《滴天髓》是一本命理经典，特别是经过任铁瞧的注释，益发其荣。不能说它的观点全对，不过它以气势论命，并高度提炼了中国哲学的一些概念。让人更能体会中国哲学是自然、伦理之学，实在无法长成西方哲学式的逻辑推理。
比如体用、精神、理气、形象、中和、源流、清浊、刚柔、顺逆、寒暖等等。
引刚柔篇子中的一段话，春木、夏火、秋金、冬水、季土，得时当令，原局无克制之神，其势雄壮，其性刚健，不泄则不清，不清则不秀，不秀则为顽物矣。换一种说法，我们会看到些非常刚强几近冥顽不化的人。身体和心灵都僵化了。缺少一种舒展舒泄之柔美。‘’泄‘’是发其华，是一种灵动的表达，不管是肢体的，还是语言的、文字的。其实就是把自己固化了，闷住了的状态，画地为牢。这时清气尽失，就是贾宝玉说的浊物了。
后面说，泄者有生生之妙，克者有成就之功。比如工作是耗泄我精力的，但如果扛得住，它也能展现我的才华。老师是管束我、克制我放纵的力量，而妄自尊大、缺点百出的学生，恰恰需要老师修剪枝叶般，锤炼学生的品格。
所以万物之理没有相生就是好，相克就是不好之说。全在人和事物所处的阶段和能够施展的妙用。所以事本无吉凶，只是呈现状态。感知到吉凶的是人心。是人心念一闪，然后做出的那个行为带来的吉凶。前两天一个朋友给我讲了她遇到的小麻烦事，本来非常小，最后演变成席卷整个家庭，每个人都疲于应付的事。其实这不是蝴蝶效应或者多米诺骨牌的连锁反应，只是她心念一闪的某个环节的处理出了问题，带来后续麻烦。也许很多人，都不会用这颗能量最强大的心。
