文 / 路人锋
本文阅读方法（三选一）：
第一种：传统方式通读一遍；
第二种：先读本期推荐诗歌，自行赏析后，与本文赏析对比阅读；
第三种：可以跳过赏析部分，直接从诗歌写作部分阅读。
本期诗歌赏析开篇之前，首先感谢该诗歌的推荐人：简书作者"杨又扬"。
《秋歌》
--给暖暖
落叶完成了最后的颤抖
荻花在湖沼的蓝晶里消失
七月的砧声远了
暖暖
雁子们也不在辽敻的秋空
写它们美丽的十四行了
暖暖
马蹄留下踏残的落花
在南国小小的山径
歌人留下破碎的琴韵
在北方幽幽的寺院
秋天，秋天什么也没留下
只留下一个暖暖
只留下一个暖暖
一切便都留下了
瘂弦：本名王庆麟，1932年生，生於河南南阳县，台湾当代著名诗人。
瘂弦
瘂弦以诗之开创和拓植知名，民谣写实与心灵探索的风格体会，二十年来蔚为现代诗大家，从之者既众，影响最为深远，《瘂弦诗选》可谓现代诗之颠峰谷壑，阴阳昏晓，其秀美典雅，尽在於斯。
=诗歌的赏析=
我读着这首如阳光一样温暖的诗歌，不禁想起一幅这样的画面：一位诗人，在秋高气爽，阳光明媚的日子里，手捧着一本古人吟咏秋天的诗集，懒懒的站在和煦的阳光下，远远地眺望。他看到树上最后凋落的树叶，看到湖沼旁的芦苇，抬头望着秋空里不见的雁群，使他想起古人那些悲秋的诗句。当惆怅和愁绪染上眉头的时候，感觉全身被阳光捂得暖暖的。他想在秋天，南方的花还有盛开的，马蹄一定将残落的留下了；在北方，虽然一切都衰败了，但在幽幽的寺院还有禅音可听。春天的一切太凉，夏天的一切太热，冬天的一切太冷，唯有秋天的一切，都是暖暖的。诗人沐浴在阳光里，望着即将离开的秋天，为它写下了一首关于暖暖的秋歌。
落叶完成了最后的颤抖
秋天，给人们的第一印象，充满肃杀和荒凉之气。这是古典诗词留给我们的传统意识。我们想到秋天就想到落叶，纷纷凋零，象征一种生命的衰败和死亡。诗人将悬在半空，被西风吹着沙沙作响的秋叶，想象成人一样，在瑟瑟的风中发抖。“最后的颤抖”，这样的画面顿现：一片黄叶，从光秃秃的树梢，颤抖着慢慢凋落入尘，它是最后一片秋叶。说明，秋天已深，一片荒凉，扑面而来。
荻花在湖沼的蓝晶里消失
湖沼就像一双眼睛，紫色的荻花，漂浮在蓝色的晶体上。一幅让人陶醉的美景。但是此刻，荻花已经消失，这样的美景已不复存在。让我们，隐隐感觉到有一种，美已远去的感慨和无奈。另外，也在强调，秋天真的深了。
荻：多年生草本植物，生在水边，叶子长形，似芦苇，秋天开紫花，茎可以编席箔。
七月的砧声远了
“砧声”这一意象，在古典诗词中经常用到，如：“清砧、寒砧、暮砧”等。杜甫在《秋兴》中的诗句“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”。这里的砧声是穿越城垣、穿越暮色急促的声音，有一种袭人心脾的寒意。这样的砧声属于晚秋。
七月的砧声，在诗人眼里，一定是这样的画面：妇女们聚在河边捣衣，一边劳作一边拉着家常，不远处孩子们叽叽喳喳在河里捉鱼，男人们在为自家缸里挑水，大伙其乐融融，悠然自得。可惜，这样的砧声远了，诗人又一次，让读者感觉到“秋天已深”的印象，使其进一步进行强化。
暖暖
“暖暖”的突然出现，就像一个漆黑的夜晚，突然点燃一支火把，它在黑夜里骄傲地舞蹈。在黑暗夜的衬托下，更显的无比的耀眼和珍贵。
雁子们也不在辽敻的秋空 / 写它们美丽的十四行了
