笔记四

早上是在一片“轰炸机”般的嗡嗡声中醒来的,因为太多了,一个接一个,实在受不了了,打开灯仔细检查了下。妈呀!窗户没关好。天啊,这些“空哥空姐”就从那道小缝,成群结队,浩浩荡荡,蜂拥而至。这下可苦了我。刚赶走一个,又来一个,它们像敢死队一样,车轮战……无奈,先不睡了,等天亮些再睡吧。。。


“五观若明金易化,三心未了水难消”:吃一顿饭要把它与佛法结合在一起,能如此,即使硬如钢铁的食物也能消化;反之,就是滴水也难以消化。

佛教的“五观“是:计功多少,量彼来处;忖己德行,全缺应供;防心斋过,贪等为宗;正事良药,为疗形枯;为成道业,方受此食。“三心”是:贪、嗔、痴。

佛教中,有一个词语叫“食时五观”,即在佛门中,学道者吃饭时,要观想五方面的事情:

一、计功多少,量彼来处:面对供养,要算算自己做了多少功德,并思量粒米维艰,来处不易。

二、忖己德行,全缺应供:藉着受食来反省自己,想想自己的德行受得起如此供养吗?

三、防心离过,贪等为宗:谨防心念,远离过失,对所受的食物,美味的不起贪念,中味的不起痴心,下等的不起瞋心。

四、正事良药,为疗形枯:将所受的食物,当作疗养身心饥渴的良药。

五、为成道业,故受此食:要藉假修真,不食容易饥饿,体衰多病,难成道业;但是如果贪多,也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。

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