成功戒烟2年，又在半年前开始抽。朋友说，为什么戒掉了还抽，我说，就是想抽。直到最近一周，戒烟的情绪又达到了高峰。选择抽还是不抽，视乎变成了左右为难的事情。在理智与情感下，我试图找出答案。
对我而言，抽烟带给我的负面情绪更多。首先，抽烟受环境的限制，自从各大公众场所禁止抽烟后，无疑增加许多限制，抽烟变成了边缘文化。我为自己设置了很多抽烟的规矩，例如不能在小朋友的场合抽烟，不能边走路边抽烟，不能在工作环境中抽烟，不能在长辈面前抽烟。在这些规矩下，抽烟既是放纵也是自我克制。最让我放松的抽烟场所，是家里的洗手间。不是客厅、不是房间，是有抽风系统的洗手间。既然我对于抽烟有多介意的事情，为什么还是继续抽了？
烟瘾是一个生理反应，也是一个行为习惯。时候到了，脑袋就会叫你“抽一根”，虽然不到流口水的程度，但是如果恰好来一根，特别在高度集中精神后，抽烟这种行为与尼古丁的结合是完美的。
在生理和行为中，我满足抽烟的同时，嫌弃这种习惯。却又不可控制的沉溺在矛盾中。抽烟对我来说，到底是自由还是不自由？我选择抽烟，是自由；我拒绝抽烟，也是自由，但是，当我想抽，却控制不去抽，那么我还是自由？
德国哲学家柏林(Isaiah Berlin）在1958年牛津就职演说《Two Concepts of Liberty》里，将政治层面的自由归纳为两大类：
消极自由和积极自由。消极自由就是当人的行动不受外界（包括他人和政府）蓄意干预（如胁迫和强制），能做他想做（又在能力范围内）的事，他便拥有消极自由。出入境自由、言论自由、出版自由、宗教自由等等现代民主国家所保障的自由，便是具体和基本的消极自由。
积极自由，关注的是意欲的“来源”(source)。柏林指出，假若否定那拥有各种欲望、喜好的“我”是“真正的自己”，认为作理性思考的“我”才是“真正的自己，那么野心家和独裁者便有机可乘。譬如他们会说：“我比你更聪明、更理性，因此比你更清楚你（按理性思考时）会怎样做，你要听我的！”
柏林曾经警告“积极自由很容易成为彻底操控的掩饰”。
现在很流行一句话“自由即自律”，这句话大概就是，人需要与自己的欲望做反抗，例如懒惰、贪吃、拖延症之类的，才能真正自由。我曾经也有过一段非常自律的生活习惯，工作、跑步、每天都是如此，作为个人，对于自己的自律是高兴的，但眼看自己如同机器一样的行为，却也心生疑惑，甚至产生某种恐惧。因为自律其实也是危险的，表面上是为了让自己发展与成长，但可能其潜台词是“我要不这样做，人生和生活就会那样。”是狭隘的片面的认知，并没有摆脱“非此即彼，非黑即白“的局限思维。
回过头，我们以为的自由，到底如何构成？无论是“我”如何想，所得的必然是综合所得，来自外部因素决定和存在。偏见是人与生俱来，所谓的更好，只是自我认为。
对于抽烟，在过去，它曾经被“我”认为是可行的，现在又被“我”认为是不可行的。与个人的认知有关系，与所有的检验累积有关，人作出一个决定，从来都不是简单，只是我们很少去思考背后的动机，苏格拉底说“未经审视的生活不值得过”。
