在中国历史上有很多著名的画家，古代的有人称为“才绝、画绝、痴绝”的顾恺之、“画圣”吴道子、《步辇图》的作者阎立本、《清明上河图》的作者张择端、近现代的有善于画虾的齐白石、擅长画马的徐悲鸿、以画虎著称张大千等等。

但是要论中国历史上最牛的两个画家，那还得是张僧繇和李公麟；这两个人一个把龙画活了，另一个把马画死了。

张僧繇这个名字可能大家不一定熟悉，但是“画龙点睛”的故事大家一定听说过，张僧繇正是把龙画活的那位著名画家；李公麟是北宋著名的画家，有“宋画第一”的美誉，代表作《临韦偃牧放图》，但李公麟的本业是官员，画家只是副业，据说他有一次画《五马图》把马画死了。

那下面我们接着来说一说张僧繇是怎么把龙画活的，李公麟又是怎么把马画死的。

先说张僧繇：

张僧繇，魏晋南北朝时期著名画家，苏州人，擅画佛像、龙、鹰，多作卷轴画和壁画。张僧繇绘画技巧精妙，有“笔才一二、像已应焉”的说法，意思是刚画一两笔，画像就仿佛跃然纸上。张僧繇对后世的影响很大，唐朝最著名的两位画家阎立本和吴道子就都远师于他。

张僧繇在绘画技法上既能独辟蹊径又能广收博取，手法简练又富于变化。因此，后世将张僧繇与唐代的吴道子推为“疏体”的代表，从而与以顾恺之、陆探微为代表的“密体”分庭抗礼、各领风骚。与此同时，人们又将他与顾恺之、陆探微并列为六朝三大家。

张僧繇的作品很多，比如：《五星二十八宿神形图》、《梁武帝像》、《汉武射蛟图》、《吴王格武图》、《行道天王图》、《清溪宫水怪图》、《摩纳仙人图》等，但传世作品仅有《五星二十八宿神形图》，现藏于日本大坂市立美术馆。

下面，还是赘述一下画龙点睛的故事吧：

据说有一次梁武帝命张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画四条金龙，结果张僧繇仅用三天时间就画好四条张牙舞爪、栩栩如生、惟妙惟肖的龙，但都没有画上眼睛。人们看了，觉得缺少神韵，一致强烈要求张僧繇把龙的眼睛补上去。张僧繇就推托说：“点了眼睛这些龙都会飞走的。”大家又都不是傻子，虽然你张僧繇画画牛掰，但如此荒唐的解释是忽悠不了我们的。墙上的龙怎么会飞走呢？这肯定是在吹牛皮。最后张僧繇和这些好事者各让一步——张僧繇答应给龙“点睛”，但是要留下两条。当着众人的面，张僧繇提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。结果，张僧繇刚点完第二条龙的眼睛没一会儿就电闪雷鸣、风雨交加，围观群众亲眼目睹被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地飞走了，而没有画上眼睛的那两条龙，依然留在墙壁上。

说完张僧繇，我们接着说说李公麟。

李公麟，安徽桐城人，北宋大画家，有“宋画第一”的美誉，以画马闻名，传世作品有《五马图》（现藏台北故宫博物院），《临韦偃牧放图》、《维摩演教图》（现藏故宫博物院），《赤壁图》《蜀川胜概图》流往美国，《莲社图》（现藏南京博物院）。但是除了《临韦偃牧放图》之外，其余的要么破损严重，要么真伪存疑。所以《临韦偃牧放图》是目前仅存的真迹，因此禁止出国展览（想想也知道为什么了，太珍贵了）。

所谓《临韦偃牧放图》就是李公麟奉宋徽宗旨意而临摹的，其母本是唐代著名画家韦偃的《放牧图》（至今已失传）。有人仔细数了之后发现这幅画一共画了1286匹马和143个人，其画马功力以及布局能力可见一斑。

李公麟不仅以画马闻名，而且画技确实了得，是白描技法的开山祖师，据说因为名气太大，导致后人见到没有署名的白描古画就说是李公麟画的。除此之外，关于他画技了得的传说也特别多。其中最为著名、流传最广的一个出自北宋大书法家、李公麟好友黄庭坚之口。

据黄庭坚说，西域曾经给宋徽宗进贡了一匹好马，名叫“满川花”。接下来的事情你应该猜到了，李公麟于是又奉宋徽宗之命去给这匹马画像。但是让人没想到的是，李公麟画笔刚落，这匹名叫“满川花”的骏马就倒地而亡。有人解释说是马的魂魄被李公麟画走了。就像画龙点睛一样，我们当然不会相信李公麟真的把马的魂魄画走了。但是，偏偏还有人佐证说，“因为出过把马画死的事情，御苑的马倌就再也不许李公麟去马厩写生了”。

虽然都知道这个传说是假的，但是这恰恰说明了李公麟画技确实了得。上面这幅画中的马据说就是满川花。嗯，看上去有点胖，估计刚刚从西域运过来，又充当模特太久累死了。

这是《五马图》全局图，满川花应该是其中的第二匹马。

好了，今天的文章就写到这里了，希望大家喜欢。