秋天，大雁成群结队向南方迁徙，在天空中，一会排成人字形，一会排成一字形。这样描写，大家一定会记起，曾经读过的小学课文。在这里，诗人让你看到一幅雁群南飞图。并且将它们拟人成一位擅长写十四行的诗人，雁队们不断变换的阵形，是它们写下的美丽诗行。被艺术化的画面，让人流连往返。但不幸的是，雁群已飞走了，没有留下翅膀的痕迹，当然我们也看不到它们的诗行了。这一节，诗人再进一步加深“秋已深”的印象，让你心里无形升起一种愁绪，萦绕心怀，久久未能散去。
十四行诗，是欧洲一种格律严谨的抒情诗体。要求有十四行，每行不一定是完整的句子。有时为了韵脚的需要，把意思连贯的一句分成两行，但每行词数不一定要相同。一般分为前后两个部份。不同诗体前后两部份的行数不同。韵及韵脚:是十四行诗体的难点和特点之一，还需要轻重音搭配，在西方流行极广。著名代表：彼特拉克（意大利）、莎士比亚（英国）。
暖暖
“暖暖”再次出现，就像当您深处绝境的时候，总有一种力量在支持和鼓励你。暖暖，像是一种雪中送炭。这支火把，永远是在你即将落入黑暗的时候，照亮你。暖暖，就像一粒火种，在全诗里，安慰着这些充满萧飒之气的诗句。
马蹄留下踏残的落花 / 在南国小小的山径 / 歌人留下破碎的琴韵 / 在北方幽幽的寺院
第二节结尾处的暖暖，终于将诗人略带凄凉的情绪，捂得暖和起来。诗人开始遥想：在这晚秋时节，马儿一定留下了南国山径的残花，歌人一定留下了北方寺院破碎的琴韵。
这两句，让我突然想起海子，他在《秋》中的一句“该得到的尚未得到 / 该丧失的早已丧失”。第三节被前两节的“失去氛围”而染满忧郁的眉头，此刻得到了舒展，情绪也从凄凉，逐渐变得温暖起来。暖暖为诗人带来了改变和希望，使整首诗的感情基调也一下明媚起来。
秋天，秋天什么也没留下 / 只留下一个暖暖
秋已深深的时节，马儿得到了残花，歌人得到了破碎的琴韵。那即将离开的秋天，它得到了什么，好像它一走，什么也没有给自己留下，只是将自己的一个暖暖留了下了。
只留下一个暖暖 / 一切便都留下了
诗人最后道出：留下一个暖暖，一切便都留下了。这里的暖暖的意义，得到了全面升华。这一节是全诗的高潮，如同旭日喷薄而出。全诗也在这高潮中嘎然而止，接下来的留白，诗人让读者自己去回味，去想象。这就是诗歌的魅力所在，言有尽而意无穷，这首诗是一个典型的范本。
本诗在“留下”一词的理解：一种是为自己留下某物，另一种给某物留下。不同的理解，会对全诗，产生不同作用。我是以第一种意义去理解全篇。如果您，有不同理解和异议，请一起在留言区讨论。
=诗歌的写作=
通过对本首诗的阅读和赏析，我们会发现本诗，有几个非常鲜明的特色，是非常值得我们去学习和借鉴的：
1、运用古典诗词的意象，创造意境，具有浓浓的中国风。
本诗择取了大量的古典诗词中，常用的意象“砧声、马蹄、雁子、落花、琴韵、寺院”，这使读者一下子感觉整首诗进入唯美的古典意境，这就是现代诗歌，从古典诗词中得到了完美的传承，具有深深的民族烙印，民族的就是世界的，所以吸取古人传承下来的精华，是丰富我们现代诗歌的途径之一。诗人通过这些意象，画出一幅幅美丽的富有空间感的晚秋景象，从而营造出秋天独有的凄美的意境。不仅意象和意境传承了中国风，连精神也有所传承，但是诗人是不甘从流的，它逆流而上，勇敢的将暖暖放在全诗的始末，这就是一种对传统的悖逆，也是一种创造。所以诗歌要积极创造，而不是单单对意象进行重新组合。
