有一种元能力，是对认知本身进行再认知的能力。学完吴伯凡老师的《认识方法论》课程后，我对自己的认知有了如下升级：
1） 认知是片面和武断的
认知的结果常常是武断的，这是因为人认识世界习惯于从一个小证据上得出一个大结论。吴伯凡老师提到了人认知世界的三种立场：物理立场、设计立场和意象立场。
物理立场：一是一，二是二。设计立场：问题的根源在我，不在你。意向立场：问题的根源是你，不是我。
意象立场往往和物理立场认识到的世界大相径庭。比方说老板看到一个员工迟到，物理立场看到的是员工抵达公司时间比规定时间晚，从意象立场看到的是员工喜欢迟到。我们平时和人接触时经常乱打标签，尤其有情绪的时候就不是就事论事了，了解到认知的这个特点，可以提醒我们对自己的认知纠偏。
2）认知是一种工具，每个物种都是残障者，人也不例外
人类可能永远都不能获取到真相。在“认知的源代码”模块里，吴伯凡老师说：所有物种都是残障者。比方说“可见光”是人的视觉对400-760纳米的电磁波的感应结果，不同的物种感应到的是不同波长范围的电磁波，所有的物种看见的光都不能代表真相。
那么这种不同差异的认知是如何形成的？生物的生态位决定了生物的认知。也就是你的存在位决定了你需要认知的东西，你需要认知的东西决定了你最后能认知到什么东西。
举一个例子，蝙蝠通过超声波探索世界的，因为它夜间出行不需要眼睛，因此它不需要看见什么，这就导致它看不见任何东西。
那么既然所有的认知都是有局限的，我们怎么判断认知是正确还是错误呢?
3）判断认知的唯一方法是“管用不管用”
牛顿力学被爱因斯坦证伪了，但是这并不影响牛顿力学开启了工业革命的序幕。任何知识都是有时代局限的，我们只需要在这个时代局限下看它管用不管用就可以了。
吴伯凡老师提到灯式认知的概念，我们每一个人就好像在森林里探索的旅客，手里并没有地图，我们只能一边打着灯笼，一边迭代认知继续前行。
认知认知再认知，感谢吴老师一年的精彩呈现。
