巨婴国

今天看了武志红的《巨婴国》，整理一下读书笔记。

“我为什么是现在这个样子，我怎样才可以不是这个样子。”

我们看起来是在读书，其实我们是在读自己。我们希望从古今中外的实例中折射出自己的处境，并了解到我为什么是现在这个样子，以及我怎样才可以不是这个样子。

看似我们的环境、性格、家庭、背景、经历、千差万别，其实我们都在经历“英雄之旅”，我们希望做自己，我们希望找到和世间的独特联系，坚持下去，并获得成功。

“本能上我们喜欢走的路，是注定走不通的。”

我们都喜欢走顺利平坦的路，可是太容易的路，根本不能带我们去我们的目的地。

“别人荣，他们便荣；别人失败，他们便失败，仔细一想简直变态。每个人的光荣或耻辱，为什么不由自己来定，为什么要放弃？”

仔细想想看，我们正在追求的事情，是我们真正发自内心热爱的还是父母定义你应该做的？

“中国古代的爱情也很少完满的，悲剧较多。因为爱情是一个成熟个体的自我实现，而且爱情势必意味着对家庭对妈妈的背叛，这会撕裂母婴共同体。所以很多古代人的爱情都是妈妈一手摧毁的。”

今天的爱情何尝不是很多被父母亲手摧毁的？我们在爱人和父母两者举棋不定，我们不愿背叛任何一方，可是爱情必然意味着某种背叛。否则怎么可能称为让人荡气回肠的爱情呢？

“真正让你愤怒的，是无助，是你没办法对父亲再做些什么了!你只能眼睁睁地看着他被死神夺走，而你没办法控制这件事。”

传说王小波说：“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。”仔细想想，自己无能又愤怒，当然痛苦。

普京说：“没有实力的愤怒毫无意义。”

卢梭说：“我们的痛苦正是产生于我的愿望和能力的不相称。一个有感觉的人，在他的能力扩大到了他的欲望的时候，就将变作一个完全快乐的人了。”

愤怒、无助、痛苦的根源是自己能力不够，做事情要抓住本质。

“当你可以被我欺负（掌控）时，我就爱上了你。”

初中的时候喜欢一个女孩，可是开始她不喜欢我，她骂我，掐我，侮辱我，可是我还是喜欢她。后来我不喜欢她了，她才发现自己是喜欢我的，她骂我、掐我、辱骂我说明她内心非常脆弱，她渴望安全感，可控。她会想：“我这么欺负他，他都一样对我好。那爱他一定是安全的。”

“我们惧怕个性化的追求，因为它意味着你成为自己，意味着脱离了群众，这会导致很深的恐惧。”

很多人觉得自己无路可走，其实只是因为你不愿意走最难的那条路。那些平坦的、捷径、不费吹灰之力的路，是我们这种农村的，没有任何资源，没有有钱父母，没有后台，自己没有天赋异禀的人能走通的吗？

正是那些一个又一个最艰难的时刻，把我们雕刻成自己心想事成的样子，一步步的改变了我们原有的人生轨迹和命运的方向。

迷茫时的信号是提醒你：请选择难走的路，难走的路因为难走，所以人少，成功的几率也高。

“大家都去种西瓜，结果西瓜多了，就赔了；赔了，大多数人不种了，结果种西瓜的成了少数，于是赚了；赚了，大家又去跟风，然后又赔了……”

我的老家也出现过这种情况，看到别人养猪赚钱，公路两边、村子里到处在大规模建猪圈，然后赔了，大规模的推倒猪圈。跟风让人们感觉安全，可是也会让人们失败的可能性更大。

“察言观色本领的核心是恐惧!“顺”父母的本能也源自恐惧。最深的“顺”并非源自对父母打骂的恐惧，而是对被妈妈抛弃的恐惧。”

现在，我们是成年人了，可是很多时候我们做出自己的决定还是害怕父母的反对。父母已经无法抛弃我们了，即便抛弃我们，我们也可以自己生存，可是我们还是害怕、恐惧父母反对、指责我们。

“阉人阉割了性欲，圣人阉割了物欲。”

我一直觉得做一个圣人很高尚，原来所谓圣人就是阉割自己的物欲。

你认为最崇高、最神圣的事情是什么？其实它是阉割了什么？

“不孝有三，无后为大。所谓孝道文化就是将祖先的基因传递下去。”

我一直在纠结，如果将来我真的没有孩子，我会后悔吗？孝是因为没有真正的信仰。所以把自己寄托在孩子身上。

“每个生命都该是独立自主的，而这意味着，每个人要为自己的感受负责。”

我们总是忘记我们是独立自主的生命，我们希望父母为我们的感受负责，可是父母对他们自己的感受都无法负责。

“我都是为了你好”这句话的真意是，我永远都是对的，而错的只能是你。”

