——《非暴力沟通》共读（3）
【活动】：不二俱乐部主题共读打卡第2天
【昵称】：优爸·正能量大叔
【组别】2组
【书名】：非暴力沟通
【章节】：第二章 是什么蒙蔽了爱
【重点内容摘抄】：
是什么使我们难以体会到心中的爱？在我思考这个问题的时候，我发现某些语言和表达方式的负面影响。它们虽然致力于满足某种愿望，却倾向于忽视人的感受和需要，以致彼此的疏远和伤害。这些语言不和表达方式，我称之为“异化的沟通方式”。
001 异化的沟通方式
道德批判—— “ 你这人怎么这么自私？……势利眼，狗眼看人低！……请讲人话！”，这样的话语是不是很熟悉。尤其是在网络上。在一些著名事件报道后面的点评里。感觉大家火气都很大，一言不合就开怼（对不起，我在很长一段时间里，就是扮演这个爱开杠、易怒怼的角色，并且乐此不彼）。网络，给了我们一个自由发言，但又不用面对面争吵的机会。在网络上，没人在乎你是一个人还是一条狗，每个人在乎的只有一条标准：“是不是合乎我的口味。”正如同书中所描述的：“用道德标准来评判人，如果一个人的行为不符合我们的价值观，那他就被看作是不道德的或者邪恶的。”
进行比较——“你看楼上的妞妞，每次考试都是100分”。“你看那个谁谁谁，你为什么不能像他那样听话呢?”……这样的比较，贯穿于我们日常的亲子教育之中（很不幸，我又是其中之一）。但是，也许我家的小子能够整段整段流利地阅读文章，我没有拿去和人比较。我家小朋友能够一整天坐在书店，看他心爱的《植物大战僵尸》，我还是没拿去和别人比较。我只是拿他的缺点去和别人的优点比，比希望他改正。但是看上去，他除了沮丧和无动于衷，好像并没有什么改变。
回避责任——“这事和我没有关系！”，“你不要往我身上甩锅！”，“你让我伤透了心！”，“你去问领导去！”于是，我们都变成了事务或者事情的奴隶，我们不能替自己的行为做主，更不能为自己的行为负责，一切的失误都是领导的、同事的、亲人的责任，是他们让我这样去做的，所以他们应该负责任。如果这件事，实实在在推脱不了，我会说，都是我那个该死的坏习惯！——这不是本我的责任，是习惯的责任。
强人所难——“你必须考试考100分！”，“别人做得到，你为什么做不到，”“如果你现在不写作业，就取消周末去楼下玩的机会”……（这又是我）。看着那个小眼睛里面含着的泪水，心里头有一点点的同情，至少我童年的时候，没有人这样的逼过我。但是如果不要求，他真的就能够胡写乱画，白白消耗掉几个小时（这又是让我更矛盾的地方），所以狠狠心，继续“专制”地督促他学习。
002 人的本性
在《人性的弱点》中，提到最多的一条就是：“每个人都渴望被尊重”。即便是幼小的孩童也是一样。异化的沟通，其本质就是不尊重人，只是从自己的价值观甚至实用主义出发，要求对方无条件符合自己的意图，并以此作为唯一的评判。
实际上，如果在人情绪平和的时候，大家相互交谈，发现相互帮助，热爱生活才是大多数人内心的向往和本性。这是我们心中的阳光。异化的沟通，就是雾霾。厚重的雾霾遮挡了阳光，每个人只好用各种各样的情绪、面具来伪装自己，让自己看上去很强悍，不容欺凌。让对方屈从于自己的意志，至少表面上能够被“控制”。唯如此，心稍安。
可是从人的本性来看，爱自由，不喜欢被控制也是本性。“哪里有压迫，那里就有反抗！”
003 反向的运用
既然我已经知道了人不喜欢被控制，人渴望得到尊重，人不喜欢异化的沟通。但是我又确实不知道如何才能做得更好，那该怎么办呢？
如果我们用“敌人的敌人是朋友”，这句话来反向地思考，是不是就能找到解决的办法。比如相对于异化沟通，我们采取反向的做法：
道德评价 —— 非道德评价
“在道德和不道德之间，有一篇田野，而我，将在那里等着你。”这是书中引用的一句诗句。也许，碰到“不合乎口味”的言论时，我们首先要保持冷静，去找到那篇田野，看一看能不能在哪里，和你的朋友一起坐下来攀谈。
进行比较 —— “参差不齐”
“参差多态乃幸福本源”——罗素。
你看田野的花朵，满山遍野，红红绿绿。正因为如此多姿多彩，所以才尽显生命之美。
人，也是一样。如果大家尽展天性，尽显才华，世界会更加丰富多彩。
回避责任 —— 勇于认责
子曰：“知耻近乎勇”。一个知道了自己的短处，并且可以修正自己的短处，这是一种可贵的品德。我所崇尚的“平静地接受自己的不能”，也是近似于这个意思。
纵观世界，一点错误都没有的完人，至今一个都没有。尤其一些伟大的人，犯的错误也更大。但他们的伟大之处在于他们并不回避自己的问题，而是勇于改正。
看过一篇帖子《穷人跨越阶层，真没你想的那么难》【1】，里面作者提到一句话“知道自己平庸，才是最宝贵的天赋！”
大概率看，我，是一个平凡的人。我的儿子，也会是一个平凡的人。
平凡的人，并不代表可以平庸地渡过一生，也可以如田野之花一样，过得丰富多彩。
强人所难—— 循循善诱
世界上任何一次伟大的变革，很多看起来是暴力革命的产物，但是其本质，都是人们利益驱使的结果。所以古典经济学派的一个很著名的观点是：“如果你要说服他人,要诉诸利益,而非诉诸理性。”【2】。
对于孩子，同样是这样。昨天我偶然发现了一个方法：如果单纯地按照老师的方法，用纯拼音来训练，儿子有些抵触。因为一个又一个的字母组合，他看到的只是音节，没有任何意义，枯燥、乏味和记不住。我换了一种方式，找了一本带拼音的课外读物，指着汉字上面的拼音让他读，并且不纠结于能不能够认得全，读得准（卡壳或错误的时候，我帮帮他）。因为汉字他全看得懂，所以读拼音就不太费力。有时候拼音的读音和汉字正确读法出入很大，结果就会有些搞笑，他笑个不停。我看着他的笑脸，隐约感觉，也许这才是他喜欢的，符合他的并且正确的学拼音的方式。
【2】《穷查理宝典》
