《这个月我都看完了哪些书?附读书笔记》(2019年3月已读书目15本)

文学类:

1.《生命的力量在于不顺从(诗与远方系列》 培根 王尔德 林徽因等 3.27

>> 针对推理与学问这两种能力,即便我们有意给予其最大的信任,我们也不足以抵达行为的极限,我们的灵魂还须历经现实的考验和实践的锻炼,才能够坦然面对人生的艰辛历程;否则的话,一旦遭遇某种突发事件,我们的灵魂就会束手无策,无以应对。因此,试图取得更大成就的哲学家们,就不甘于躲在和平的庇护下等待命运的威逼,担心万一命途多舛,在这场人生战斗中,自己不过只是个经验匮乏的新手。他们越过事物的步伐,走在前面,主动迎接挑战和困难。有些人舍弃万贯家财,甘愿过清贫的日子,有些人节衣缩食,给别人做苦工,磨炼自己吃苦的意志。甚至还有人为了避免自己的意志和灵魂被声色犬马所腐化,甘愿舍弃最宝贵的身体器官,譬如眼睛、生殖器,等等。人的一生中,需要完成的最伟大的事业,就是死亡,对此我们却做不到身体力行。经验和习惯能够给人以磨炼,要他承受得起各种各样的痛苦,贫困、耻辱、病痛或其他厄运;然而,唯独只能经历一次,每个人在经历之时也都是新手——这就是死亡。

>> 有几年的时间,我所研究和检验的对象只是我自己,我的目标也只在于我自己的思想;倘若我研究别的事,那也只是为了在自己身上验证——更精确地说,是在自己的心中检验它。我认为这种做法不会错,就像在许多不进行比较就无法彰显出其作用的学识中,我将自己的习得完全展示出来,即便此刻取得的成果并不能让我满意。与所有其他的描述比起来,自我描述明显要更困难,不过也更具意义。一个人必须要对着镜子仔细端详,梳妆打扮一番,才肯出门。我反复地自我描绘,也不断地修饰装点自己。炫耀总是与自我吹嘘结伴而行,难免令人反感生厌,出于习惯,高声谈论自己历来都被视为一种恶习,遭人鄙夷。

>> 我的工作就在于生活,它是我追求的艺术。谁阻止我凭借自己的感觉、习惯和经验去谈论生活,仿佛他在要求一位建筑师听从邻居的建议,而不是凭借自己的见解和知识来谈论建筑一样。倘若谈论自己就代表自大,那么西塞罗和霍尔坦西厄斯,又都虚心地称对方的辩才比自己要好,这又作何解释?

>> 我将自己赤裸裸地展现给众人:这纯粹就是一具骷髅,血管静脉根根分明,肌肉骨骼一目了然,每一个器官都在它对应的位置上。咳嗽一下,对应的那部分身体就做出反应,心跳和面色苍白又对应着各自的身体部位,模模糊糊地显示出来。

>> 在谈论自己时要严谨慎重,提供论证时要认真仔细,无论褒扬或贬低,都应同等对待。我认为自己有智慧、心地善良,我就会大声说出来;故意少说,或者不说,这并非是谦虚,而是愚蠢。亚里士多德说过,低估自己是怯懦和吝啬。

>> 如何改善自恋这个恶习?最好的办法莫过于反其道而行,意思就是,说话尽量不要谈论到自己身上来,更不要想到自己。

>> 大自然的艺术之所以表现得如此美轮美奂,之所以能够描绘出如此美妙绝伦的落日,是因为它总是持之以恒地再三重复着一件事情,直到自己学会了描绘的方法。一个人在谈论一个他已经烂熟于心的话题时,难道比他谈论一个新的话题时还要捉襟见肘吗?在交易所中,只有那些已经有过一次特殊经验的人的意见才能够得到重视。而一旦离开那个地方,他的意见也就毫无价值了。德谟克里特说过:“更多的人并不是凭借着天赋,而是通过练习,才变得有本领。”

