今日分享菜根谭好句

图片发自简书App


1、 宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。


2、 岁月本长,而忙者自促; 天地本宽,而鄙者自隘; 风花雪月本闲,而扰攘者自冗。


3、 风来疏竹,风过而竹不留声; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现,事去而心随空。


4、 鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。


5、 交友须带三分侠气,做人要存一点素心 。


6、 世人只缘认得“我”字太真,故多种种嗜好,种种烦恼。前人云:“不复知有我,安知物为贵?”又云:“知身不是我,烦恼更何侵?”真破的之言也。


7、 觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。


8、 遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。


9、 世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌。


10、 热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。


11、 鹰立如眠,虎行似病,正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。


12、 冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。


13、 君子之心事,天青日白,不可使人不知; 君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。


14、 蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。


15、 非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芳。


16、 径路窄处,留一步与人行; 滋味浓时,减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法 。


17、生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。


18、 两个空拳握古今,握住了还当放手。一条竹杖挑风月,挑到时也要息肩。


19、 不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。


20、 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。


21、 心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。


22、 居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉; 处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。


23、 心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。


24、 唯大英雄能本色,是真名士自风流。


25、 昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。

图片发自简书App


26、 风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之荣枯,竹石之消长,独闲者操其权。


27、 拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。


28、 芦花被下,卧雪眠云,保全得一窝夜气;竹叶杯中,吟风弄月,躲离了万丈红尘。


29、 为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。


30、 一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机。


31、 信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。


32、 文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。


33、 遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。


34、 栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。 达人观物外之物,思身后之身, 宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。


35、 净从秽出,明从暗出 粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风 腐草无光,化为萤而跃彩与夏月 。

图片发自简书App


36、 心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。


37、 孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。


38、 "世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。 “


39、 听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。


40、 人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不乐?


41、 忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事情看得破。


42、 千金难结一时之欢,一饭竟致终生之感。


43、 待富贵人,不难有礼而难有体;待贫贱人,不难有恩而难有礼。


44、 一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。


45、 迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念闻耳。


46、 风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。


47、 生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。


48、 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。 失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。


49、 处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。


50、 厚德载物,雅量容人, 地之秽者多生物 ,水之清者常无鱼 ,故君子当存含垢纳污之量 ,不可持好洁独行之操 。

推荐阅读更多精彩内容

  • 点击上方奇门紫微,关注我们 1 如果你喜欢,欢迎转载,请注明出处!随便分享到朋友圈 公众号:奇门紫微 建议 :看...
    奇门紫微阅读 2,171评论 1 5
  • 题目: 王安石待客 王安石在相位,子妇之亲①萧氏子,至京师,因谒公,公约之饭。翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔。...
    Sao_Year阅读 9,945评论 0 9
  • 南华真经--《庄子》 《南华真经》即《庄子》,战国时庄周撰。唐玄宗于天宝元年诏封庄子为“南华真人”,尊其书为《南华...
    南无韦陀菩萨阅读 898评论 0 8
  • 清.张维屏 造物无言却有情,每於寒尽觉春生;千红万紫安排著,只待新雷第一声。
    雨_莲阅读 22评论 0 0
  • 亲爱的小嘉咪宝贝: 今天,你放学回来,迫不及待地和我分享学校故事,你知道吗?这是妈妈特别特别钟爱的环节,平时总要等...
    陈颖_乐嘉妈妈阅读 40评论 3 5