“我都是为你好”好不好是孩子成人后自己判断的，父母没办法帮助我们弄清自己内心真正的需求，把他们认为“好”的东西一股脑硬塞给我们。

升学、择业、辞职、找男女朋友、结婚生子，每个选择的岔路口都有一个披着善意外衣的“我都是为你好”这句话的潜台词是：你必须按照我说的做。

一句“我都是为你好”绑架了孩子选择的余地，失去了追逐自己梦想的机会，孩子会快乐吗？最近看到一句话：“我不要你有成就，我要你快乐。”人只有做自己才会真正快乐，不要老是对孩子说“我都是为了你好”给孩子建议和忠告，让他们自己拿主意，并对自己的行为负责。

当父母说“我都是为了你好”时说明父母意识到自己已经无力控制，正在丧失原有的能力和地位。同时说明你打算做的事情已经超出了父母理解的范围。其实父母说这句话的时候会希望你自己做决定，不过害怕你受伤，因为他们不知道将来有什么在远方等着你。

“孝，总导致愚。孝，就是顺，顺就会愚。”

看过《二十四孝》觉得真是让人感觉不可思议，原来里面讲的所谓孝就是愚。

“如果我有权力，我就直接命令你听我的；如果没有，就攒道德资本，通过让你内疚的方式听我的；如果还做不到，就死给你们看，用自杀的方式让你们听我的。”

这三个我都体验过，小时候做什么事情都是爸妈直接命令我，长大后我不听话，他们就说养我多么不容易，通过内疚让我听他们的，后来我不结婚，我妈就抑郁了，后来要上吊。我说：“如果你们敢因为我不结婚就自杀，那我不给你们收尸，不信你们试试。”这看起来无情，可是每个人都要对自己负责。道德绑架我是不接受的。

“我们都想做自己，所谓做自己，就是用自己的方式找到生命的意义。”

生命本来是没有意义的，所有的意义都是我们自己加上去的。

“孩子的内心就会被劈成两半，一半想做自己，一半被迫走父母的路。分裂太严重，就可能导致自毁。”

我们为什么迷茫、痛苦？因为我们在做自己和被迫走父母的路之间犹豫、徘徊，很多人有自毁倾向，根本原因就是想做自己和被迫走父母的路分裂的太严重了。

“真正自信的基础，是爱；而自卑的基础，是因为爱的匮乏。”

这个观点让我耳目一新，为什么你自信？因为心中有爱。为什么自卑？因为心里的爱太少了。

“不仅要回应，而且回应要及时。最新研究发现，若婴儿向妈妈发出信号，而妈妈能在7秒内给出准确回应，婴儿就没有受挫感。若超过7秒，就会生出受挫感。若总是受挫，甚至总是彻底受挫――妈妈基本不回应，那么，婴儿就会减少甚至再也不向妈妈发出呼叫。严重的宅，可能都有这样的背景。”

我总是看到抱孩子的妈妈对嗯嗯啊啊的婴儿说话，原来是这样。我妈说，小时候我爸抱我的时候，我很乖。可能是我爸对我的嗯嗯啊啊认为是淘气，不回应，造成我不再呼叫。

“爱的绝对证明，在《长江七号》中表现得最极致，那就是，无论我怎么虐待你、攻击你、抛弃你、侮辱你、憎恨你、冤枉你……你都一如既往地深爱我。也就是说，我将我人性中一切丑陋尽现于你身，而你对我的爱毫不动摇。我可以全然自由、肆无忌惮地对待你，而无论怎么对待你，你都不离开我，因此我才能确认你是我自身的一部分。确认这一点后，我才敢将我的爱意，传达到你的身上。”

女孩子在男孩子追求过程中，会让男孩子感觉自己被虐待、攻击、抛弃、侮辱、憎恨、冤枉……

当真正遇到这些情况的时候，你应该开心，因为这是女孩子即将接受你感情的前奏。

“恨是爱而不能”。

爱一个人得不到回馈，在受到伤害后便会转用恨的方式来掩盖。爱而不得时，人们会愤怒和抗议爱人的离开，试图赢回爱人的认同，未果后重复愤怒和痛苦情绪，再狠狠痛过后彻底放弃，将自己重新准备好，进行下一次恋爱。

“个人主义的根本，即，你可以做你自己。集体主义，即，集体早就知道你该成为什么样的人，集体已给你安排了一切，特别是人生路线。”

我感觉自己偏向个人主义，我的人生路线为什么要别人安排？搞砸了又怎么样？

“你的内心深处是怎样的，这极为重要，看清楚，你可以更好地做选择，你的选择，最终决定了你是谁”。

王小波说：“智慧、有趣和性爱，是最美好的三件事。”

“突然一天，你发现，自己不再被环境中的苛刻评价所左右，那就意味着，你终于有了自我。你必须有自己负责的意识，依赖导致过度要求、抱怨和攻击。核心自我的建立，最初必须建立在这种感觉之上：我是好的。”

“我想，我对别人的故事那么好奇，是不是忽视了自己的生活？”

“生命是为了更好的成为自己，而不是成为更好的自己，因为，你自己本身，就是最好的。”