>> 擅长思考的人有一个有趣的发现,那就是他费尽心机,灵感偶发得到的东西,自以为是原创且获得了真理,但是闲来翻开书才发现,原来前人早已有同样的想法,并非你独创的思想。这时候你恐怕会大为泄气,不过客观地来说,你也不必失落,因为这毕竟是经过你自己的思考而来的,其价值并不容轻视。只有这样,才更证明你的思考是正确的,是有价值的,在古人那里获得了印证。只有这样经过反复验证的理论,才能被民众所接受,而你也成了真理的掌握者之一。并且,它不像你看到的一般理论,只是像风一样掠过你的头皮,它已经深深植根于你的头脑,不会轻易消失。

2.《谈读书》 培根  3.25

>> 读史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精细,哲学使人深邃,伦理学使人庄重,逻辑和修辞学使人能言善辩。总之,“读书可以修身养性”。 

>> 一切顺境都绝非没有各种恐惧和烦恼,正如一切逆境都并非与慰藉和希望绝缘一样。在针工和刺绣作品中,我们发现,用暗淡的底色衬托一幅明亮的图案,远比用色彩鲜艳的底色衬托一幅阴沉暗淡的图案更加令人赏心悦目。就让我们从这使人悦目的乐趣去推断使人赏心的乐趣吧。显然,美德犹如名贵的熏香,经燃烧或碾压时其香愈浓。正如顺境最容易暴露人的恶劣品性,而逆境却最能彰显人的美好品德一样。

>> 掩饰不过是一种无力的招数策略,或一个人江郎才尽、黔驴技穷的表现。因为能够懂得何时该说真话、何时该做真事是需要大智慧和广阔的心胸的。

>> 一些貌似聪明能干的人,却没有成就什么有价值的大事,这就是所谓的“以大力做细事”。这些不注重实质的形式主义者,费尽心机试图将表面文章做得博大精深。这在有见地、有思想的人眼里,真是可笑而极尽讽刺之事。 

>> 回想一下你平日的饮食、睡眠和运动等习惯,试图找出其中有害的并逐步加以戒除。但在这个过程中,如果你因为这种改变而感到难以适应,就应当恢复原来的习惯;因为把公认的有益健康的习惯与对个人有益,并适合自己身体的习惯区分开来是不容易的。 心无杂念、精神舒畅是健康长寿的最好秘诀。在情绪上应避免嫉妒、焦虑、郁积于心的愤怒、奥妙难解的思索、过度的欣喜以及难以排解的悲伤。 

>> 最明智的谈话者能够提出话题,控制自己谈话的节奏,并且给予别人发表观点的机会,这样便能引领全局,如同领舞者扮演的角色一般。谈话内容和演讲的语言最好丰富多彩,可以在当前的谈话中加入辩论、典故、提问等等,并就论点进行阐述,使谈话内容严肃而又不乏幽默。过度地谈论一个话题,只会令人生厌。

>> 善于提问的人,见多识广、博学广闻,并以此为乐。尤其是当他提出的问题正好是对方的专长时,因为这给予了对方施展才能的满足感,同时也给自己提供了长见识的机会。

>> 很小的举动往往能赢得极大的赞许,因为它们的影响往往更为持久且受人瞩目。而展示伟大品德的机会却如同节日一般少之又少。

>> 明智的人创造机会,而不是寻找或等待机会。人们的举止应该如同他们的衣着,不可过于拘谨或考究,而应当以舒适得体为先,以便行动自如。

3.《孤独是一个人的清欢》林清玄 3.11

>> 人心必须珍藏某种信念,

必须握住某种梦想与希望,

必须有彩虹,必须有歌可唱,

必须有高贵的事务可以投身。

——杜威

>> 如果一个人心中充满了爱,却不懂得如何表达,那不仅自己活在痛苦中,对别人而言,也等于是没有爱一样。所以,内心的情感和外在的表达同等重要。

>> 如果一个人内心的爱还不够充盈,但只要有一点的关怀、一点的善意、一点的温柔,试着把那一点表达出来,久而久之,内心的情感也会因为清晰而深刻,因深刻而充沛了。

>> 我却为这霎时的静默与远处吵闹的锣鼓而微微地颤抖。

>> 有许多事物,“没有”其实比“持有”更令人快乐,因为许多的“有”,是烦恼的根本,而且不断地追求“有”,会使我们永远徘徊在迷惑与堕落的道路上。

>> 当我们放眼这个世界的时候,如果以自我为中心,很可能会以为自己是顶尖人物。一旦我们把狂心歇息下来,用赤子之心来观照,就会发现自己是多么渺小。在人群之中,若没有整个市井的护持,我们连吃一套烧饼油条都成问题呀!这是连圣贤都感叹地说“吾不如老农,吾不如老圃”的缘故,我们什么时候能看清自己不如人的地方,那就是对生命真正有信心的时候。