我在这里要着重说一下意象和意境的区别：意象就是具体的事物，比如生活日常的锅碗瓢盆，都可以成为诗歌的意象。意境就是一组意象，共同构成的一种抽象的情感、氛围和场景，有了意境，读者才能感觉到诗人要表达的情感和精神境界。意象和意境的关系，好比造一座楼阁，意象是一块块砖一条条木，意境就是由砖木建成的楼阁。你从楼阁的造型、布局、装饰，于是就明白了它的风格、意趣、用途和意义。
2、诗歌中的艺术表现手法。
（1）拟人
“叶子颤抖”、“雁子写诗”，拟人化，增加意趣之外，还是使意象陌生化，使人产生兴趣，且让读者可以产生更丰富的想象。
（2）比喻
“湖沼的蓝晶”、“破碎的琴韵”。比喻，使要表达的意象，更加形象化，让读者可观可感，印象深刻。
（3）象征
“暖暖”的意象，就是一种象征。开篇你可以当作是一个人的名字，可以是爱人、亲人、知己，也可以是一种暖暖的奉献的品格和精神，抑或是秋天里的暖阳带来的暖暖。无论怎么理解，暖暖象征的是一种抚慰人心的正能量。即使全世界进入深秋，寒冷的冬天即将到来，但暖暖一定要永存心间。这就是象征的作用，可以使你的句子具有多义性，从而增强了诗歌的想象空间和延展性（我在《漫山遍野的今天》赏析文中，着重讲过象征手法的运用）。
（4）双关
本诗中有两处用到了相关手法，“留下”、“暖暖”这两个词的运用，使这首诗，有了很多不同的理解。“留下”、“暖暖”都是运用了词语的多义性。这样使整首诗的想象空间，无形中扩大，让人回味无穷。另一种，借助于多音而构成的双关，最让我们耳熟能详的就是刘禹锡的《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴”。晴与情的谐音，从而增加意趣。
诗歌中，双关是一种修辞手法，它利用语言文字同音或者同义的关系，使一句话关涉到两件事，表面上说的是一回事，实际暗指的是另一回事。也就是说，在诗歌中，双关义是让两个义并存，在表现形式上也是多样的，一是运用词语的多义性，二是借助于多音而构成。
3、全诗以情感为内在动力。
本诗情感驱动就像是一个日出的过程，第一节和第二节就像是，日出前充斥着黑暗、寒冷。第三节的感情像是，随着黑暗的地平线上渐渐升起一道曙光，感情开朗了。第四节和第五节，曙光慢慢扩大范围，旭日从曙光中喷薄而出。诗歌是以情为本，结构是骨架，意象是血肉，意境是灵魂。
4、诗歌结构卒章显志的结构。
诗人开篇以落叶、荻花、想象的砧声、飞走的雁群来渲染出了秋天典型凄美意境，起着一种情感的渲染和加强的作用，两节具有并列的关系；第三节中的马蹄与落花、歌人与琴韵，一个身处南国、一个身处北方，是一组并列意象，但在全诗中起着转折作用。前面全是“失去”，第三节有了“得到”的意味，从而引出了秋天留下了什么的自问式句子。最后点明主题：留下一个暖暖，一切便都留下了。
（卒章显志的好处，我在《漫山遍野的今天》中详细讲过，我就不再赘述，请谅解。）
【往期回顾】
谈诗歌--顾 城 《小巷》**
谈诗歌--叶 舟 《漫山遍野的今天》**
谈诗歌--郑愁予《错误》
谈诗歌--瘂弦《秋歌--给暖暖》
预告：下一期赏析诗歌：海子《日记》，由简书作者"翠姑娘"推荐。
2016年11月2日
