你的爱情,是锦上添花,还是雪中送炭?

我必须是你近旁的一株木棉,

作为树的形象和你站在一起。

根,相握在地下;

叶,相触在云里。

每一阵风吹过,我们都互相致意,

但没有人听懂我们的言语,

你有你的铜枝铁干,

像刀,像剑,也像戟;

我有我红硕的花朵,

像沉重的叹息,

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾霭、流岚、虹霓;

仿佛永远分离,却又终身相依。

——舒婷《致橡树》节选

人人都爱锦上添花,却不爱雪中送炭。但是好的爱情,从来都是锦上添花,绝不是雪中送炭。当《欢乐颂2》中樊胜美敢于面对自己的内心,明白她对王柏川的感情是依赖,是救命稻草而不是爱情时,她才真正从家庭中成长独立。

《欢乐颂2》整部剧无非在讲述一个道理:活出你自己。这个世界能拯救你的也只有你自己。一个独立而自信的女人,最深刻的追求不是男人,也不是将自己的梦想依附于男人身上,不是婆媳,不是衣服包包,不是胖瘦美丑,不是孩子,而是每个人在夜深人静的时候都要面对的——自我。独立的女人,不再作为妻子、女友、母亲、小三等身份去演绎人生,而是作为她自己,去演绎一个活色生香的人。


这部以女性视角展开故事描述,对女性的自我成长深度剖析的电视剧,虽然浮夸,却对中国现代女性自我意识的崛起,有着教科书般的意义。

在12世纪之前,英文字典里还没有 “she”这个字。“她”字作为女性第三人称代词至少出现在明代,但“她”字作为女性代词在古代与俗体字一样很少在公开的印刷刊物上出现,并多被“他”字代替。后来人们又借用方言中的“伊”来专门代表女性第三人称单数,并在晚清和“五四”前后成为一种趋势。1918年,我国新文化运动初期重要作家、著名诗人和语言学家刘半农在北大任教时,提出用“她”字指代第三人称女性,一时轰动全国。这种现象一出现,就遭到封建保守势力的攻击和反对,但却很快得到人民群众的承认、称赞,并被广泛使用,各种字典也都收录了这个字。周作人于1918年8月5日出版的《新青年》上撰文,提及了刘半农的这个建议:“中国第三人称代名词没有性的分别,狠觉不便。半农创造‘她’ 字和 ‘他’ 字并用。”1920年,刘半农那首脍炙人口的诗歌《叫我如何不想她》,才使“她”字被广泛流传。可见,“她“字被广泛使用的历史也不过百年。

2000年,美国方言学会“世纪之字”评选活动,“她”以绝对优势战胜“科学”等候选字,成为“21世纪最重要的一个字。“她”字的入选,意味着女性不再是两性中无足轻重的一方。

知识经济的到来取代了体力劳动的时代,女性特有的细腻、灵活、关爱、耐心等优势,得以有发挥的空间。《欢乐颂》中,不仅安迪在金融领域所向披靡,平衡着男权世界里面的资源。鬼灵精怪的曲筱绡也一步一个脚印的争取在家族企业中的话语权。关关和邱莹莹面对爱情,也从未放弃过自己的事业,他们在事业中安身立命,找到自己的安全感。

初夏的六月,毕业的狂欢中有分别的醉意。从毕业这一刻开始,我们开始自己对自己负责。一段段大学恋情开始被审视,被掂量权衡,被犹疑是坚持还是舍弃。为什么,大学几年的朝夕相处,一起看书,一起看电影,一起聚会,一起实习,很多人都把最好的年华专心陪伴了彼此,却走不到最后?

古天乐和郭采洁的电影《巴黎假期》中,郭采洁为了男友的事业放弃了自己的事业,把安全感寄托在对方身上,在男友离开的时候,整个人都崩溃。而古天乐的前女友是个工作狂,一路爬上高管未知,让男友失去自信,变得自卑。

爱情里面,并不是金钱决定地位,而是自己对自己人格的定位。两个独立的人格,两个自信自立的人格,才能在彼此祝福中相守一生。就像《蔷薇岛屿》里说的:最好的爱情是两个人彼此作伴,不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方说身上挖掘到意义。抱的越紧,越容易感到孤独。并排站在一起的两个人,才能够相互取暖,看看这个落寞的人间。

工作,事业,梦想,当情侣面临着自己的未来和象牙塔中的爱情时,我只能说,能坚持的爱情不在乎朝朝暮暮,貌合神离的爱情不妨借毕业这把刀,早断早好。

在爱情中,女性的独立建立在自我满足的前提上,但是生活远远不止爱情。《欢乐颂2》几乎每个剧中人物的父母,对子女的生活、工作、择偶各个方面,“手都伸得很长”。比如,关雎尔的妈妈来到上海的出租屋里,第一件事情就是不由分说地强行帮女儿拆洗被褥、打扫卫生。樊胜美长到30多岁,依然无法从家里“独立”出来过上应有的个人生活,相反,她重男轻女的家人,对待家中的这个女儿,一直是予取予求、“嗷嗷待哺”的吸血状。剧中人物父母对于子女择偶的干涉,也让人大开眼界。曲筱绡和包奕凡的“富一代”母亲,都是“太后”脾气十足,亲自上阵以各种奇怪的方式去打探子女对象的情况。剧中其他两个年轻男性角色应勤和王柏川的父母,对于自家儿子的择偶也少不了指手画脚。面对这样的中国社会百态,一个独立的女性,要抗拒“关心”,抗拒“干涉”,维护自我,仍有一条很长的自我成长道路要走。

看过《欲望都市》的姑娘们,应该都很羡慕这四个女人的恣意的个性和美得不真实的友谊。无论她们的婚姻爱情是否幸福,她们的友谊永远坚固,在感情的需求里,女性可以在婚姻外找到想要的一切来实现自我,爱情和婚姻只是让自己开心幸福的一种手段,并非必须。所以在国外的影视作品中,在一起和分开从来没有那么费劲,追求各自的快乐是人生的首要意义。现代的中国人,以结婚作为一种建立家庭的模式,不论是在一起还是分开,都可费劲了,家长的参与和财产的分割常常会闹得鸡犬不宁,大动干戈。但这些,都将随着教育的开化,在未来得到解决,不论男女,不论家庭,不论后代,我们首先是我们自己。一代代现代女性的成长,将带动这个社会自我意识的萌芽,并打破传统家庭、婚姻的存在格局。

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