看到人们貌似简单,事实上不易的生活劳作时,我觉得每一个人都值得给予最大的敬意,努力生活的人们都是值得敬佩的。他们不用言语,而以劳作表达了对生命的承担。

>> 日与月同时出现在天上,金红的夕阳与银白的月亮遥遥相望,原来是金光万道的夕阳与贴纸一样薄薄的月亮,突然有人按了开关,夕阳成为薄薄的剪纸沉落,满月亮了起来,饱满、圆润,有美丽的光晕。

>> 文学是一种清净的欢喜。这种清净的欢喜,使文学家自然成为富足的人。他的内心之树结满了果子,拿来与别人分享,希望能有甜蜜与清凉;他的内心之矿结满了宝石,用双手奉上,希望珠宝能装点灰色的人生;他每天都在垦荒种地,身上带着泥土与溪水的芳香,因为一切都是珍贵无比的,希望人人都能品味芳香。

>> 仙,左人右山,意思是,人的心志如果一直往山上爬,最后就成仙了。

俗,左人右谷,意思是,人的心志如果往山谷堕落,最后就是粗俗的凡夫了。

佛,左边是人,右边是弗,弗有“不是”之意,佛字如果直接转成白话,是“不是人”的意思。“不是人”正是“佛”,这里面有极为深刻的寓意。当一个人的心志能往山上走,不断地转化,使一切负面的情绪都转化成正面的情绪,他就不是一般的人,而是觉行圆满的佛了。

成佛、成仙、成俗,都是由人做成的,人是一切的根基,人也是走向圆满的起点,这是为什么六祖惠能说“一念觉,即是佛;一念迷,即是众生了”。

>> 这些年来,我日益觉得智慧的重要。什么是“智慧”呢?“智”是观察和思考的能力,“慧”是抉择与判断的能力。你的情形是很容易做观察和抉择的。

>> 生命的触动是多么必要呀!

当某种语言触动了我们的思维,那就是诗歌或者文学;

当某种颜色触动了我们的眼睛,那就是绘画;

当某种音声触动了我们的心灵,那就是音乐;

当某种传奇或故事触动了我们,那就是戏剧;

当某种情感触动了我们,那就是爱;

当某种爱提升了我们,那就是感恩;

当某种感恩被触动,就可以吸引我们、带领我们,走向生命完美的归向。

>> 佛陀说:守戒律的人,不一定要开花结果才有芬芳,即使没有智慧之花,也会有芳香。有禅定的心,就不必要在因缘里寻找芬芳,他的内心永远保持喜悦的花香。智慧开花的人,他的芬芳会弥漫整个世界,不会被时节范围所限制。一个通过内在开展戒、定、慧的品质的人,即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀!

>> 甘、苦、酸、辛、咸既是人生的五味,我们就难以只拣甜的来吃,别的滋味也多少会尝一些,如果是不可避免的,就欢喜地吃吧!

想想看,人生如果是一桌宴席,上桌的菜若都是蛋糕、甜汤,也是非常可怕的呀!

>> 在人生的历程,我不着急,我不急着看见每一回的结局,我只要在每一个过程中,慢慢地长大。

在被造谣时,我不着急,因为我有自知之明。

在被误解时,我不着急,因为我有自觉之道。

在被毁谤时,我不着急,因为我有自爱之方。

在被打击时,我不着急,因为我有自愈之法。

那是因为我深深地相信:生命的一切成长,都需要时间。

>> 苦瓜真是一种奇异的蔬菜,它是最美的和最苦的结合,这种结合恐怕是造物者“美丽的错误”。以前有一种酸酸甜甜的饮料,广告词是“初恋的滋味”,我觉得苦瓜可以说是“失恋的滋味”,恋是美的,失是苦的,可是有恋就有失,有美就有苦,如果一个人不能尝苦,那么也就不能体会到那苦中的美。

