今天早上在看以前的日记时，看到了自己初中时的一篇文章标题，“慎独-告诫自己，铭记终生”，顷刻间，思绪万千。距自己读完初中已经十一年了，自从工作后，就很少写日记了，慎独这样的人生教条也早已被自己像日记本一样给丢到了角落里，人前人后完全是两个样子，目前在社会的大船上随风飘荡，不愿轻易流露情感，不愿让人看出自己的真实内心。这让我觉得自己好像弄丢了很多东西，亦让自己觉得两耳发红，我好像无法对当年书生意气的自己解释。于是我反复地读当年的摘抄，心态渐缓。
《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
《礼记·大学》"所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。"
《中庸》里放在一起可以理解为每个人都有自己的天性，按照自己的天性行走就是自己的道，可以改变的的就不是自己的道，所以要尊重自己的道，尊重自己看不到听不到的，因为道是莫见和莫显地。因此一定要谨慎自己独有地别人看不到的道。我个人可以理解为这是让我们无愧于心跟着自己的道走。
《大学》里大概意思是说，自己的喜好是什么就是什么，你自己是知道的，按照自己的喜好做事才谓慎独，不要像小人在君子面前一样，掩其不善，而著其善。让别人看到你外表自己就像看到你内心一样，这便是慎独。其实这句话我也可以理解为无愧于心，因为无愧于心才能表里如一。
如何解读这两句话，我也只是抛砖引玉，不敢妄言，社会中的沉浮之道是什么我亦不知道，不过我想我们华夏五千年传统积淀下来的文化必然是正能量，是要我们做堂堂正正顶天立地的华夏儿女，要修无愧于心，不惧于势的君子之道，尔虞我诈必然不是正统。
所以我依然觉得，自己这么多年来不曾愧于心，尽管有过无数次的挣扎，但是始终坚守自己，亦谓之修道，又有何耻于人的想法呢。
想到这里不仅长舒一口气，准备上班。加油！早安！
