第六十四章 善始善终

【原文】

其安易持,其未兆易谋;其脆易泮(pàn),其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。


【译文】

安定时容易维持,未露苗头时容易谋划;脆弱时容易分解,细微时容易消散。要在未发生前处理,要在没混乱前治理。合抱的大树,从细小幼芽长起;九层的高台,由一筐筐泥土堆成;千里的行程,从脚下起步。强行作为必然失败,硬性把持必定损失。所以圣人无为,就不会失败;无所把持,就不会失去。人们做事,常常在快要成功时失败。在结束时还像开始一样慎重,就不会失败。所以有道的领导者把没有私人欲望当做自己的欲望,不把难得的东西当做宝贵的东西来索取,不在乎世俗的学问,能够帮助大家纠正过失,能够让大家进入和谐自然的状态而不敢为自己捞取。


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