自我提升类:

1.《把时间当作朋友(第三版)》李笑来 3.29

>> 时间不可管理、一切都靠积累。

>> 本书主张一个人必须在开启心智、提高思考能力之后,才能够用正确的方法做正确的事情。

>> 事实上,对年轻人来说,成长比成功更重要,而且,这才是人人都可以做到的事情,才是人人都值得追求的事情。而成长其实只有一条路——积累。

>> 现实就是这样,有用的道理往往都是简单的,甚至简单到令大多数人不由自主地忽视的地步。

>> 人是没办法管理时间的,时间也不听从任何人的管理,它只会自顾自一如既往地流逝。

>> 要管理的不是时间,而是自己。人们生活在同一个世界,却又各自生活在自己的那个版本之中。

>> 人生的幸运在于能够“用正确的方式做正确的事情”。而什么是正确的或者更好的方式,什么事情真的值得去做,需要运用良好的心智才能作出尽可能准确的判断。若真的做到“用正确的方式做正确的事情”,那一瞬间,时间无须管理(当然就算想管其实也没人能做到),它是你的朋友,陪你亦步亦趋走到最后的朋友。

◆ 1.速成绝无可能

>> 不管在哪个领域,学习也好,工作也罢,长辈们的建议总是“戒骄戒躁”。虽然把“戒骄”放在前面,但“戒骄”其实是有了一定成绩之后的事情。对大多数人来说,首先要“戒躁”,才有机会“戒骄”。

>> 一方面是自己的欲望无限,一方面是要完成的事情太多,一方面是自我满意度的不断下降——这就是人们总是不由自主地期望速成的根源。出路肯定存在,但这出路只有一个起点——接受现实。告诉自己:我有不足,我需要时间,我没办法一蹴而就。

◆ 2.交换才是硬道理

>> 交换才是硬道理

>> 每个人的起点不同,有些人的地板是另一些人的天花板。但起点就是起点,尽管不同,可每个人都要从起点出发。从某种角度看,在起点上就是在起点上,都相当于从零开始。最初每个人都一无所有,而后通过各种手段,或努力、或投机、或勤奋、或取巧,换取能够拥有的东西——无论手段如何。

>> “我要什么”的时候马上提醒自己,接下来要花一些时间去思考“我有什么”。后者会在转瞬间让你“脚踏实地”。

◆ 3.完美永不存在

>> 客户的常识越少,要求越高——因为不懂,所以会随便提要求。

>> 人就是这样,装得久了,就装得像了;装得太像、太久,不管事实怎样,自己倒是先信了。而这当然会影响之后的决定和行为。

◆ 4.未知永远存在

>> 在进入任何一个新领域时,这种压力都能使新手窒息。而已经在那个领域里“浸泡”过一段时间的人,往往早已忘记了曾经面对的恐惧和压力,懒得(抑或不屑)开导新手、帮助新手。其实,更多的时候,一些老手实际上并不是“懒得”或者“不屑”,而是“没想到竟然连这个也需要解释”。

>> 这就像我们每个人小时候要挣扎很久才学会系鞋带,可成年之后却早已忘记它竟然是一件需要挣扎才能学会的事情一样。而另外一些老手是因为“很快就学会”所以没想到“竟然有人连这个都不会”。

>> 爱钻牛角尖的人最终常常吃亏的重要原因——他们总是想“马上解决当时不可能解决的问题”。

>> 如果不能接受这个现实,就无法忍受未知的存在,也会平添无数的焦虑。焦虑是导致时间浪费、效率低下的根源之一。当人处于焦虑状态的时候,甚至可能出现一切理智都被清空的情况。另外,焦虑的情绪会让人觉得“必须要做点什么”,但是,在缺乏理智状态下的任何决定和行为都可能带来灾难性的后果。

