每周一山】朝阳县黑牛乡小孤山 小孤山位于小凌河西岸黑牛乡，与同在小凌河岸边的大孤山以及位于尚志乡的云蒙山可谓三足鼎立。山的东侧基本都是悬崖峭壁无路可走，山下是小凌河和章吉营子村，属于小凌河冲积扇区，土地平缓肥沃。是蒙古族逐水草而居的理想家园。本地蒙古族从元朝就在此居住主要是金家和卜家（孛儿只斤氏）。山下的宏观寺最初是金家的家庙，庙内有一柏树，源于西营子的柏木沟（参照每周一山柏木沟），于洪武（朱元璋年号，1368年）元年移植，既然是移植，那就超过650岁了。嘉庆年间一位名叫金扎兰的朝廷命官回到家乡小章吉营子省亲，看到自家的家庙已经很破旧了，为了使其胞兄金四喇嘛更好地修行，便出巨资筹建了这座寺院。附近村民称呼为“红大庙”，这座寺庙是典型的藏传佛教。要上小孤山，必须从小喇嘛沟组上山。（插曲:刚把车顺着河道（也是入村之路）开到村里，发现乌云密布，就要下雨，突然觉得大事不好，万一来了暴雨，发了大河，我的车就出不来了，赶紧找个宽敞地方掉头出村，也就刚出村口，停在柏油路上，密密麻麻的冰雹就叮当作响砸下，然后是瓢泼大雨倾盆而下，不一会，河道就出现了洪水，虽然不大，我看到横过马路的两辆车也不敢走了，停在了路边。趁着没事，躲在车里吃点东西吧，早晨过来的时候陈美营子正好是集，买了两张煎饼。雨停了，但是水没停，还是进不去，那就去看看大孤山吧，绕到荒地村，哎，那里也在发河，双泉寺也上不去了。路过小四家，小四家也到处泥泞不堪，小凌河边的黑牛石也看不了了。）说起这个黑牛石，也是有典故的（真假不知，但是本地村名口口流传），唐初，整个小凌河区域都被高句丽人占据（高句丽人的来源每周一山城子山里讲过），小孤山是重要聚居区，山上现在还有高丽井（现在大佛寺用的水还是这口井）。小凌河古代叫唐就水，隋唐时叫彭卢水，当时水草茂密，处处是沼泽，李世民要征小孤山的高句丽，必须越过小凌河，谁知不小心掉入沼泽，后来是尉迟恭站在黑牛石上把李世民救出。以前没进过小孤山，就以为里面就像在章吉营子看到的那样，一排排的山峰，进去后发现我错了，站在宏观寺后面的山峰上看小孤山内部，就像八卦图的一条阴阳鱼，里边开阔，周边山峰耸立形成边界，庙的位置就像鱼眼睛。山里有个奇特的现象，山沟里有个小房子，房子里比冰箱还冷，听说雨水多的年份，小房子里大夏天都是冰。这次我进去没有看到冰，但是刚一进去，我身上的汗立马变成冰一样的凉。我看了一下周围，墙角处有石墙缝隙，我用手探了一下，好大的冷风，这就是冷的出处。其实，这里的原理和云蒙山的冷风洞，还有承德的八卦井原理都是一样的。也就是地底下有个可以储存水的深洞，下雨时，山上的雨水都流入洞中，到了冬季，洞中的水都结成冰，而大面积的碎石遮挡了洞口，但是内外温差很大，于是形成冷风。云蒙山上的地图形状就是大面积碎石形成的，而碎石下就是冷风洞，这个小房子也是在大面积碎石下，而不远处就是山中一直没有干涸的高丽井。
