文：莲花香片
大观园的一众姐妹里，宝钗年龄稍长，却也不过十五六岁，可思想之成熟、学识之渊博、行事之周到却远超同龄人，不仅远超同时代的，也超出我们这个时代的同龄人——放在现代，宝姐姐也就是高中生的年纪。所以每每在书中被宝姐姐的言行所触动时，一方面真心佩服，另一方面却又生出一丝怜惜。
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宝钗的学识范围之广，小到药理、酒性，大到朱子治家；从诗书到戏文，从画画的工具到当铺的票据，可以说无一不通，无一不晓，她的博学为大家所公认，躲在书后的脂胭斋更是时不时跳出来为宝钗的博学点赞：
第八回：一个冬日，宝玉和黛玉被薛姨妈留下吃酒，宝玉要喝冷酒，宝钗劝阻说：“宝兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，若热吃下去，发散的就快，若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害？从此还不快不要吃那冷的呢。”
此处便有脂批：知命知身，识理识性，博学不杂，庶可称为佳人。
第二十二回：贾母给宝钗过生日，叫了戏班子，让宝钗点戏，宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉颇不以为然，说：“只好点这些戏。”宝钗道：“你白听了这几年的戏，那里知道这出戏的好处，捧场又好，词藻更妙。”宝玉道：“我从来怕这些热闹。”宝钗笑道：“要说这一出热闹，你还算不知戏呢。你过来，我告诉你，这一出戏热闹不热闹。——是一套北《点绛唇》，铿锵顿挫，韵律不用说是好的了，只那词藻中有一支《寄生草》，填的极妙，你何曾知道。”
宝钗将这段戏文念给宝玉听，宝玉听后，“喜的拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知。”
此处有脂批：是极！宝钗可谓博学矣，不似黛玉只一《牡丹亭》便心身不自主矣。真有学问如此，宝钗是也。
是的，宝姐姐的学问是真学问，绝不是略知一二的表面工夫，她知其然，也知其所以然。更可贵的是，宝姐姐一肚子的学问，却并不卖弄，只在关键时刻，偶露峥嵘，便让人惊艳，令人叹服。
第四十二回，刘姥姥二进大观园给贾母一干人等带来了难得的欢乐，却给四小姐惜春留下一个画园子的大工程，为了这个工程惜春要向诗社告假一年，众姐妹们在李纨那里商议此事，话题被黛玉带跑偏，变成了打趣刘姥姥和惜春，玩笑够了，正事尚未解决。宝钗看出惜春虽善画，却不过是会几笔写意，画大观园对她来说着实有难度，于是务实的宝钗开始讲课，绘画的技法、布局、构图、纸笔、颜料、器具……细致到烤粗色碟子用来抹碟底的生姜和酱，洋洋洒洒近千言，一堂课听下来，大家恐怕只会替惜春捏把汗：会几笔写意能担此重任吗？若论绘画，宝姐姐才是行家啊！
谈诗论画听戏文，通晓酒性药理等等，对宝姐姐来说不过是一些小才能小技艺，或者说她根本不以此为傲。真正体现宝钗真知灼见的，还是不经意间的一言半语，比如在第五十六回，李纨、探春和宝钗受王夫人之托共同管理家务。这天三人在议事厅，宝钗与探春从赖大家的园子直说到了朱子、孔子、“姬子”，李纨笑说她俩不讨论家务，反而对说学问，宝钗便回道：“学问中便是正事。此刻于小事上用学问一提，那小事越发作高一层了。不拿学问提着，便都流入市俗去了。”最后这一句简直可以做为警世恒言时刻用来提醒世人，宝钗是有大智慧之人。
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学问并未将宝钗变成一个女学究、老夫子，相反，她的通人情、明事理也最为众人所称道。
她心思细密，处处留心。怡红院的丫头小红，宝玉自己不认得，大管家凤姐也不认得，可宝钗不仅能辨认出她的声音，甚至还知道她“眼空心大，刁钻古怪”；黛玉的药方、湘云在家中的不自主、邢岫烟的窘困、香菱对大观园的向往全被她看在眼中，放在心上，并以最体贴的方式施以援手；她关爱所有人，即便是最讨人嫌的赵姨娘和贾环也能得到她的礼遇；
她言语谨慎，说话行事滴水不漏。大观园搞承包，她一方面坚决不让自己的人介入利益是非，另一方面又想到一个万全之策；她还特别提议留出一部分收益分给没营生的婆子们，周全又合情理，大家皆大欢喜；抄检大观园，她第一时间搬出去以避嫌；哥哥做买卖回来，她不忘及时提醒酬劳同行的伙计……
总之，集美女学霸、道德模范、知心大姐等多重角色于一身的宝姐姐，永远说正确的话，做正确的事，堪称完美。可是，时刻保持完美的人，势必会很累吧。
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第四十五回，黛玉和宝钗“金兰契互剖金兰语”，曾经被视为“情敌”的两姐妹一番推心置腹后，黛玉对宝钗从自己家中取几两燕窝送来的情谊表示由衷地谢意，这时宝钗说了一句话：“这有什么放在口里的！只愁我人人跟前失于应候罢了。”
宝姐姐会“失于应候”吗？她每天早晚到贾母和王夫人处省候两次，还要陪坐半时，园中姊妹各处也都要去闲话一回；如此周全周到的宝钗还在担心自己“人前失于应候”，她为什么会有这样的担忧？她不过是客居在此的亲戚，没有人会苛责她——除了，她自己。
是的，“人人跟前不失于应候”是她对自己的要求，也是她最基本的做人准则，一个“愁”字着实让人心疼。她不过是一个未出阁的小姐，父亲去世得早，家中只有弱母和到处惹事生非的哥哥。黛玉的眼泪永远有宝玉来安慰，可宝钗的眼泪，只能在暗夜里独自消化。
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《红楼梦》是一部大小说，在这部鸿篇巨制里，我们在春去秋来，时光流转中看到了宝玉的成长、看到了黛玉的成长，唯独看不到宝钗的成长——宝钗从一开始便以一个完美的形象出现在我们的面前。
老子《道德经》中有言：“是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，对照看宝钗，她显然已经达到了这样的境界。换句话说，宝钗在她短短十五年的岁月中就已经完成了自我成长，达到了一个别人无法启及的高度，随时守分、克己复礼、清醒超脱，这些特质早已内化在她身体里，所谓“山中高士”名符其实。
然而“高处不胜寒”，“晶莹雪”的体内却是与生俱来的“热毒”，需要终生服用冷香丸去抑制，这又是一种怎样的吊诡宿命？
宝钗在“山中高士”的修成之路上经过了怎样的取舍和挣扎？我们不曾得知，我只知道，相比这个完美无瑕的宝姐姐，那个在水边翩跹扑蝶的宝姐姐、那个被宝玉言语唐突而勃然大怒的宝姐姐更令人怜惜，那大概是她最轻盈、最像自己的时刻吧！
