好友赠书些许时，未尝读。今日，拿起书，读了一卷，有许感悟。
书名是《传习录》，明朝王阳明著。世人皆知他的形而上学。也就是心学，以心来体悟事物达致明理。
我自身而言没有什么特别坚持的理论，如果非要说有的话我也坚持于自我心的成长，去完化自身人格。我觉得这可以叫做心的修行。
我们每个人在这个世间都是在不断的去经历的各种事物，去明白更多的道理，不论这种道理是通说还是小众，这都是自我的与众不同。
世界有框架，周围有规则，不去说规则的好与坏，至少一个有利于大多数人的规则是让人有安全感的。
我读了一卷《传习录》，不多，30页，这30页里面也蕴含了许多道理，我同意的为知行的理解，知行一体。单是知夸夸奇谈，只有行莽夫而已。知其行，行其知，遵守道理的行为，明白行为的道理。
其中还有笔削然以善导之，没有淫糜之音，皆是雅音，皆为善。不合时代而删减，这没有什么道理。可能古人也不会想到现在会是一个全民思想解放的时代，有辨别，有容纳的能力。也许这是时代的格局限制了思想。
存天理，灭人欲，从而达到知行合一，达到至善之境。如果人人如此那么社会就是乌托邦，就是大同，就是桃花源了。然我不认为会有没有私欲的一天。因不论权，钱还是色等等都是欲望，而人的欲望却无休止。引导欲望的方向，反而会让事情变得更好。
每个时代都是以文化御人心，以群御一。统一的文化教育不过是树立了心，树立了正确的欲望。以群体束缚了那些思想不同的个体。
这也是知与行，知其行然后行其知。知行分开说也无所谓，从整体来看仍是统一。
知是一个很难的过程，我们不断成长就不断的认知，差距，差别，天生的，后天的，都会出现不平衡的心态，只不过一直在克制。而按社会的规则去行事。
在这个社会中又怎么样去知与行呢？一种不外乎自身的满足，一种为不断的追求。而我更喜欢满足于现在，追求于未来，不断的去尝试，不论好坏，当然损坏身体根本的事还是不要去做，那应该叫做知不明而行不端。
去领略不同风景，以一颗随海波波动的心，又加上万物不加身，一切如浮云的潇洒。随心与修心如此而已。
知行，知应知，行应行，应照本心。
