聊斋志异 种梨 (卷一)

《聊斋志异 种梨》说乡里有个人，在市上卖梨，梨又甜又香，价见涨，有个道士头戴破巾衣衫褴褛挡在车前为丐，乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂，道士曰：“一车数百颗，老衲只丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”周围看客劝乡人出一劣果打发去，乡人就不肯。肆中佣工见口舌喋聒，遂出钱买了一个付道士，道士拜谢谓众曰：“出家人不懂吝惜，我有佳梨请诸位品尝。“或曰：“既有之，何不自食？”道士曰：“我特需此核作种。”于是捧梨啖且尽，解肩上镵锄地数寸，置核其中，覆土，索汤沃灌。好事者于临路店索得沸汤，道士接浸坎处，万人瞩目，人头攒动，见有勾萌出，渐大，俄成树，枝叶扶苏，倏而花倏而果，累累满树，芳气四溢。道士自枝头摘梨赐观者，顷刻将尽，又以镵伐树，丁丁良久方断，带叶荷肩头，从容徐步而去。

初道士做法时，乡人亦夹在人群中，引领注目，竟忘其业，道士既去，始顾车中则梨已空矣，方悟所分赐者皆已梨也。又发现一车把亡，是新凿断者，心大愤恨，急追道士，转过墙角，见断把弃垣下，始知所伐梨树即是也。道士不知所踪，市人皆笑。

这个500字的小事故，描写了一个的令人叫绝的街头大戏，卖梨的人与道士为一个梨争执不休，观者、肆中佣保者、好事者、一市人纷纷登场，个性鲜明，场面宏大。道士施展法术，“万目攒视，见有勾萌出，渐大，俄成树，枝叶扶苏，倏而花倏而实，硕大芳馥，累累满树”，文不加点，一气呵成，活灵活现，俨然在目，令人叹为观止。

道士在众目睽睽之下，瞒天过海，表演乾坤挪移之法，引得众人好奇心大开，目不转睛，无暇他顾，好事者跟着撺掇，从街边店中“索得沸沈（滚开的剩汤）”，连乡人亦“引领注目，竟忘其业”，道士悠然“接浸坎上”，只见梨核见土就发，倏忽长成，枝叶婆娑，硕果累累，众人大开眼界，又飨一口福。演毕，道士凿断梨树，扛着枝叶，“从容徐步而去”，乡人回头看时一车梨全无，少一车把，始悟被道士作弄了，“心大愤恨，急迹道士”，“转过墙隅，见车靶弃垣下”，道士不见踪影，惶急羞愧，不知所措，“一市粲然”。《种梨》构思新奇，想象丰富，一字千金，行云流水。又使人有茅塞顿开之感觉，令人莞尔。

有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵，有道士破巾絮衣丐于车前，乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂，道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯，肆中佣保者见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士，道士拜谢谓众曰：“出家人不解吝惜，我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨啖且尽，把核于手，解肩上镵坎地深数寸，纳之而覆以土，向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸沈，道士接浸坎上。万目攒视，见有勾萌出，渐大，俄成树，枝叶扶苏，倏而花倏而实，硕大芳馥，累累满树，道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽，已乃以镵伐树，丁丁良久方断，带叶荷肩头，从容徐步而去。

初道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业，道士既去，始顾车中，则梨已空矣，方悟适所表散皆已物也，又细视车上一靶亡，是新凿断者，心大愤恨，急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本即是物也。道士不知所在，一市粲然。

异史氏曰：乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人有以哉。每见乡中称素丰者，良朋乞米则怫然且计曰：“是数日之资也。”或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：“此十人、五人之食也。”甚而父子兄弟较尽锱铢，及至淫博迷心则顷囊不吝，刀锯临颈则赎命不遑，诸如此类，正不胜道，蠢而乡人，又何足怪？