>> 一个相对有效的策略是:当有问题解决不了时,可以先把它记下来,然后继续前行。注意,一定要把问题记下来。很多人没有记录的习惯,以至出现曾经因为思考(疑问就是思考的起点)后“忘了”而失去获得答案机会的情况。继续前行,并不意味着忽略这些问题——它们已被记录在案,也由此获得了被重新审视的机会。不一定当什么时候、在什么地方、因什么由头,它们之中的一部分就突然有了明确的解决方案。当然,可能性最大的原因只有一个——你一直在前行,你一直在积累,你一直在成长。所以,到有了答案的那一刻,你不再是当初无能为力的你,你已经重生。

◆ 5.现状无法马上摆脱

>> 尽管天分确实很重要,但一个人的能力主要靠积累获得。从一个人开始从事一个职业的那一瞬间起,只要足够认真、努力,他的能力就会不停地积累。如果这个人实际上向往的是另一个职业,那么他的所谓“梦想”几乎必然使他在当前这份职业上心不在焉、无甚积累。其实,世界上80%以上的职业并不过分依赖天分,更可能甚至几乎只依赖积累。

>> 越是不满现状,摆脱现状的欲望就越强烈,而这种欲望会让一个人最终迷失方向,因为无论是谁,从本质上看都无法摆脱现状——每一时刻的现状都是过去某一或者某些时刻的结果,而每一时刻的现状都是未来某一或者某些时刻的原因。没有人能够逃脱现实的束缚。

>> 接受现状才是最优策略——有什么做什么,有什么用什么;做什么都做好,用什么都用好。不要常常觉得苦(这会让人忍不住顾影自怜,浪费精力与时间),而要想办法在任何情况下找到情趣——快乐是一种本事。这些年我遇到的优秀的年轻人几乎都有这样的特征:他们很少对现状不满(可能是他们的优秀使他们难以觉得不满吧),他们热爱自己的生活,他们相对更不在意外界的影响,他们更专注于做事而心无旁骛,他们身处良性循环之中,当然,他们也因此每时每刻都在进步。

>> 做人要勤奋,做人要执着,但做事不一定要图快。

>> 一切都靠积累,一切都可提前准备,越早醒悟越好。人的一生是奋斗的一生,但是有的人一生过得很伟大,有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想,一颗善良的心,我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来,变成一个伟大的生命。但是,如果每天庸庸碌碌,没有理想,从此停止进步,那么我们未来的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以,我希望这本书的所有读者都能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。

2.《麦肯锡精英的48个工作习惯》 户塚隆将 3.10

>> 高盛、麦肯锡和哈佛商学院所推崇的成功要素大致可以整理为以下4点:

1.重视人脉投资。

2.不断充实自己的内在与外在。

3.保证每天定量完成任务。

4.以宏观的眼光看问题。

>> 内心从容不迫了,才会产生从容不迫的行为;行为从容不迫了,内心就更会变得从容不迫。

>> 用纸和笔整理想法这一过程,有以下三个要点。

1.先写出头脑中浮现的想法

不需要把字写得很工整,只要写出来就可以了,即使字迹潦草也没什么关系。与其用电脑打字,不如将想法用纸和笔轻松地写在草稿纸上。如果你不打算将文章或图表制作得很美观,就只需要写出头脑里浮现的想法即可。

2.不要介意逻辑构成、因果关系、优先顺序和语言表达方式

在头脑中形成逻辑关系并不是件容易的事,排列好优先顺序也不简单,而找出确切的表达方式同样非常花费时间。所以,我们首先要将构思写在纸上,然后做进一步整理。

3.不断审视整理

重申你已经写出的想法,将它改写成“金字塔结构”的模式,必要时用图表表示。在反复修改的过程中,你就会了解其中的逻辑,并发现确切的表达方式了。

选择能装进口袋的纸和笔,这样携带起来会很方便。智能手机的大小与口袋差不多,相比之下,平板电脑和台式机就显得不太方便了。

>> 作为商业人士,你应从以下几点着手来保养好身体。

1.拥有充足的睡眠

2.吃早餐

3.不要忽视洗手和漱口

4.接种疫苗

5.定期体检

6.戴口罩

良好的睡眠是维持身体健康的基础。有些人会占用睡眠时间来努力工作或刻苦学习。短期的话,这样做会产生效果,但如果一个人长期持续睡眠不足的话,即使工作或学习再努力,也很难有效果。可以说,人在睡眠不足时,工作效率很低,对很多事情都会感觉到心有余而力不足。

