中年:融入这个世界;老年:离开这个世界。于是，返回头来看整部影片的某些情节安排才会恍然大悟，为什么“三姐妹”对安迪进行性强暴不安排在第一个情节点之后，而安排在第一个情节点之前，因为 “三姐妹”对安迪进行性侵犯意味着这个社会对孩子的性教育，只有放在第一段落才合适，监狱里的规矩和犯人之间相处的规则都如同整个社会生存的一种规则，包括性在内。孩子进入整个人生，首先是带着内心的恐惧去观察生活，并且带有一丝反抗，虽然没有足够的能力去抗衡。这就像主人公安迪刚进监狱的样子，内心恐惧想逃离，但是又没有能力，他接受了这个监狱的教育，包括性教育，最终步入成熟，开始融入监狱生活。第二个段落则是人逐渐融入了社会，被社会所用。主人公安迪在影片的第二段落近乎一个监狱里的白领，他在监狱里如鱼得水的工作着。放佛我们的人生，成年阶段开始慢慢融入这个社会。第三个段落就像看透世间一切的老人，有足够的能力摆脱这个人生获得重生。安迪逃离了监狱生活，在海洋的彼岸获得了重生。