所以,我们要保证每天的睡眠时间至少为6小时,其实,人理想的睡眠时间是每天7小时。我平时就注意每天至少睡6小时。

>> 在美国,哈佛商学院的学生和研究人员被称为精英阶层,他们都有非常强烈的健康意识,非常喜欢在健身房锻炼。这些人中不仅有年轻人,就连四五十岁,甚至60岁的老研究员也会定期运动。

>> 健身可以保持体力。有了体力,人就能保持年轻的状态。从工作层面来看,健身的关键不仅是保持身体上的年轻,更能保持精神上的年轻。

随着年龄的增长,从精神层面来看,人会变得保守,而这时,其职业生涯恰恰也会进入瓶颈期。此时,保持健康的身体,人才能积极面对风险,接受新的挑战。

>> 你就要注意运用下面三个技巧。

1.确保时间

一有时间就去运动。坚持是一件非常困难的事。时间充足的人、为了节食而倾尽全力的人等,如果不懂得坚持,那么健身很难变成一种习惯。

我养成了在周六日上午必须去一次健身房的习惯,而且还向家人做出了承诺。因此,如果哪天我没有去健身房,女儿就会问我:这周不运动也可以吗?”向周围的人承诺,在无形中就会让你产生不能偷懒的压力。

2.在身体感到不适时运动

运动后,身体的某一部位必然会产生酸痛感。就像学生时代,即使不做剧烈运动,身体也会产生一定的疲惫和疼痛感。这种不适感其实也是下次运动的原动力。只要两三天,这种感觉就会消失。一旦完全从运动后的那种疲惫和酸痛中恢复,人就会变得松懈。

除了每周末运动一次外,平时我也会去健身房锻炼一下。当然,我不一定每周都有时间,但是在身体发出想运动的信号消失之前,就一定会去运动。

3.运动时不要太勉强

安排去健身房时要注意,不能太勉强自己,也不能超过自己身体能承受的范围。如果你只是偶尔来健身房,那么过量运动就会使你的身体吃不消。而且,一旦你想到接下来的一个小时都要气喘吁吁地跑步,你就会变得懒散,进而对健身敬而远之。

>>提高全球化的职业技能

1.明确设定目标

目标设定得过低,根本就没有意义。而如果目标模糊的话,我们就无法清晰地感到已取得的成果,也无法控制学习的进度,所以我们首先应该明确客观的基准。而“托福考试取得900分”这个目标就非常清楚明了。

2.短时间内取得成果

如果只设定长期目标,在短时期内不能取得一定成果的话,我们就很难坚持下去。将商业人士的英语使用水平作为中长期目标,将托福考试的要求作为短期目标,这样处理的效果就恰到好处。也就是说,我们既要每天坚持接触英语,又要一鼓作气地取得短期效果。

>> 一个人不是成了部长之后就能掌握领导能力,而是有了领导能力之后才会赢得统率团队和组织的地位。

>> 在上司赋予你更大的责任之前,你应该自己主动背负起责任。这不仅能提高自己看问题的视角,而且也能明确自己的不足,从而尽早取长补短、积累经验。工作时以更高的标准要求自己,对晋升非常重要。

运动健身类:

《本能减脂》 张景琦 孟令超 3.8

短故事集:

1.《一定要告诉女儿的那些事》 菲利浦•切斯特菲尔德 3.19

2.《阿狸:梦之城堡》 Hans 3.31

经济管理类:

1.《视频红利:由制作到传播,教你如何抓住视频红利》徐亮  3.2

2.《社群经济:移动互联网时代的生存哲学》 徐远重主编 李骏翼 莫子笑副主编  3.12

人物传记类:

1.《可可•香奈儿:我靠什么征服世界》 朱吉儿 3.13

2.《魅力董卿》李少聪 3.15

3.《董明珠:中国工匠精神杰出代表》 刘志则  张吕清 3.12

4.《创始人手记:一个企业家等思想、工作和生活》季琦 3.23

5.《马云:我为什么能看得更远》 王国章 3.31


3月已读


3月已读
3月已读

推荐阅读更多精彩内容